六月十二，初伏。
今歲三伏，京畿各地的孩童們分外歡騰，蓋因三伏乃官辦蒙學明定的暑休期。
京畿各縣從今年二月起始，由當地官府出面，在各處城邑鄉里設立蒙館，納虛年六歲至十二歲的男女孩童入學，太常府文教司會派任蒙學先生，爲學子開蒙。
官辦蒙學的每歲二月初一開館授課，三伏暑休，至冬月三十閉館歇課。
如此蒙館內的先生和學子每歲可有近愈三個月的休歇期，天寒地凍的臘月和正月可在家裡舒舒服服的熬冬，酷熱難耐的三伏天也可四處撒歡。
蒙館的束脩爲每歲二十大錢，約合兩鬥粟谷，京畿的尋常百姓覺得着實不貴。過往有心求學的庶民子弟，往往需舉全家之力供其到大戶辦的私塾裡求學，束脩動輒就是兩三石粟谷。
在這年月，寒門子弟想出頭，不容易的。
常言道，倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
京畿百姓近年非但能吃飽穿暖，稍微勤快肯幹的，家中已頗有餘貲了，對家中子女的教育愈發重視起來。
最現實的考量，就是日後要到鋪面和作坊務工時，能識文斷字和計數算賬的，無論男女，多是能拿到更高的月例，甚至有機會從夥計和工匠升任掌事或匠師，每歲所拿到的貲財往往相差數倍乃至十數倍之多。
華夏百姓向來是務實的，樸素的價值觀裡也不乏遠見，對家中子女的教養更捨得砸下本錢。
每歲二十錢束脩，能入官府辦的蒙館，讓朝廷派來的先生爲自家兒女開蒙，這等好事自是不會錯過。
隨着京畿百姓生活愈發富庶，他們對朝廷和官府的信任度已暴漲到驚人的高度，對太上皇和皇帝的崇拜敬仰尤爲狂熱，容不得旁人說這兩位賢君聖主的半分不是。
聞得着官辦蒙學是皇帝陛下當殿批允的，京畿百姓就深信這是普惠萬民的大善舉，得讓自家的適齡子女也早日入學才行。
於是乎，今歲二月在各處官辦蒙學開館後，館舍內的孩童真是座無虛席，鬧得各地官府頗是措手不及，紛紛又額外增設了許多館舍。
蒙學先生多是從遺孤院募集，遺孤院創辦已有十餘年，數以萬計的軍中遺孤早已長大成才。
並非每個出身遺孤內院的學子都適合從軍或經商，有懸壺濟世的醫者，有宰豬販肉的屠戶，有鋤禾躬耕的農夫，總之大多都能憑藉自身在遺孤院學到的各類技藝好好生活。
不少遺孤院的學子們感念院內先生們的教導之恩，也想着能如他們般教書育人。
太常府文教司在去歲七月間，向民間廣爲募集蒙學先生，遺孤院的歷屆學子紛紛前來應募，隨後接受了將近半年的所謂教育培訓，到得今歲二月便派任到了京畿各地的諸多蒙館，成爲首批蒙學先生。
遺孤院本就鮮少教授學子些經史子集，除卻識文斷字，就數術數之學教得最多，恰恰就符合了官辦蒙學的課目，文言和術數，外加少許忠君愛國的思想教育。
這批蒙學先生本身年歲也不大，不是甚麼老學究，更非十指不沾陽春水的文人雅士，他們懂得民間疾苦，懂得寒門子弟入學是爲了將來有個好出路，自然曉得該教些甚麼，該如何教。
換了後世的說法，這是批接地氣的教書先生。
蒙學開館後，入學的孩童及其父母長輩見得這般年紀輕輕的教書先生，皆有些新奇，覺着和想象中那些鬚髮花白，神情莊重的老先生差了十萬八千里。
然他們卻沒質疑先生們的本事，畢竟官府已張榜公告，這些蒙學先生可都是朝廷特意派任的。
既是朝廷的人，那應是有大本事，年歲輕也不打緊。
說句稍犯忌諱的話，當今天子即位時，可也才十來歲，不照樣成了賢君聖主麼？
孩童們更是歡快，瞧着蒙學先生們皆和顏悅色的，可不似家中長輩先前說的，若是犯了錯，會被繃着臉的老先生用戒尺狠狠打手心。
事實卻是如此，從二月開館，至初伏歇館，數月的教學過程中，蒙學先生們對蒙館內的孩童們展現出足夠的耐心。
這也頗爲正常，昔年他們皆是食不果腹的軍中遺孤，入得遺孤院時，他們雖年歲不大，卻已歷盡艱辛，習性大多算不得好，小偷小摸，逞兇鬥狠的大有人在。
用後世的觀點而言，這些軍中遺孤在入遺孤院時，帶着許多陋習乃至童年陰影，甚至有不少已性格扭曲了。
劉徹早年也是注意到這點，再三叮囑遺孤院的先生們要多些耐心，循循善誘，糾正他們的陋習，讓他們懂得自立自強，潔身自愛。
若其品性實在難以糾正過來，就只能轉往待業院，而非入遺孤內院繼續學習。
劉徹是理智到冷血的脾性，不可能將極爲有限教育的資源浪費在少數孩童身上。
這些蒙學先生皆是完成了遺孤內院的學業，故其品性還是較爲讓人放心的，害羣之馬或許有，但絕對不多。
他們念及昔年院內先生對自個的苦心教導，此時面對蒙館內的自家弟子，自也多了幾分耐心。
況且他們皆是窮苦出身，這羣撒尿和泥的小屁孩想些甚麼，他們皆是心知肚明，撅起屁股就知其要拉甚麼屎，想收拾服帖太簡單了。
經過數月相處，小屁孩們對自家先生多是服氣的，非但學識淵博，便連上樹掏鳥，下河摸魚，也是乾脆利落，但凡出了館舍，半點不擺先生的架子。
小屁孩們最愛聽先生講故事，近年新華書局出了不少老少咸宜的新話本，長安週報也刊載着許多奇聞軼事，只是家中爹孃不識字，小屁孩們只能每日跑到坊間或村頭的大樹下，聽識字的耄老們斷斷續續的講幾段，壓根聽得不過癮。
現下蒙學先生就不時念給他們聽，講得栩栩如生，且是連着講的，那真真過癮極了。
依着蒙館的章程，學子若家中有事或身體不適，其長輩告知蒙學先生後，便可自行休歇在家，但小屁孩們就爲了不間斷的聽故事，大多是不願休歇的。
真若鬧病了，也得求着發小們下了學，把今日聽來的故事說與他們聽。
男娃想知道孫猴子今日又殺了甚麼妖魔，女娃就想知道小皇子甚麼時候騎着白馬來找灰姑娘。
嗯……大漢皇子殿下近來連連打噴嚏，蓋因自個那不靠譜的母后總在長安週報刊印些關於小皇子的故事，甚麼事兒都往他頭上套。
皇帝劉徹覺着阿嬌的做法挺好，故事最重要的就是代入感，只是自家兒子在諸多童話裡總是抱得美人歸，至今算來已有百八十個公主和數百民女了，離三千佳麗已然不遠。
明明是個尚未遠離尿牀大業的小屁孩，偏生成了萬千懷春少女的夢中情人，這特麼叫甚麼事？
大漢百姓的精神生活還真是匱乏，極度缺乏娛樂精神啊。
現下到得三伏天，蒙館進入暑休，孩童們得以休歇避暑，開心歡騰之餘，卻又頗有些不捨，故事就沒得聽了不是？
蒙學先生們得了清閒，則紛紛尋親訪友，過得悠哉悠哉。
蒙館雖收了束脩，但先生們的月例卻與束脩不相干的，每歲太常府和御史府皆會派來學監巡視及評鑑，辦得好的蒙館會有相應賞金，且先生們的月例也會提高，辦得不好的蒙館，那館內先生就得回返太常府文教司重新培訓，甚或取消錄用了。
皇帝陛下對官辦蒙學頗爲重視，蒙學先生們的月例皆是兩千大錢往上，歇館的三個月依舊給付月例，即便不算辦學賞金，每歲也有兩萬餘錢，能買兩百多石粟谷，比不少官府吏員的秩俸還高。
如此豐厚的月例，自也需蒙學先生們拿出相應的努力和成績，想尸位素餐，不勞而獲，那是不可能。
劉徹行事向來如此，要鼓勵百姓務工，就大幅提高工匠收入，要吸引有學識之人投身教育，就要給教書先生豐厚月例。
熙熙攘攘皆爲利來，光是高喊口號，讓治下臣民無私奉獻，治理國家不是這麼玩的，又不是社稷存亡之秋，民族覆滅之際，別整這些虛頭巴腦的玩意。
正因見得首批蒙學先生月例豐厚，每歲還能休歇三月，愈來愈多的寒門文士意欲到太常府文教司應募。
不求甚麼弟子三千，桃李滿天下，好歹能豐衣足食不是？
大漢文人沒那麼酸腐，大多皆是務實的，否則各世家大族也不會招募到那麼些門客。
皇帝劉徹見得形勢喜人，又想到日後官辦蒙學還要推廣到關中乃至中原各郡縣，需要大批蒙學先生，便是命太常卿劉買趁着三伏休朝期，領文教司屬官籌備設立師範學館。
師者，傳道授業解惑，立德立功立言。
學高得爲人師，身正方爲人範。
師範學館設立後，非但要教授應募蒙學先生者爲師之道，更肩負着爲大漢萬民普及教育，嚴正師者典範的重任。
首任師學祭酒自要由劉買兼任，唯有他這位列九卿的太常卿主持，才能體現大漢朝廷對師範學館的重視，及尊師重道的理念。
劉買頗是欣喜，普及文教確是他此生追求，故而將妻兒送到甘泉宮後，他便獨自返京，召集文教司屬官，在百官休朝的三伏天，爲辦學之事四處操持奔忙。
皇帝頒下聖旨，太常卿親自主持，自是要錢有錢，要人有人，要地有地，就在政經官學的學舍附近，劃出數座空置的大宅院，內裡盡數打通，作爲師範學館的館舍。