第十一章 法身之名 天皇大帝

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“人之生也,稟氣於太極,而動靜法乎天地;肇靈於一元,而闔闢體乎陰陽。故上清三十九帝皇,回真下映,入兆身中三十九戶,於是各有其所貫之戶……”

短短數百字,於勾陳來說,不過眨眼便看完了。但因這篇總綱實在晦澀難懂,他卻是看的極慢。有些看不懂的句段,更是反覆品讀琢磨。直到看到這段時,他才眼中一亮,稍微有了些領悟。

這個所謂的上清三十九帝皇,應該便是指此界的三十九位神仙或仙靈,而回真下映,入兆身中三十九戶,身應該就是指人身。所以這句話的意思,應該是說這三十九位神仙,分別對應了人體的三十九處不同器官亦或是竅穴。

而所謂的存神之法,實際上還是存想自身,認爲人身器官映照了天上神仙,又或是把人身的器官神化,認爲人身中便自有神。存神觀想,返照內視,自然積聚精氣,如此這般修煉。

“存謂存我之神,想謂想我之身。閉目即見自己之目,收心即見自己之心。”

當隨後又看到這一句話時,勾陳不由心頭一明,更加明悟了。這個所謂的“神”,看來確實還是指自己。

而按照煉精化氣,煉氣化神這種他前世所知的正統修煉方法進行修煉的話,練到煉氣化神這一步,也是煉出自身之神。此神有陰神、陽神、元神等不同,分別對應人身之神性,也各有不同威力。

最先煉出的,便是陰神。陰神跟鬼差不多,剛出陰神時,既吹不得風,也見不得陽光,完全可以說是自己的魂魄出竅,顯化於外。因只能夜間行動,威力又還小,所以稱之爲陰神。更進一步,修煉到陽神,便能夠見得日光,威力更大了。再到元神,更加法力無邊。

有些修行門派,似乎就以元神爲最高境界。當修煉到元神之後,神魂鞏固,化身成神,便自能長生久視,永生不老。到這一步,甚至完全可以捨去肉體凡胎,獨以元神形態存在。

這存神之法,勾陳認爲應該就是存想的自身元神。當然,最初階段肯定是先出陰神,煉不到元神。

可這種修煉方法於他來說,也是完全匪夷所思,竟然完全省去了前面的煉氣步驟,直接就從煉神開始。沒有前面的煉氣步驟,循序漸進,直接就煉神,這能煉成嗎,他對此不禁很是懷疑。

但這本《邙山術》中的總綱既然寫下了,肯定也有其道理。說不定在這個世界就是與衆不同,按照這種方法就是能練成。

另外,存神觀想,似乎也跟冥想差不多,能夠入靜修煉自己的精神內在。就算練不成功,也應該並沒什麼壞處。反正並不涉及任何內氣行功路線與穴位之類,倒也不用擔心會練岔了氣走火入魔。

因爲這種修煉方法,根本不是煉氣,是直接煉神。

但這個存神之法,卻也並不只是簡單的存想自身,因爲這篇總綱中還要求瞭解神的名諱、形長、服色、光氣、文彩等,還說將神真的名字、形長和服色記錄在符籙上,吞符唸咒,服氣咽液,會更有助於神真的出現,有益修煉。

所以這個存神,應該是還有具體的所指,究竟存想修煉哪方神,得把這個神的名字、樣貌、服色等了解的清楚後才能進行。而前面還有說上清三十九帝皇,那就是說,至少也有三十九位神真,那到底該存想哪個,又或是全部。全部的話,又是誰先誰後,有什麼講究。

可這篇總綱中,只提到了這上清三十九帝皇,至於具體的名諱、形象等,則半字未提。而勾陳閉目遍索前身的所有記憶,也是根本沒聽說過民間有什麼上清三十九帝皇的傳說。

既然不知道神名,那該如何存想,還是隻簡單的存照自身,把自己的元神神化。

他前世元神之說,還有另外一個名字,稱之爲法身。按簡單字面意思,就是以道法修煉成的化身。而顯化的法身,與本身是有些不同的。有什麼三頭六臂、青面獠牙、藍臉紅臉的,反正各具不同威能。

而法身還能分化許多,化身千萬,各具不同法相。

比如他前世聽說過的觀音菩薩,就有傳說的三十三觀音相。有什麼魚籃觀音、水月觀音、楊柳觀音,便是觀音菩薩的各種不同法相。

所以勾陳想這什麼上清三十九帝皇,恐怕也都是同一個,是所分化的不同法身與法相,合共三十九個。雖有三十九個之多,但歸其本質,終究還只是一個。

因此存神之道,存想的所謂神名、服色等,勾陳認爲應該是給自己的元神所立的一個法身法相。

當然,這種法身法相肯定也不能隨便亂立,必然有什麼講究。具體到詳細之處,肯定另有別的道經詳解,不是這短短几百字的總綱就能解說明白的。

只是照這麼看來,這篇總綱就似乎只是簡單介紹了下這個存神之法,並沒有更加具體的修煉步驟與方法。至少,沒有談及到哪個神真之名。沒有更加具體的,也就沒法上手修煉了。

想到此處,勾陳不禁失望地長聲一嘆。好不容易苦苦解讀,總算把這篇《邙山術》的總綱給大致弄明白了,卻發現還是沒法修煉。

“唉!”

嘆氣過後,勾陳又隨手把書丟開,然後仰頭靠坐在椅背上,望着頭頂上的橫樑發呆。

過了不知多久後,他忽然心頭一動,生出了一個大膽的想法。

既然這篇總綱中沒有介紹任何神名,那他就不妨自己立一個。不過並不是隨便亂立,而是打算以自己名字的神名來立,畢竟“勾陳”二字,在他前世可是道教傳說中,與玉皇大帝並列六御之一的勾陳上宮天皇大帝。

三清道祖之下,便是六御尊神,位份極高。

這個神名,有根有底的,可不是他隨便亂起,只是並非此世界之神而已。

但他此時既然暫無他法,便也不妨大膽一試。成不成功,就以觀後效罷。

反正他覺着這個存神之法,跟冥想差不多。既然不涉及到任何內氣行功路線與穴位之類,也就不用擔心有可能會走火入魔。大不了,就是練不成功而已,也不會有什麼壞處。

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