山路崎嶇不平，大巴車搖晃得厲害，於燁和紅杉、佘長老等人坐在最後一排，身體隨着慣性，整齊的搖晃着。
車裡沒有人說話，衆人各懷心事，有的希望能在明天的交換會上淘些好蟲，或換到幾塊靈石，以增強自己實力；另一些則對後天的鬥蠱大賽更感興趣一些，這些人基本都是參賽選手，或者說，他們的身上都帶着參賽選手。
黑砫痛苦的呻吟聲不時響起，他右手上的傷不算重，不要不再受到二次傷害，養一段時間就可以癒合，然而骨裂的痛苦卻沒那麼好挨，手掌被兩塊木板牢牢夾住，右手用布條掛在脖子上。
於燁則是在思考着剛學到的湘西趕屍，趕屍的原理他以前就設想過，猜得不離十，只是一直都不知道應該刺激人身上的哪些神經，總不能找些新鮮的屍體來自己嘗試，現在有了裘長老後來畫出來的草圖以及詳細說明，最難的問題已經迎刃而解。
另外裘長老還特別說明了一下，如果部位沒找好，是無法重新再找的，因爲蠱蟲的足尖刺入脊椎後就會造成一定的破壞，不像打吊針一樣可以拔出來再刺，因此有很大的失敗率，趕屍之法主要是用來“運送”過去戰死的士兵回家，其實真正能回家的只是一小部分，也就是控屍成功的那一部分，大多數只能就地掩埋。
不過失敗也有失敗的趕法，蠱蟲六足分別控制肩、肘、腕、髖、膝、踝這六大關節，如果都控制好，屍體不僅自己能走，還可以搬動某些東西，但這六大關節若是沒有全部控制好，其實也能趕屍回去。
比如肩、肘關節沒有控制好，屍體仍能走，只是平衡不行，容易摔倒；膝、踝關節沒有控制好。屍體仍可以爬行，只是要做好保護措施，不把手臂磨爛就好；哪怕只控制成功肩、踝關節，屍體無法邁步也無法爬行，也可以控制其用雙腳來跳着走，這就是華夏古文化中“殭屍”的由來了。
對於湘西蠱門來說，養控屍蠱最難的地方在於訓練，要讓蠱蟲懂得聽鈴聲，找得準控制的部位，可不是一件容易的事。然而這對於燁來說卻完全不是問題。他不僅可以“看”到要控制的部位。還可以控制蟲足微調，成功率絕對比讓蠱蟲自己來要高得多。
現在只需要找到合適的竹節蟲，或別的什麼長足蟲類，養成蠱。於燁相信自己能比湘西蠱門做得更好。
大巴車在山路邊上停了下來，一衆人走下車，接下來的路汽車無法行駛，只能通過步行上山。
四十多人排成了一條長龍，從羊腸小道進入了山林，都是有古武打底的人，走起來不慢，很快就徹底消失在林間。
入山時已經是下午五點多，又過了一個多小時到了七點左右。天色已經黑了下來，夜幕中，五名揹着登山包的人緩步走到了大巴先前的停車地點，看起來像是累了，將揹包卸下來。坐在路邊的石頭上休息。
緊接着，第二批五人走過來，同樣揹着揹包，同樣選擇了在這裡休息，然後是第三批、第四批。
二十名“登山愛好者”，在山路邊拿出了隨身攜帶的乾糧，默默的吃着，沒有點燃篝火也沒有任何交談，吃完了東西，他們重新背起揹包，身影很快就消失在了路邊的樹林中。
三支蠱門的人都不知道這個情況，此時他們正在享用盛宴。
蠱門是外八門中實力保存最完整的一門，但也只是相對來說，滇苗蠱門百餘人，這次來了十分之一；湘西蠱門百來人，這次來了近一半；而桂苗蠱門作爲東道主，這次幾乎全部來了，他們的人數卻連一百都湊不足。
三支蠱門的人加起來，僅有三百出頭，只和蒼雨門差不多，跟一流門派相比就差得遠了。
人少有人少的好處，隨便找個山崖或山洞就可以組織一次聚會，一兩輛大巴車就能搞定，不像無上齋組織的交易拍賣大會，做出種種限制仍來了近兩千人，連聚會場地都不容易找到，否則也不需要遊輪那麼大的陣仗了。
人少，組織起來也方便，交換會一天，鬥蠱大賽一天，這就完事了，因此今天晚上的活動就是放開肚皮吃喝，桂苗蠱門肯定是要破點財的，不過擁有主場優勢，在鬥蠱大會上就能佔一點便宜，到時候的回報可不是用財物可以買到的。
大多數人都喝醉了，這次的舉辦地點是鵝城西南岩溶山區的一個大溶洞裡，溶洞很大，插了數十支火把，一片通明，基本都是老熟人，也根本不用安排什麼坐席，隨意坐、隨意走，找熟識的人喝酒，拿陌生人的筷吃肉，常與蠱物打交道的人，抵抗力之強是常人難以想象的。
酒並非滇苗蠱門的小五綠，喝了對修煉毫無益處，於燁本不想喝的，可當桂苗蠱門得知他是傳說中的天蠱尊後，過來敬酒的人就多了起來。
小五綠都喝不倒於燁，這些尋常的白酒就更不可能了，身周的酒精濃度越來越高，小尾巴似的紅杉又醉了，幸好只是敬酒不是拼酒，湘西蠱門的人又因爲先前的事和於燁生出了罅隙，只在旁邊默默觀望。
酒足飯飽，大溶洞裡橫七豎八的睡了一地，因爲人多，於燁也沒有再修煉，靠在洞壁上休息了一晚。
第二天一早，蠱門的交換大會開始。
交換大會以各類毒蟲和靈物爲主，外八門被排斥了無數年，自然沒辦法參加無上齋的交易拍賣大會，最多能以散練的身份進去看熱鬧，以他們的財力其實也買不起什麼東西，手頭的資源也賣不了什麼價錢，因此不少靈草、靈石都出現在了交換會上。
溶洞裡光線不好，交換大會的地點被安放在了洞外，同樣沒什麼組織性，價格自己開，要換什麼自己說，碰到了需要的人，手裡的普通東西也可能換到珍貴物品。
滇苗蠱門的十名弟子也在“擺攤”，大多數東西都是從外國帶回來的特有毒物。但湘西與桂苗的蠱門同樣也會出去尋找這些東西，滇苗蠱門的“生意”並不太好。
佘長老曾問過於燁有沒有什麼需要的東西，於燁搖頭拒絕了，雖然看到不少還算珍貴的靈草，但遠遠比不上他的天仙蓮和七竅，七竅還養在炎黃覺醒的總部，預計這次回去後果實就能成熟。
丹藥不能經常吃，否則對日後的修煉只會造成阻礙，需要的時候可以再去版納走一趟，這麼大的雨林。總會有收穫的。而且急需的時候也能從炎黃覺醒那裡討一些。到時候還丹藥就是了。
有些失望的逛了一圈，於燁在一個賣蟲草的攤子前停下了腳步。
華夏有近兩百種蟲草，其中最有名的自然是冬蟲夏草，這個擺攤的人從帽子和身後的披風可以看出來是桂苗蠱門的人。攤子上也有冬蟲夏草，而且品階不錯，至少是五級品以上。
讓於燁止步的不是冬蟲夏草，而是這人放在攤子角落裡的一個小塑料袋，塑料袋裡裝着一些死去的螞蟻，還有幾隻蛾子，其中一些全身佈滿了白毛；一些身上乾淨，腦袋上卻長着長長的“角”，一部分角上還帶着圓球；一些身上長着一些極小的、像釘子一樣的蘑菇；還有一些身上長滿了彎彎曲曲的“藤”一樣的東西。看起來死狀極慘。
於燁曾經看到過這種東西——殭屍真菌。
殭屍真菌是真菌類的一種，本質上和別的蟲草區別不大，但這種真菌卻有一項特殊的本領，當蟲類被它感染後，它會掌管蟲類的大腦。讓被感染的蟲子變成行屍走肉一樣的東西，可以四處行走，直到找到了一個殭屍真菌認爲合適自己生長的環境，這才殺死被感染的蟲類，在它的身體裡開始傳播、生長，最初幾天很難被發現，直到破體而出。
另外殭屍真菌的傳播方式也很特別，長角或釘子狀的，其孢子可以粘在路過的生物身上，感染這些生物，也就是製造新的“殭屍”；白毛狀的可以利用風來傳播孢子；另外有一些直接在蟲子體內形成“爆炸性”孢子，當有新的獵物接近時，它就會直接射出孢子，開始新的殭屍之旅。
殭屍真菌可以感染的蟲類很多，蛾子、螞蚱、蟋蟀都有，不過它們偏愛螞蟻，有科學家指出，世界上可能會有數千種殭屍真菌，而且分別針對不同的螞蟻種羣，互不干擾。
這袋蟲屍裡，大部分殭屍真菌都已經死了，和冬蟲夏草差不多，但還有一部分蟲屍裡有活着的孢子，孢子很小，但逃不過於燁的神識。
於燁心動了，他考慮的是能不能改造，讓這種真菌作用在大型生物甚至是人身上？只不過植物類的僵蠱是無法接受神識傳令的，沒可能像是趕屍那樣通過真菌控制被感染者，但這不失爲一種不錯的殺人方法，很難被發現，對厲害的古武者來說，真菌比真氣或毒還要有效一些。
賣蟲草的是個三十多歲的人，大概是生意不好，臉上盡是失望的表情。
於燁指着那個塑料袋問：“這袋東西怎麼賣？”
對方看了看那個袋子，又看了看攤子中心非常值錢的冬蟲夏草，再看了看於燁，說道：“你買我蟲草，這包東西我送給你，這可是我從巴西大西洋雨林裡找的哩！”
“哦，好啊，你的蟲草怎麼賣？多少錢？”於燁楞了一下，微笑着問道。
“這個……你有什麼東西換？我不要錢。”
“靈石要不要？我這顆可是好東西。”於燁說着拿出了蠅腹蠱中的白冥石。
白冥石是不錯的靈石，靈氣充沛，在整個交換會上都算是不錯的東西，對方一見，眼睛就亮了起來，一把槍過白冥石，扔下句：“都是你的了”，便在旁人羨慕的目光中擠進了人羣。
而大家看向於燁的眼神，則都變成了看白癡的眼神——哪有人用這麼好的靈石去換蟲草呢？
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