1253 帝王心事

相對於江北的風雲變幻,江東的局面在這過去的幾年時間裡則就要平緩的多。臺城基本維持着舊年風貌,沒有什麼大的變化發生。

留守臺城的幾位重臣,尚書僕射衛崇本就崇尚浮華座談,樂得居任無事。中書令鍾雅倒有幾分勤勉政務的心思,與行臺配合繼續推行江東各郡縣的吏治整頓。光祿顧衆垂垂老矣,一年倒有過半的時間居舍休養。

還有一些南北時流高望賢長,得益於江北王師的壯闊前進,於臺內高位榮享,屢獲殊贈,對當下的處境局面也都沒有什麼不滿。

這幾年的時間裡,建康城內倒也涌現出一些少進的時流,譬如清談雅勝的沛國劉惔、風采出衆的潁川荀羨、以及克己恭禮的濟陰卞迪等等。這些人或任事臺閣,或受闢公府,也都不乏賢名清譽,被視爲未來臺城的後備力量。

但是這些留守建康的時流後進們通常都有一個問題,那就是沒有事功事蹟的加持,尤其在廣泛的時議層面,遠遠比不上年齡相近的洛陽行臺同儕,因此只被視作是二三流的時選,即便有一些名氣,也只是在小圈子裡流傳,並不能得到普世的認可。

因爲有着洛陽行臺霸府的存在,一應王命詔令發於天中,建康臺城難免有形同虛設的意味在其中。不過這種情境,倒是比較符合中興之初那些玄虛人事所崇尚的清靜無爲之治,臺閣宮寺任事者無案牘之勞,無黎庶乞告,但卻天下鹹安、海內無事。

雖然這一局面的達成方式不符合往年那些僑門高賢的設想,但最終局面倒是比較符合預期,也可以說是另一種形式的殊途同歸了。

臺城局面清靜閒散近乎落寞,但是生民處境卻日益改善,人心多有安定。

江東雖是偏安之地,但從南渡中興以來,卻實在看不到什麼偏安的畫面。從早年的豪強作亂到之後的門閥弄權,動盪頻頻,而江東的生民也少有享受到長時間的安寧。一直等到數年前建康那場政變,沈大將軍歸國定亂,蕩平內外,自此之後,江東纔再也沒有了刀兵動盪的憂患。

雖然行臺北伐、西征各項軍事行動始終沒有停止,但此一類的兵事卻多隻發生在遠在黃河之北或者潼關以西,江東本土完全無受影響。

當然也並不是說江東本土便全無戈事,類似會稽南部的山越、江州所在的傒蠻,仍然偶有騷亂髮生,但是規模俱都不大,也根本沒有擴散的趨勢,便被各地守備的郡兵們給撲滅。

隨着江北郡縣日漸平穩,多有僑民分批迴遷,也讓民間各種僑土糾紛越來越少。以沈氏爲首的吳鄉豪強們放免蔭戶、奴婢風潮也持久不息,這些人口被放免之後,又讓地方郡縣憑添衆多墾荒的勞動力,地方上的經營越來越有成效。

這種地方事務的進步,江州的郡縣反而將原本江東核心的三吳地區甩在了身後,這也是因爲原本三吳之地開發便遠遠高於江州,如今江州後起發力,仍在奮力追趕。

所謂府庫盈實,戶有餘糧。有了穩定的生存環境,又有大片荒田可供開墾,生民自然不惜體力,耕織勤勉,樂頌盛世。像是往年那種成羣結隊的流民風潮,已經漸漸絕跡於江東。

許多地方官員爲了增加政績,但又沒有衆多的亡戶可供招撫,難免要將主意打到那些山野之間的蠻夷之衆身上。將那些人衆驅趕出山野,教以耕織,編戶入籍。

久亂之後,生民更知和平穩定的可貴,對於各種紛亂事蹟更是深惡痛絕。即便是鄉境之內有豪強不忿王法越來越嚴謹苛刻,損害他們鄉資衆多,但也根本就煽動不起來民亂。

即便是偶有此類紛亂髮生,甚至不待朝廷反應過來、調集兵衆平叛,便不乏鄉人直接將這些作亂鄉豪檢舉撲殺。倒不是因爲這些鄉民更加的恭謹知禮,只是擔心這些鄉豪將他們久盼之下、來之不易的安穩生活打破。

如是一種局面,即便是臺城內有人不甘寂寞、想要以匡扶朝綱大義之名來振奮皇權威嚴,加強中樞權威而與洛陽行臺角力,也根本就乏人相應。

這一類的人事暫且不論忠奸如何,最起碼的一點他們連皇帝那一關都過不了。

洛陽行臺創建最初一兩年的時間裡,不是沒有人上書,諫言沈大將軍勢位過甚,強枝凌幹,特別吳人出身的體格,未必能夠獲得北方時流的擁戴,建議朝廷還是需要再選任僑門賢才共領北伐事務。

這一類的諫言且不論意圖所在,最起碼一點現實的障礙就做不到,那就是江東政變後,幾家僑門深涉其中,但凡稍具才力者幾乎無有幸免,也根本就挑不出來能夠與沈大將軍共同分擔北伐事務的人選來。

而這其中還有最重要一點,那就是皇帝的表態:“朕與樑公,私情以論,親戚手足。在公而言,朕非厚德之主,屢有兵禍幹闕,樑公數扶鼎業危亡動盪,擎國器於塵埃。古來賢臣,未過此數。

當世之內,人臣之賢無過中興諸人,朕之德力亦遠遜先帝。先帝擇樑公於微末,嘉賞重託,遂使社稷興復達於中興羣賢難及之功。事實俱在,無由人非。朕非剛愎之主,亦難忍此類以諫言奸之論!”

就連皇帝都如此旗幟鮮明的表示對樑公的支持,甚至不惜搬出肅祖,羣臣即便還有什麼遐思異議,便也都不敢搬在明面上去宣說討論。

只是私下裡仍然不乏人作憂國憂民狀,嘆息此世本就不是王道昌盛的世道,此前便數有權臣凌越君主權威之上,到如今樑公沈維周更是加倍,恃親恃恩恃功恃衆恃才恃望,本身便已經達到歷代權臣都沒有達到的地步,如今皇帝又晦於見識,強阻言路。

日後即便北伐功成,樑公也比羽翼更豐,待到鷹狼姿態畢露,天下更加無人可制吳兒。

此一類的言論,皇帝不是沒有聽聞,而其私下裡也有向親近之人坦露心跡的時刻。

“朕雖然不是雄才英斷之主,但僥倖也有一二中人的材質。有識之士都能望見的前勢,朕又怎麼可能不知?自古以來鼎位更迭,本就不是始於本朝故事。當中兇險悲愴,讓人不敢深思,大概德力俱不相配,天命豈能固守?”

皇帝親近之人本也不多,能夠聽到他這一番嘆言的,無非衛皇后等寥寥幾人:“後漢之延,三國並立,或有英流才士事蹟可誇,無非暴虐世道、加害生民而已。世祖所以得國,概有其因,然則及後德行漸衰,諸宗親所爲,更無絲毫懷念社稷。天恩走轉,禍於家門不止,更覆及天下蒼生。”

“諸夏未有之大禍生我家門之內,朕也非昏聵頑固之人,又豈敢再以德行自美。況中宗所以得位,本就立於人情苟且之際,無功無德可以彪炳於籍。我父因有雄才偉力,才能攢聚國勢人情不崩。但朕卻實在無有此等志力,順承此位,衝幼之際便遭殃不斷,歷事越久,又怎麼會不知鼎位之重,孤弱難撐的道理?”

每每講到這裡,皇帝眉目之間卻少有悲憤,可見自幼以來種種遭遇也讓他越來越認清了現實:“世事真是欠於公允,朕本來就乏於志力,卻無奈生於此家。我家姊夫才力、氣概俱是優異之選,偏偏生長於吳鄉偏遠之地。人或謂其鷹狼不遠,這又何嘗不是世道當然之事?”

“朕之往年,先受大舅擺佈,後受母后斥教,未嘗能有一日自主。就算如今再入於姊夫指掌,也不過只是舊俗常態罷了。世道餘子譏我諷我,其中又有幾人可以身捐難?朕非不愛大位,不愛祖業,無奈根基敗壞,天眷早失,革鼎之患,不始於朕,祖宗有靈,也不會以此怨我。”

“社稷傳延至今,我這個所謂人主又豈敢再懷千萬世之大願?身前無功,但求身後有名。王業飄零江左,幸得姊夫這種志在寰宇的英才,因其身世所限,借我大義之名,收拾天下、再築金甌。典午失德之殃若能終於此世,即便是大位失守,我也能無憾此生。”

皇帝能夠神態平淡的講述這些決不可道於別人的私密心事,但聞者聽來卻覺心驚肉跳,衛氏皇后即便久養於深閨之內,也明白這些言辭背後曲折絕不會像皇帝講來這樣平淡,其中之兇險甚至令人不敢深思:“即便陛下仁念在懷,樑公未必有感啊……”

皇帝聽到這裡,便不乏得意笑起來:“若真如皇后言,我能以胸襟小勝姊夫,這也實在可稱快意事蹟。但我閒來也有自忖,祖宗所留餘澤,大概也不足爲難他。如今天下勢力半集在他手中,日後即便他難捺鷹狼志氣,如何保全功名也是他該煩心的事情,即便不能順取,罵名也該由他承擔。我幼來命途多舛,平生少有安樂,如今才得幾年悠閒,享樂尚恐時不我待,哪有餘暇替他愁煩。”

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