許多人在經歷顧明微的這些事後會恐懼的不知所措，會嚇的縮在黑暗之中一動不敢動，然後此時的她心中卻沒有絲毫的懼怕，胸中一團戾氣直欲沖天而起，只想着將一切污邪之物斬盡殺絕。她託着符劍大步而走，身後髮梢縛着那根七彩絲帶散發着朦朧光韻，若是四位城守看到了她，定能看出她頭頂竟是有着烈焰燃燒，陰邪難近。
人間有話說：“陽氣旺者，陰鬼難近。”又有一衝說法，只要是年青的漢子，如果火焰足的話，走在月光之中，能看到自己的影子上有煙霧升起，就像頭頂在着火一樣，這種現象並不稀少，常有人能看到。而現在顧明微身上散發出來的是一股仇戾之氣，即使是她的髮梢不綁着那根顯然有着護身妙用的七彩絲綾，一般的陰鬼也難靠近她。
她大步而行，一路上遇上有不對勁的人，只問一聲，如果對方不答，立即揮手而出，託在掌心的符劍便將其頭顱斬落，一路朝城中心走去，竟是斬了十數人。她知道自己在做什麼，若有人看到她的行爲的話，或許會覺得她已經瘋了，其實她現在異常的清醒，要不然怎麼判斷得出有異常的人，只是一看到已經被陰鬼上身了的人她心中立即想到了顧明玉和顧奶奶，出手難免狠辣。
在她的眼中，一般沒事的人身上都有着一種特別的感覺，初時她搞不清楚，但是在與幾個人想比後，立即感覺出來那種感覺是心中有所繫的心安，她只是略一想便明白那種心安是來對於河神信仰。她不明白，爲什麼信仰河神會避免惡鬼附身。這只是因爲她看不到那些信仰神明的身上其實有着願力之焰在燃燒，那燃燒的願焰與城中心的祭臺上的願焰連成一片，成連綿之勢。
隨着向城中心越行越近，虛空便越來越亮，也再沒有遇上被陰靈附身的人，一般在人間，將陰世之中的亡魂叫做陰靈，這種陰靈一般只存在於黑暗之中，根本就無法在陽光之中顯形，而惡鬼則是已經以陰氣凝結出形體的亡靈，能吞噬人的魂魄。
當她來到最中心處時，見到的是鋪天蓋地的火焰罩在城隍遺址上燃燒，但是她卻沒有感受到一絲的熱氣，而且從火焰之中還能聽到綿綿的劍吟聲。她看着自地底鑽出一個已經有了形體的惡鬼在火焰之中分解，心驚之餘，又有擔憂，因爲在她過來路上，已經殺了十數人，她相信黑暗之中定然還有許多人被陰靈上身了，而河神並不能護住他們。
側頭看到南城守站在那時，一臉的擔憂，她不禁問道：“城守在擔心河神爺不敵嗎？”
嚴仲側頭看着手中仍然託着符劍的顧明微，微微一愣，說道：“河神來城中就是離開了神域，法力有限，所憑的不過是滿城人們的信仰而已，只是現在信仰本就不穩，時間一長，在大家的恐懼之心一起，信仰也許就會立即崩散，那我們霸陵就再不復存於這世上了，從此以後，天地間將會多了一座鬼城。”
顧明微默然，她也不知道怎麼辦，想着自己的顧明玉的死，想着奶奶的死，想着路上那些被自己斬了的人，一時竟是茫然了。
“你不要想太多，現在唯一能做的就是在心中祈願，這樣能夠給河神爺帶來更多願力。”嚴仲說道，顧明微驚醒過來，張口想將在後面看到的一切告訴他，他卻已經伸手止住了顧明微想說的話：“你不用說了，我都知道，這是他們心中信仰不夠，所以無法得到河神的庇護。”
嚴仲的這種說法在人間是很正常的一種說法，而且並沒有錯。尤其是在這種時候，只要是受天庭敕符的神祗都會一種咒法名叫“安靈咒”，能讓信奉他們的人不受陰邪侵擾，前提就是那人得一直奉着那位神祗，只要信仰一失，咒法也就會消失，信仰越深，咒法威力也就越大。這種咒法其實與護身符法差不多，只不過護身符是化爲有形的符，可以賜予任何人，而“安靈咒”則是無形的融入信人身體內。
人間有句話說，意志堅定者不受外魔入侵。
顧明微聽到嚴仲這麼說，也無奈，她也沒有什麼辦法，也沒有能力救人。而嚴仲看着她髮梢上縛着的七彩絲帶，微微一愣，隨即說道：“原來顧嬸已經將七彩護魂絲傳給了你，可惜未能見到顧嬸最後一面。”他一看到那絲帶後，竟是已經猜測到了顧奶奶已經死了。
顧明微這才知道自己的髮絲上不知何時縛着一根七彩的絲帶，夾雜在黑髮之中，散發着朦朧的七彩光韻。她當然知道自己顧家傳承下來寶物，而且那顧明玉之所以和她一起回去，其中的目的必然與這七彩護魂絲脫不了關係，只是就此送了性命。七彩護魂絲顧明微雖然聽過，卻從來沒有見過，她沒有想到自己奶奶居然傳給了自己，心中立即明白了顧奶奶爲什麼會被亡靈吞噬。
就在顧明微陷入深思與心痛當中，虛空之中突然傳來陳景的聲音：“我有一卷《神明守身經》，誦之可安魂護身，不受外魔侵襲。”這聲音並不大，就像是有人與自己面對面說話。自然也就沒有一個人回答了，緊接着便又傳來陳景的聲音：“血肉身，無形魂，舉頭三尺有河神。素藍辟邪衣，三尺誅魔劍，居心間，處泥丸，護我魂魄長安然……”
這《神明守身經》天地間並沒有，但是現在卻有了，因爲陳景唸誦了出來，而又用法術傳入了霸陵城人們的耳中。陳景唸的這經文可以並沒有一點作用，卻也可以說意義重大。這一段經文既像是描述又像是陳述事實，讓人們盡中剎那間想到了陳景，想到有河神就在身上守護着。
這段經文能堅定他們的信仰，能堅持信仰者就能不受外魔入侵，同時也能讓陳景的力量更加的強大。若是有人心中不信，這段經文對於他來說自然沒有任何的作用，若是信，則能有顯著的效果。
陳景話音是用上了法術的，聽在大家耳中卻響在心裡，如空室裡的聲音，在心間迴盪，人們不由自主的隨着念起來，連念數遍，心中那份焦躁與恐懼竟是慢慢的消失，取而代之的是陳景的身影慢慢出現在心中。就連顧明微也閉上眼睛默唸着那句話，思感之中陳景的身影由模糊到清晰，由小變大，最終清晰呈現的是就是一身道素藍法袍的人盤坐在那裡，膝上橫着一柄光芒閃耀的長劍。
陳景唸經文的聲音並沒有停，人們耳中不斷的傳來他的聲音：“……意凝心靜，神光照天靈。肉眼所見即河神所見，心眼所觀，河神亦覺，鬼魅不敢欺身，陰邪皆遠避……”
陳景的聲音一遍又一遍，人們耳中聽着，不知不沉之中也跟着念着，在他們自己都不知道的過程中，心中那份對於惡鬼出世的恐懼已經消失了，心中唯有陳景橫劍盤膝，神光閃耀的景象，諸邪不侵，外魔不染。
這就是信仰，這就是一種最直接的傳道方式。一個神明只有得到了人們的信任，才能住進他的心中，才能從他們的身上獲得信仰原力，這過程不會對任何一方產生傷害，各取所取，各有所得，更像是天地法則下的一場公平的交易。
對於陳景來說，這仍然是一種他無法理解天地玄奇，但是他卻能感受到願力，能接受到信仰。在那神廟前妖靈問道的星空下，他不是沒想過這信仰願力的事，但是他想不明白，或者說是說不清楚，那種玄之又玄的感覺，而之所以能夠在不明不白的情況下就接受到願力信仰他將之一半歸於天庭敕符，一半歸於天地規則。
肉身封禁在神像之中與神像融爲一體的陳景，憑着劍中器靈的託寄才能在天地間自由行走。而現在祭煉至無形的劍與願焰相融，藉着滿城之人的願力而挑動、驅御着天地間的靈氣來增加着劍的威力，願力本身並不能給人帶來傷害，但當與集中到了陳景身上時，就成了無雙利器。
劍化無形之後最大的一個特點就是可以聚散由心，不受形體限制，其中天地間有一樣極爲特別劍的劍術——化爲劍爲絲，就是必須將劍祭到無形的狀態後才能練成。
自他手中劍化無形以來，他除了在繡春彎那一聲戰鬥中使出過一回化劍爲絲之外，根本就沒有再用過了，尤其是在他與離塵鬥劍之後更是沒有用過這招，因爲感覺自己的化劍爲絲比起離塵來差遠了，甚至還因爲使用化劍爲絲而差點吃了大虧，所以他極少用。而這一次他用了，不但用了，還用的瘋狂。
他意念寄託在器靈迷天蝶身上來控制着劍，比一般的御劍之法要迅捷許多，然而要一劍分爲十數劍，劍劍不同的話，也是根本就做不到的，而現在他卻做到了，而且一點也不艱難，他此時的意念無比的強大，一柄劍分化出數百劍絲，將這一片虛空完全覆蓋，只要那惡鬼一鑽出，劍絲便纏上，如劃豆腐一樣將惡鬼的身體切開。