第三十一章 迦藍寺別院

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玄譚看了看龍央,又看了看成安,龍央代他回答:“藥材不夠。自前年起,靈州、銀州的藥材都拿不到貨了,吐蕃的藥材,比如蟲草等等,都很難收到。能夠維持如今的產量,已經是竭盡所能了。”

成安進一步解釋:“李氏的燕回樓在跟我們搶藥材,他們拿到藥材之後,再高價賣給我們。吐蕃那邊,是拓跋家派人去的,也不知許了他們什麼,吐蕃的藥材大都由拓跋家收購了。”

趙然很好奇,拓跋家出頭收購吐蕃藥材的事情先不提,燕回樓虧了幾十萬銀子,哪裡還有底氣和金波會所爭奪藥材?莫非還是拓跋家在後面撐腰?國主李乾順已經如此名目張膽和天波會所爲難了?帝黨和後黨的鬥爭已經從水底下浮到上面來了?

這些問題他不好問,但自有成安直接解答:“拓跋家不忿咱們金波會所賺了那麼多銀子啊。”

趙然問:“天馬臺寺和迦藍寺都是修行寺廟,拓跋家也不給面子?你們找過高臺寺和戒臺寺、佛祖院麼?”

成安道:“當然找過,若非如此,天馬藥業早就被燕回樓吞到肚子裡去了。高臺寺等大寺廟倒是答應出面,但有個條件,要入股天馬藥業。”

趙然點了點頭,不用成安再進一步說下去,他都能猜到,那幾家大寺肯定不是簡單“入股”,必然是要將天馬藥業吞下去。這種條件如何能夠答應?

別看天馬藥業一直在賺銀子,但虎狼環伺,想要發展壯大還是很艱難的。這世道,做什麼都不容易啊。

以趙然目前的立場,他不好說什麼,只能道:“我回去後看看,若是可行,倒是能賣給你們部分藥材,你們看一看需要什麼,寫個清單給我。”

天馬藥業最大的股東是金波會所小集團,金波會所的最大單一股東是成記商鋪,也就是三清閣,趙然和金波會所生意往來,倒是不虞有什麼前途上的隱憂,更不怕旁人以此爲脅,拿住他的小辮子。該扶助的時候,還是要扶助的。

聞聽此言,龍央、玄譚等僧立時喜動眉梢,天馬藥業是天馬臺寺和迦藍寺最重要的收入來源,如果能夠從大明方向多一個購進藥材的渠道,無疑就多了幾分保障。

高衙內和野利懷德當然也很興奮,但高衙內隨即想起一件事,道:“趙道長對天馬藥業鼎力支持,我等在此感激莫名,但恐白河守將吳化紋刁難……”

野利懷德唾罵道:“呸!這個殺才,他是李氏兄弟的狗腿子,恨不得食其肉、炙其骨!”

趙然想了想,道:“我有天龍院的許可,有三司的通關文本,能從興慶把貨物帶回大明,自然也能送過來,這卻無須擔心,這一關我來想辦法。”

他的辦法無非兩條,如果吳化紋真要刁難,不許大明貨物通關,那就想辦法收買。如果收買不成,還有更簡單的辦法,用儲物法器運送,無非多跑幾次罷了,螞蟻搬家,一樣可行。

達成了這麼一條合作協議,雙方的關係天然就親近了許多,龍央、高衙內、野利懷德等人幾乎要把趙然當成“自家人”了。若不是看在旁邊還有明覺和性真在,高衙內當場就要提出讓趙然幫助提供白馬三部反叛的證據一事了。

既然是“自家人”,趙然採購壯神丹和火毒丸的價格自是比市面上便宜了許多,天馬藥業答應,每個月向趙然提供三瓶九十粒壯神丹和五瓶一百五粒火毒丸,壯神丹的價格爲每粒八兩銀子,火毒丸的價格爲每粒三兩銀子。將來解決了藥材供應的問題後,還能增加。

同時,龍央和玄譚也給趙然拉了一張所需藥材清單,趙然準備按照清單回去蒐羅蒐羅,價格自是令他滿意的。

在翠鳴山莊待到午後,衆人又啓程前往白聖山莊。白聖山莊就在翠鳴山莊旁的另一座山頭,卻是迦藍寺的別院。

烏蘭大師早就在山門外等候多時,笑盈盈的將衆人迎上山去。

迦藍寺別院同樣出自趙然之手,所以趙然參觀的時候,很是自得,只不過這份自得無法說與人聽,頗有幾分錦衣夜行之感。

翠鳴山莊是以小橋流水亭臺爲主的休閒別院,百聖山莊則盡顯宏大的規制和整齊的格局。院子是重重疊疊一進套一進的,殿宇也是高大方正一座接一座,花園之類的,都在後面,一點都不自然,一點都不諧趣,盡顯威嚴。

與其說這座別院是趙然設計,不如說是趙然四年前按照烏蘭的意願照貓畫虎出來的。繪圖的時候趙然還不太理解迦藍寺僧衆獨特的喜好風尚,但烏蘭告訴他,這是當年西林寺的模樣,趙然這才懂了。

淨土宗傳承到了西夏之後分爲三脈,迦藍寺一脈始終以正統自居,無時無刻不想着恢復當年的輝煌,能夠有機會有財力建設別院,自然首選是要重現西林寺。

雖說山門上掛着的牌匾依舊寫的是“迦藍寺別院”,但實際上,迦藍寺的所有僧人都全部搬遷過來了,黑聖山只剩一座空空如也的寺廟,留了兩個老人看守而已。

烏蘭大師引着衆人來到天王殿前,這裡已有十多名僧人等候,各自穿着齊齊整整的法衣,中間簇擁着的是一位頭戴五戒冠、身披大紅袈裟、手拄禪杖的老和尚。

這幅穿戴很是正式、很是隆重,弄得趙然一時間有些不知所措。

就見龍央、明覺、性真等僧都肅然參拜:“見過烏乘大師!”

高衙內、野利懷德也連忙整了整衣冠,上前彎腰行禮:“拜見烏乘菩薩。”

成安向趙然介紹:“這位是迦藍寺方丈烏乘大師,三年前入的菩薩境。”

趙然是知道這位大和尚的,只是一直沒見過。烏乘是烏蘭的師兄,爲迦藍寺方丈,其關係就好比天馬臺寺的方丈龍濟和住持龍央。

按照龍濟和龍央的說法,烏乘大師在羅漢境巔峰徘徊了三十年,一直不得其門而入,論佛法修爲,是整個西夏佛門羅漢境第一人。

因爲這個評價出自同爲淨土宗的天馬臺寺方丈和住持,所以趙然懷疑有一定水分,後來還問過明覺和性真,但這兩位都說迦藍寺僧人不常在世間走動,故此不知,所以趙然也搞不清真假。

如今聽成安說,這位大師是三年前入的菩薩境,按照時間推測,那麼這個評價恐怕是有一定道理的。於是趙然抱拳行禮:“貧道趙致然,見過烏乘大師。怎敢勞大師在此相迎,貧道不勝惶恐。”

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