有時候，輿論的攻擊毫無力量；有時候，輿論的攻擊又威力無窮。
對於煉器協會來說，之前的《修行人日報》搞了那麼多事情，但也只是壞壞他們的名聲，他們其實是無所謂的，因爲煉器協會不靠名聲吃飯。
煉器協會根本就不下場，一副死豬不怕開水燙，誰能耐他何？
但這一次，情況不同了。
關於許齊聲的事情，涉及到組織的道德性，這是根基。
任何一個不道德的組織，都必然不能長久，因爲，世人羞與之爲伍。
所以，道德性這東西很重要。
你可以沒有榮譽性，但不能沒有道德性。
正如現在，很多煉器協會的人都覺得羞愧，覺得擡不起頭，深深的希望這些事情不是真的。
所以說，這一次的攻擊，威力可不小。
而煉器協會能怎麼辦呢？
他們能用的辦法其實也不多。
他們唯一能用的牌，就是《修行晚報》。
他們利用《修行晚報》進行公開辯解。
對於許齊聲的功勞，他們不能否認，但他們可以把水攪渾。
畢竟，不是隻有許齊聲有功勞嘛。
有功勞，我承認；但功勞的大小，總是有爭論的空間。
因此，煉器協會利用《修行晚報》的影響力，辯解稱：許齊聲固然有功勞，但五位創始元老同樣是功勞極大的人。畢竟，從最開始的組織設計，就只有五位元老。不是有功勞就一定能夠成爲創始元老的。名額有限，總會有人失望的。事實上，有功勞的還不僅僅是許齊聲，還有很多人，也是有大功勞的，但他們同樣沒有成爲創始元老。
許齊聲的貢獻很突出，但創始元老是綜合考量。
而當年的許齊聲，在煉器技術方面，確實輸給了五位創始元老。
煉器協會用這種策略，主要就是把水攪渾……
他們不知不覺間改變了話題的重點。
原本，話題的重點是，煉器協會過河拆橋，對不起居功甚偉的許齊聲；但經過《修行晚報》的粉飾以後，話題就變成了許齊聲的功勞就一定比創始五元老大麼。
這當然是一種詭辯術。
然而，這樣的詭辯術，卻能麻痹不少人。
再加上《修行晚報》陣營還是頗有影響力的，是除了《修行人日報》以外，便最具影響力的媒體，是第二梯隊的佼佼者，他們的讀者還是不少的。
經過這麼一番胡攪蠻纏，的確是讓不少人遲疑。
這些都是老前輩，當年的是是非非，當年的具體細節，現在很難做到澄清和還原，年代久遠，誰更有功勞，已經成了公說公有理婆說婆有理的事情。
討論這個問題，就如同是在討論“張飛打岳父”，完全是自由心證，沒有結論的。
這就是泡沫新聞。
而《修行晚報》就是要將這個事情泡沫化。
這是娛樂媒體的手法。
然而，作爲幕後推手的君山，其實早有預案。
唐部長忽然表態，公開說道：“既然許齊聲功勞卓著，既然煉器協會也承認他的功勞，既然雙方都是誤會，那麼，這個事情還是比較好解決的。
煉器協會的五位創始元老，而今只剩下兩個。
既然都是誤會，那就讓許齊聲也擔任協會的創始元老吧。”
唐部長這番話，說的合情合理。
你煉器協會也承認了許齊聲的功勞，你說只是因爲名額有限，所以，沒能讓許齊聲成爲元老。而現在，元老位置有空缺，論資歷、輪貢獻、論輩分，許齊聲完全沒問題。
既然如此，何不讓許齊聲擔任元老，就此解除誤會，併成就一段佳話呢？
唐部長接着表示：“君山方面覺得這種方式很不錯。君山有意推進這方面的事情，讓事情取得完美的結果。”
而唐部長這番話，直接就將煉器協會逼到了牆角。
煉器協會那邊並不知道，許齊聲早就死了。
他們下意識的認爲，陸晚之所以這麼跳，背後是許齊聲在支持，那麼，許齊聲自然也就活着。
畢竟，更老的歸喬都活着，許齊聲活着也不是什麼驚世駭俗的事情。
唐部長的這番話就直接點中了煉器協會的死穴。
你不是再裝模作樣嗎？
那就你繼續裝！
有本事，你就讓許齊聲也成爲創始元老。
而宗湘和北偉，是絕對不可能答應的。
一方面在於，他們不希望有人過來分權。
煉器協會發展至今，他倆是最大的受益者，誰希望自己的利益和權力被分割呢？
其二，兩人都覺得唐部長這是在順手推舟、玩陰謀。
唐部長想搞煉器協會也不是一天兩天了。
現在忽然提出這個主意，分明是想要扶持許齊聲，然後利用許齊聲，從內部瓦解煉器協會。
兩人倒是沒覺得這是局，而是覺得，唐部長順水推舟、就湯下麪，想要極力推動此事。
而此事，自然是他們的死穴。
無論如何，兩人都是不會答應的。
而唐部長的話，倒是讓吃瓜羣衆非常的認可，大家都覺得這是個好主意，然後各路記者涌向煉器協會，想要詢問煉器協會的意思。
自然，煉器協會只能搪塞。
他們根本不敢正面迴應唐部長的話。
媒體記者也不傻，紛紛明白，煉器協會並不願意接納許齊聲。
那麼，《修行晚報》說的那些冠冕堂皇的話，自然就是屁話。
經過這麼一番折騰，誰是誰非，羣衆已經看得很明白了。
假話永遠都是假話。
假的，它真不了。
而面對着質疑和批評，這一回的煉器協會就乾脆沉默。