在中國，素有四大名琴的傳說。
古琴的歷史悠久，許多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名與神奇的傳說。其中最著名的就是齊桓公的號鍾、楚莊王的繞樑、司馬相如的綠綺和蔡邕的焦尾。不過，由於年代太久遠了，在大家的認知之中，四大名琴應該已經經受不住歲月的摧殘，最終化成了塵埃。
畢竟，四大名琴之中，最年輕的焦尾琴，距今也有將近兩千年的歷史。這麼漫長的一段時間，就好像人有生老病死一樣，古琴也是有生命的，只要年限一到，根本不用外力的破壞，琴身自然就會朽化消逝。
然而，這個時候，衆人的眼前卻出現了一張疑是焦尾的古琴，叫他們怎麼不激動萬分，哪怕心裡已經覺得，這琴有九成九的可能性是仿製品。但是何嘗不懷着一絲希望，希望這個就是名傳千古，流芳百世的焦尾名琴呢。
這個時候，幾個人就站在邊上旁觀，卻沒人上去打量了。
不是不想，而是害怕知道了最終結果，會讓他們失望。人總是這樣，對一件東西期望太高的時候，很容易患得患失。
就在這時，俞飛白走了出來，把琴身微扶起來，偏頭問道：“張老，一般來說，怎麼鑑定古琴的真僞？”
“當然是看斷紋和款刻。”張老沉吟道：“其實，也要先看樣式的。”
“沒錯，古琴的樣式繁多，根據不完全統計，大約有五十多種。以伏羲、神農、仲尼、靈機、蕉葉、落霞等形制比較出名。”
白老眯着眼睛道：“在琴的式樣中，有的式樣出現較晚，就好比現在比較流行的仲尼式古琴。一般來說，看名字就知道是孔子所創，應該是在春秋戰國時期就盛行一時了。實際上卻不是，那是到了晚唐，孔子又被儒家作爲道統的代表加以推崇之後。古琴的仲尼式才逐漸時興起來，纔在兩宋成爲流行的款式。”
“相傳，蔡邕制琴，自成一家，特別是焦尾琴名揚天下之後，後人就把焦尾琴的樣式加以發展起來，形成了一種古琴的樣式。”
這個時候，秦老摸着稀疏的鬍子。有幾分不確定道：“按理來說，如果這真是焦尾琴，那麼應該是最初的樣式。問題在於，你們誰對古琴樣式比較有研究？”
聽到這話，大家面面相覷，然後紛紛搖頭。
“算了，還是看斷紋和款刻吧。”
適時，張老沉思道：“古人斫琴的時候，先用生漆調鹿角霜。刷染琴坯上，然後再在表面刷一層大漆。時間久了，漆胎就會發生變化。產生了斷紋。一般來說，往往是先有大斷紋，然後纔在大斷紋的周圍出現細如牛毛狀的小斷紋。”
“這琴就是這樣，通體都是大斷紋。”
俞飛白摸了摸琴面，然後有些遲疑道：“不過，大斷紋的旁邊，不是細如牛毛的小斷紋，而是好像龜裂的痕跡。”
“龜裂就對了，古琴以龜紋斷最爲名貴。琴家常有千年難買龜背斷之說。”
白老補充道：“其次則爲梅花紋，然後是蛇腹斷和流水斷。現在流傳下來的唐琴，一般是大小蛇腹斷而已。至於龜紋斷和梅花紋，只在史料上有過記載。所以一些專家學者認爲，千年唐琴纔有蛇腹斷。那麼至少在千年以上的古琴，纔會有梅花紋和龜紋斷。”
“那就是說，這琴……”俞飛白驚喜交集起來。
“先別急，我的話還沒說完呢。”
然而，白老話鋒忽然一變。來了個轉折：“斷紋只是大致的依據，也不能輕易的下結論。因爲斷紋不僅與年代有關，還與材質和工藝有關。材質不同，以及漆胎的工藝差異，也使得古琴出現斷紋所需的時間截然不同。”
“我記得有些明代的古琴，距今已經超過四百多年曆史了，琴面上依然清亮雅緻，沒有絲毫的斷紋。但是，有些民國製作的古琴，才幾十年的時間而已，就有斷紋的存在了。”
白老搖了搖頭，帶着幾分鄙夷道：“幾十年出現斷紋的，肯定是使用比較薄的瓦灰胎，起斷紋後往往容易成片剝落，很難修理，這類琴沒有多少收藏價值。只有使用純鹿角霜胎，自然形成的斷紋，纔是珍貴的古琴。”
“注意了，是自然形成的古琴。”
這個時候，張老提醒道：“僞制斷紋的方法在古代就有了，比如說用猛火烘烤，再以冰雪刺激，使琴面漆胎進裂。或者以蛋白滲入灰中刷漆，做成琴後用鍋蒸，然後風乾，慢慢的就出現斷紋了。當然，也有圖省事的，乾脆直接用刀子在琴面上刻畫斷紋，再加以修飾……”
“不過，僞造的斷紋再巧妙，總會有些破綻的。”
猶豫了下，張老終於親自參與進來，微微彎身，手指輕指琴面道：“僞造的斷紋無論是經過冷熱催化，或者刀刻加工，紋理肯定顯得死板，不夠自然。然而，真的斷紋紋形流暢，紋尾自然消失，紋峰如劍刃狀，很難仿冒。”
“最重要的是，一張琴長一米左右，又分琴面和琴背。整體來說，面積算是比較寬廣了。由於存放的環境，或者氣候變化，髹漆工藝等等原因。一張琴上的斷紋，不可能全部一致。大斷紋是主體，龜紋斷是特徵，還要注意觀察細節……”
說話之間，張老把古琴抱起來，仔細打量琴身的側面。這是常人比較容易忽略的角落，也是最容易鑑別斷紋真僞的地方。
“薑還是老的辣！”
俞飛白暗歎起來，也湊了過去觀看。
片刻之後，秦老等人關切問道：“怎麼樣？”
“不像是僞造的。”
又過了半響，張老得出了這樣的結論。
“真的！”
剎那間，衆人眼睛一亮，又紛紛圍了上來。仔細打量琴側，只見琴側上的斷紋美妙佳麗，漆色溫潤雅緻，宛似出自鬼斧神工，非常的自然舒張。從這些細節就可以知道，琴上的斷紋絕對沒有僞造的痕跡。
一番讚歎之後，秦老連忙說道：“看款，剛纔沒細看。琴背的款除了焦尾與桐薪鳴竈的文字之外，似乎還有一個鈐文印刻。”
“刻款只有作爲佐證而已，不能成爲鑑別的主要依據。”
在觀看款識之前，張老搖頭道：“畢竟有許多琴款都是後刻的。”
當然，就算是後刻的款，也絕對不會很多。要知道四大名琴的地位，就好像是傳國璽在皇帝玉璽中的地位一樣，不管是誰得到了，都會精心呵護，不捨得有絲毫的損傷。
不過，當張老把古琴翻轉，觀看琴背的時候，大家卻陡然發現秦老說得沒錯，在鳳沼的位置，確實有一個若隱若現的刻款。
“崑山舜華。”
張老把刻款上的文字讀了出來，下意識的眉頭一皺：“崑山……”
“崑山王逢年，字舜華。”就在這時，田老驚喜交集道：“據文史記載，焦尾琴最後落在明代崑山王逢年手中。”
“沒錯了。”這個時候，張老眼睛一亮，仔細分析道：“王逢年是明代嘉靖年間人，在當時也算是名士，只不過由於喜歡書寫古文奇字，參加科舉的時候被黜落了。這個人比較狂傲，宣稱自己慢世敵嵇康，綴文敵馬遷，賦詩敵阮籍，述騷敵屈、宋，書法敵二王。”
“也還別說，王逢年的書法學晉法，敢自稱小王右軍，應該也有幾分功力。在嘉靖年間的時候，他做過當時大官袁煒掌記。後來喝醉了，就把上司臭罵一頓，然後辭職不幹。之後乾脆僞撰漢代黃憲《天祿閣外史》，卻被人揭發，在隆慶初年坐事死。”
“也就是從那個時候起，焦尾琴的下落就成了謎，再也不見文史記錄。”
張老一臉興奮之色，頗爲激動道：“估計，也只有這樣的狂生，纔會在這樣名貴的焦尾琴上留下自己的字號。”
“隆慶至今不足四百五十年。”田老聲音有幾分興奮：“也就是說，四大名琴之中，也就是這一把焦尾琴，最有可能流傳下來。”
“四百五十年啊。”
然而，旁邊秦老卻苦笑起來，有些悲觀道：“足夠滄海桑田，兩三次的朝代更迭。”
秦老的話，就好像是一盆冷水，把大家的興奮勁澆滅了大半。
“唉……”
張老長長嘆氣，有幾分埋怨道：“老秦，在高興的時候，別說這個掃興話。”
“我不是怕你們先入爲主，自欺欺人嗎。”秦老十分冷靜，臉上卻露出了幾分笑容道：“不過，從斷紋和刻款來看，就算這琴是後來的仿製品，年代也應該非常久遠了。估計是唐代以前，南北朝的東西。”
“這個倒也是。”
衆人一聽，也比較認同秦老的推斷。畢竟從理智上來說，一張將近兩千年曆史的古琴，很難流傳到現在，那麼仿製品的可能性極大。但是從情感上來說，他們又希望這是真品。
畢竟焦尾琴的傳說已經深入人心，大家都希望能夠親眼看見實物。而且如果這是真品，又是經過他們親手發掘考證出來的，那麼該是一件多麼振奮人心的事情……
“張老，我聽人說過，古琴的刻款也有兩種，一種是外款，一種是內款。”
這個時候，一直默不作聲的王觀終於開口了，若有所思道：“外款多是後人刻的，但是在琴腹暗藏的內款，一般是記寫斫琴人的名字和製作日期……”（）