第二百八十一章 大宋鯤族

兩人來到一座大帳前,嚴京將一支令箭給守衛看了看,回頭對範寧道“範御史,這裡就是火器庫!”

在兩天前土人夜襲軍營的夜晚,範寧還是第一次看見宋軍的火器,令他頗有興趣,

範寧跟隨嚴京走進了hu0ya0倉庫,這次遠征帶的火器不算多,畢竟不會遭遇實力強大的敵人,每種火器只帶了數十件,最多是火雷,也就是前天發射的瓷火雷,瓷火雷的大小如一個茶葉罐,重兩三斤左右,扁圓型,上面套一個瓷帽,瓷帽內就是火繩,使用時要拔掉瓷帽才能點燃火繩。

除了瓷火雷外,旁邊還有幾個紙火雷,裡面用竹蔑編一個架子,外面糊了十幾層紙,但無論瓷火雷還是紙火雷,殺傷力都不強,爆炸時幾乎沒有衝擊波,就靠炸裂時迸射的鐵釘和瓷片傷人。

“爲什麼沒有鐵火雷?”範寧回頭問道。

嚴京苦笑一聲,“鐵火雷當然最好,朝廷十年前就懸賞製作鐵火雷,獎金已經增加到兩萬貫,但到目前爲止,沒有人能造出來。”

範寧頓時想起當初狄青給自己說過的話,‘朝廷除了懸賞製造強n-ǔ外,還懸賞製作火器。’難道懸賞的火器就是指鐵火雷嗎?

當初範寧一心想着神臂n-ǔ,從未考慮過火器的問題,事實上他也知道,火器的發展貫穿着整個北宋,火器的外形發展還是隨着hu0ya0的變化而變化。

比如從最初的紙火雷慢慢演變爲陶火雷和瓷火雷,這就是hu0ya0的威力不斷提高的緣故,早期的hu0ya0炸不開瓷瓶,還主要起着燃燒的作用,驚唬敵軍的戰馬等等。

現在火器發展已近百年,hu0ya0威力也在不斷提高,已經能炸碎厚重的瓷瓶,朝廷自然也考慮到炸碎鐵殼的可能性,想必已經開始研究,同時也在懸賞有效方案。

範寧當然知道在北宋末期,李綱守東京時便已經使用了鐵火雷,只是很不穩定,常常有啞炮出現,這說明配方問題已經解決,但hu0ya0質量還不夠好,啞炮就是燃燒不補充導致。

到南宋末期,戰爭再次催發了hu0ya0技術發展,終於能造成威力巨大的震天雷,威力十分強大。

史書有記載,039鐵罐盛藥,以火點之,炮起火發,其聲如雷,聞百里外,所爇圍半畝之上,火點著甲鐵皆透。039

也就是殺傷距離三百平方,爆炸點附近,鐵甲都被碎片擊穿。

其實這還不是最厲害的震天雷,在宋元之戰中使用的震天雷已經接近了炸藥的威力,一雷炸塌城牆,周圍百丈內士兵皆被震死。

如果只是解決hu0ya0配方,很簡單,範寧現在就可以拿出後世黑hu0ya0的配方,關鍵是如何提高hu0ya0質量,比如顆粒大小,一個酒罈子那麼大的鐵罐,又怎麼保證裡面的hu0ya0充分燃燒,爆發出最大的威力?

所以還要保證燃燒速度,否則,hu0ya0只燃燒到一半就爆炸,剩下的黑hu0ya0都浪費了,這就需要一次又一次的試驗才能找到最好的方案。

只是可惜這次遠征沒有帶hu0ya0原料,否則他倒可以好好試驗一番。

就在這時,守衛在門口招招手,嚴京走了出去,片刻回來對範寧道“狄帥派人來找範御史!”

範寧一怔,隨即放下手中的瓷火雷,快步走了出去,倉庫門外站在一名士兵,正是狄青的親兵,他見範寧出來,連忙上前行禮,“啓稟範御史,狄帥請您去大帳,有重要事情。”

“發生了什麼事?”範寧問道。

“好像是北面的土人來了,要和我們和談!”

這個消息令範寧大喜,這也是他最期待的結果,其實任何事情都能談出結果,並不一定非要殺個你死我活,範寧快步向中軍大帳走去。

中軍大帳內盤腿坐着十幾名土人,留着亂蓬蓬的大鬍子,身穿獸皮,目光膽怯,神情都頗爲緊張,他們中間有一人會說日本語,而宋軍中也有官員會說日本語,這樣彼此就能交流。

這時,範寧走進了中軍大帳,趙宗實連忙迎上來道“這是西北部落的土人,他們想和我們談判,希望雙方相安無事。”

範寧笑了笑道“這些土人不是對我們充滿仇恨嗎?怎麼想到談判了?”

“剛纔我和他們交談片刻,他們和東北部落都是小部落,兩個部落加起來還不到一千人,十年前從北面一座大島遷移過來,應該是庫頁島,平時常常被半島部落欺凌壓迫,收穫的食物都要上交一半,女人還被對方掠奪,這次我們滅掉半島部落,他們既高興又害怕,希望我們能容許他們留在毛人島。”

這個結果到出乎範寧的意料,他想了想問道“你說他們是從庫頁島遷來,爲什麼要遷來這裡?”

“你可以直接問他們!”

範寧點點頭,走上前抱拳行一禮,旁邊有翻譯用日本語說了幾句,對方翻譯也給一羣人說了,十幾人連忙起身給範寧行禮。

範寧見他們目光中沒有兇悍之氣,大多和善、膽怯,和半島上的土人完全不同,範寧對他們也有一絲好感。

他擺手請衆人坐下,笑道“聽說你們是從北方的大島過來,爲什麼要來毛人島?”

翻譯過去,其中一名首領模樣的男子嘰裡咕嚕說了幾句,宋朝翻譯對範寧道“他們說那邊太冷了,食物也少,毛人島這邊就溫暖得多,就是常被這邊人欺壓,女人被搶走,日子也很難過。”

範寧發現他們雖然也很矮小,但和這邊土人的長相還是略有區別,沒有這邊的土人黑,臉上輪廓更明顯,模樣倒有一點契丹人的特徵。

範寧倒想起了一種說法,雖然都是阿伊努人,生活習性相近,但北海道這邊的阿伊努人是從東南亞海島遷徙而來,但庫頁島的阿伊努人卻是黑水靺鞨的一支,叫做窟說部,似乎是隋唐時遷到庫頁島。

這時,狄青在旁邊道“範御史,他們說日本國那邊的毛人也很兇狠,不會容忍他們遷移過去,他們希望能留在毛人島,我和趙使君也覺得也可以,這些人很淳樸善良,和之前的土人完全不同,而且他們對我們將來北上庫頁島會有幫助,你說呢?”

範寧想了想道“那就讓他們成爲大宋子民,俘獲的女人孩童可以送給他們,我們這個條件應該不錯。”

翻譯把範寧的意思說了過去,對方十幾人的目光都有一種掩飾不住的激動,估計是聽到把女人孩童送給他們,十幾人一起跪下給範寧磕頭感謝。

女人對於他們而言是一種財富,其中有不少女人原本都是他們的妻女,被半島土人搶走。

又過了兩天,另外一個部落的十幾名長老也來到宋軍大營,兩個部落最終和宋軍達成了協議,他們願意成爲大宋子民,不再叫毛人,而改名爲大宋鯤族人。

宋朝不徵他們稅賦,每年只象徵性地向宋朝皇帝進貢一張熊皮和幾對鹿角,宋軍則同意他們遷移到半島,這裡食物更加豐富,氣候更溫暖一點。

鯤族人爲感謝宋軍把被擄走的妻女還給他們,又送給宋軍三百張熊皮,這是他們數十年積累的財富。

宋軍則送給他們每人兩套宋朝衣服和不少糧食和鹽,使他們終於告別了穿着獸皮過夏的生活。

這也是範寧的想法,既然鯤族人已經成爲大宋子民,在保留他們信仰和習俗的同時,也儘量讓他們向宋朝人靠攏。

要建立學校,教他們孩子學習漢語,要改變他們衣着,要教會他們種地、織布,改變飲食習慣,延長壽命,或許數十年以後,他們就會逐漸漢化,會從骨子裡認同自己宋人的身份。

十天後,宋軍留五百人駐守軍營,其餘大軍在鯤族獵人的引領下,分水陸兩路向北面的草原浩浩蕩蕩進發。

至此,經略鯤州的大幕終於徐徐拉開了。

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