在農村，還沒有殭屍、棕子一說，這個只是在“外八行”的人才這麼說或是這麼叫。
“外八行”是指三百六十行以外的行當。
所謂的外八行，就是不在正經營生之列，不屬工農兵學商之屬，一般來說，外八行裡有金點、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、採水，合稱“五行三家”。金點爲算命一行，響馬爲攔路搶劫一行，倒鬥爲盜墓一行。
再說那棺中“咔，咔”的聲音響後不到二十秒的時間，“咣”的一聲，像是有什麼東西爆炸一樣，聲音比過年過的二踢角還要響一些。
就看見眼前一股黑煙崩出，雖然現在颳着小風，但是這煙卻直直的盤旋向上，根本沒有隨風飄動的意思，直直的向上飛去，簡直是不可思議。
再看整個棺材剛纔還是直挺挺的擺在那，現在卻灰飛煙盡，變成了碎屑，徹底的坍塌掉了。
這突然的變故，把起墳的那幾個小夥子嚇得呆若木雞，一動不動，遲疑了片刻，這才緩過神來，撒丫子就跑。
這一跑，帶動着圍觀的人也跟着開始往外跑，什麼詐屍了，鬧鬼了的喊叫聲此起彼伏，場面立時就亂了起來，不消片刻，整個墳圈子附近也就剩下了不到六七個人。
我和大牙跟着人羣跑了一段後，我回頭看了一下，也沒見有什麼東西跳出來。
看到爺爺在旁邊一動沒動，還站在原地後，我心裡也就不知道害怕了，就又死拉着大牙跑了回來。
韓叔站在爺爺的身後，也是一直沒有動，也沒有跑。現在想想，才知道親情的偉大，亦或是他看見我爺爺的鎮定，又是在幫他家辦事，所以才能那麼鎮定吧。
爺爺等到那股黑煙散去不見後，纔對旁邊的韓叔說：“沒啥別的玩應兒，估計是棺木露天后就待不住了，塌了，這麼多年過去了，雖然這墓穴的風水壞了，但也不是大凶之地，還不會有白兇黑兇。死了多少年了，不會‘詐屍’的，放心吧。剛纔只不過是陰陽二氣相沖，煞氣衝墳而起，見了日光，也就沒啥能耐了。”
爺爺說的白兇和黑兇，是說埋葬之人如若屍體不化，吸得地氣，三月之後，會遍體生毛，生白毛的叫白兇，生黑毛的叫黑兇。這種東西可以攻擊人或牲畜等活物，是天地不容的邪物。
韓叔聽完我爺爺的話後，一知半解的點了點頭後，問道：“他胡家老爹，接下來咋整啊？”
爺爺一邊蹲下來一邊說，“我一會開始‘拾骨’，你把那邊的葦蓆子打開，鋪在正北，就是那邊壓塊石頭做記號的那兒裡，我遞給你骨頭之後，你要按位置，按順序擺好，千萬不能擺錯地方或是給整壞了。”
韓叔聽完後就抄起一旁準備好的蘆葦蓆子，很小心的在地上鋪了起來。
席子寬一米五左右，長度能有二米吧。爺爺見韓叔把席子鋪好了，伸手從隨身帶的包裡摸出一大包香灰，用手沿着葦子的四邊灑了一圈，在西南角處故意留了個豁口，至於爲什麼這樣做，爺爺也沒有解釋什麼。把這些弄完後，這才招呼過來了幾個人，一起幫着韓叔用塑料布支起了一個蓬子，剛好遮住了下面的蘆葦蓆子，聽爺爺說好像是說開棺後的骨骸是不能見天日的。
爺爺開始小心的清理棺木的碎屑，撿掉屍體上的東西。
爺爺一邊清理也一邊在犯嘀咕，看這架勢，這主兒生前也不是一般的普通人，看這棺料，非富即貴啊，可爲什麼只用棺而不用槨呢？是突然死亡還是當時發生了什麼不可預知的情況呢？
棺是盛放屍體的東西，槨則是包在棺外的另一層，而且槨內往往放置較多的隨葬品，棺內一般不放或較少。“棺”，一般指棺材，“槨”指棺材外面的套棺。
使用棺槨形成制度，大概是在周代，但民間的風俗與制度之間卻有一定的差距。按照周代關於喪葬的禮儀規定，天子要用二槨五棺，諸候用一槨三棺，大夫用一槨二棺，士用一槨一棺。棺和槨之間一般都不是緊密的靠在一起的，二者之間要留有一定的空隙，以便存放一些陪葬品。所以槨就成爲一種室，就是平常考古的術語所說的槨室。
棺裡躺着那死人剛開始着實嚇了我一跳，就像死了不久一樣，皮膚還有彈性，看着栩栩如生，像是剛剛下葬。只是皮膚有點發黑，頭上戴着個帽子，身上穿上像是唱戲的衣服，還沒有完全腐爛。但是就在一轉眼之間，肉眼可辨的速度看到，那臉還有裸露的皮膚開始變黑，變瘦，面目表情都在變化，變得呲牙咧嘴，恐怖極了。
不到兩分鐘時間，皮膚都不見了，就像一層黑灰一樣附在骨頭上，整個衣服下面變得空蕩蕩的，怪異的無法想像，要不是大家都眼睜睜的看到了，還會以爲是眼睛出了問題，有了幻覺。
事後多年才知道，那時所謂的戲服正是大清國的時穿的長袍馬褂。
爺爺看到棺中這人突然的變化後，竟然沒有一些驚訝，似乎早就知道了似的。直等到皮膚化成黑灰後，已然是一具蒙着黑皮的骨架。爺爺這才輕輕的揭下屍骨上的衣服，這種布料用手一碰後輕輕的一拽基本上就成碎片了，布料已經糟透了。
爺爺小心的把罩在骨骸上的衣物整理掉後，先把頭骨取了下來，然後很小心的遞給韓叔，韓叔也小心翼翼的接過來，擺在席子的頂部。緊接着左手，身軀，右手，左腳，右腳，很有次序的一一取下再遞過去，不大一會，棺裡只剩下些了破碎的衣料、頭髮、還有一些隨葬物品，隨葬的物品並沒有很多，也沒有看到什麼大件，看着都是些瓶瓶罐罐的器皿。
爺爺把那些隨葬物品整理在一起，然後把細碎的東西統統的塞在一個大的罈子裡，而那些器皿則用黃布捲起來，小心的放在準備好的一個木箱裡。
韓叔那邊已經把骨頭又擺成了人形，這些發黑的骨頭架子在蘆葦蓆上靜靜的躺着，顯着很是怪異，有點瘮人。不知道是因爲害怕還是緊張，這樣寒冷的天氣，韓叔的腦門卻已經見汗了。
這時剛纔跑了的那些人見沒有什麼別的動靜，也又重新圍了上來。有的指着地上擺好的骨頭和旁邊的人說些什麼，有的人往棺材坑裡撒摸着。
爺爺喘了一會氣，看着韓叔都弄好了之後，又摸出一把銅錢，在席子旁邊剛撒上香灰的內側，按順序在北面放了一枚，西南放了兩枚，東面放了三枚，東南放了四枚，正中放了五枚，西北放了六枚，西面放了七枚，東北放了八枚，南面放了九枚。
待到這些都做完了，慢慢的直起腰來長舒了一口氣，又對着韓叔說：“他韓家侄子，回去把小寶那孩子接過來吧，下面的事得讓那孩子親自做了，咱們插不上手，也真是難爲這孩子，做這種事。”
韓叔聽了後，忙接着說：“難爲啥難爲，還不是爲我們自個的事，倒是真麻煩胡家老爹了，我也不會說啥話，也不說些客套話了，回頭完事了，一定上我家喝酒去。”
說完，就奔着村子走去，因爲小寶還在病着，所以沒有跟我們出來，一直在家躺着。韓叔見這邊忙完了，纔回去接小寶過來。
見這些弄得差不多了，等着韓叔回來的這段時間，我仔細的又看了看墳坑。我也是好奇地轉到墳的背面方向，驚異的發現，在墳坑的正面，就是正對着墓碑的那個方向，有一個洞，一直向前延伸着。
突然的想到小寶的腿陷進去的那個洞，莫不是那個黃皮子竄出來的洞是與這墳內部相通的？可是這洞明顯不是黃皮子自己打的洞。這個洞很平整，有很明顯的人工痕跡，更像是有人特意鑿出來的，可是爲什麼鑿出這個洞呢？這黃皮子是湊巧後鑽進來的還是一直就活在墳裡呢？
越想感覺越不可思議，頭皮發麻，感覺身後冷風直竄，從頭一下子涼到腳。等我捅咕大牙，告訴他我的這些疑問和猜測時，大牙的表情和我一樣，張大了嘴，一點動靜也沒有了。
爺爺一直忙活着，可能也是有點累了，坐在葦蓆子的旁邊，手裡熟練的卷着旱菸，而略顯渾濁的眼睛卻盯着這個墳坑目不轉睛，不知道在想着些什麼。爺爺告訴過我們只能在外面看着不能走得太近，我也不敢去找爺爺，只能和大牙小聲的嘀咕着。
就在現場剛有些安靜下來不多久時，聽到遠處的人羣裡開始騷動起來，擡頭遠遠看去，韓叔已經把小寶背過來了。