在大多數戰略及時遊戲中，玩家在造出來的坦克中混合着步兵，是爲了讓步兵給坦克抗傷害，而現在現實情況下，坦克在前方，步兵在後方。前進的鐵殼裝甲爲步兵遮蔽彈雨，用火炮和子彈爲士兵實施火力支援，張開一片天。
這就像摧毀螞蟻巢穴，坦克就是拳頭，一拳頭打下去，讓巢穴崩壞，步兵就是手指頭，靈巧的掐死碎裂巢穴中的螞蟻。海宋的一個個穿着綠色迷彩服的士兵，在高低不平到處都是炮擊後，殘留彈坑的陣地上勾着腰前進，前方的坦克也在這種地地形下一翹一翹的行駛。戰場上清脆連續的槍響，坦克炮迸發金屬震音，以及步兵們手頭上迫擊炮噴射尾翼彈頭的悶響，構成了這個激烈的戰場旋律。
海宋的一名戰士眼中帶着恐懼的看着前方，儘管跟着坦克前進但是時不時從天空中落下的迫擊炮彈還是能讓人膽戰心驚，他已經養成了一聽到天空的炮彈下落的尖嘯就趴到的條件反射，一聽到大一點的聲音就有着濃厚不安全感的本能反應。這已經是彈震症早期症狀了。
之所以養成這樣的習慣，全是由於戰場太殘酷的，殘酷到過去手持先進武器屠殺劣等裝備軍隊的士兵們無法想象這種戰爭的殘酷。迫擊炮在身邊爆炸很多時候是濺出大量的土屑草根混合物，但是有時候這些混合物中也有血液，和人類的肢體。這是真正的人間煉獄。
這名戰士幾乎在崩潰中，跟着坦克後方前進在前進，同時還不敢跟的太近，因爲在對陣地發動衝鋒的時候時不時你有RPG呼啦一下，拖着煙柱往鐵拳坦克上揍過去。這位士兵不知道下一刻自己前方的鋼鐵戰車會不會跪，因爲隨時在前方的一片塹壕中都會出現突然反擊。而這位士兵自己也不知道自己會不會突然報銷。只能牢牢地將自己的鋼盔帶上，給自己一些心理安慰。突然間他左邊的一位士兵被子彈穿過小腿，痛苦的跪倒在地上。嘴裡叫着“媽媽”。
這名戰士顫抖着將頭扭回來，很快這個慘叫的士兵，似乎聲音停止了，被一個彈片帶走，在帶走的瞬間，他全身爆發出了一個寒顫，心理不由的哀嘆：“我爲什麼會在這裡？”
鏡頭切換。
相對於海宋的士兵，此時共和軍是佔據劣勢的，步坦結合這種陣地上強悍的推進，雖然會損失坦克，但是其推進無疑是有效的，一片片陣地被坦克碾過，然後被後方跟着的步兵佔領。共和軍打的不可謂不殘酷。經常有共和軍士兵，在面對坦克的時候，接連幾發火箭彈無法命中坦克，隨後被坦克的機槍火炮掃死。
坦克炮換上高爆彈後打擊在塹壕上，衝擊波和彈片沿着塹壕爆發，殺傷力很強悍，也就是說，對坦克開火十秒鐘內沒有轉移，你的命也就差不多要交代在塹壕中了。
履帶在前進，鐵絲網在履帶的炮火嘎吱嘎吱的被碾壓，木頭樁被不知道是高速子彈還是炮彈一下子打成兩端，露出木頭白慘慘的斷裂，大量的木頭渣滓散落一地。
在這種混亂複雜的地形下，摔一跤皮膚都會磨破。這是步兵最悲慘的年代。在之前的殖民時代，軍服是要帥，要整齊劃一，給予士兵集體榮譽感，然而現在這個時代的步兵軍服必須耐磨，必須要在這種子彈擦頭皮。地面正常走路都會扭着腳腕的地形下趴着前進。還要目睹着金屬和火焰對一個個像自己一樣的士兵屠戮。鋼鐵火焰佔據上風絞殺一切生命的環境下，也難怪在這個時代的步兵會自嘲自己是炮灰，這是對留在戰場上信仰的考驗。作爲士兵你到底有什麼理由勸說你你留在戰場。
至於未來，不可能會有這麼多士兵聚集在戰壕上承受火力，只會有穿着先進裝備的士兵實施小隊作戰。至於戰場上大威力的破壞，等雙方空軍導彈對決完畢後，纔會讓小隊形勢的步兵進入戰場。未來士兵將不會直接在最劇烈的火線上承受死亡。過去也沒有這麼劇烈的火線讓士兵承受。這個時代的步兵絕對是最需要勇氣的。
從天空中看，這些鐵王八組成的坦克隊伍如同一個個錘頭擠碎蛋殼一樣插入了共和軍的防禦陣地，讓一小段一小段防禦陣地無法形成體系，然後後面的步兵高舉着衝鋒槍瘋子一樣的掃射，衝擊了共和軍的塹壕。慘烈的交戰開始了，雙方近乎是面對面的開火，投擲手榴彈。彈片和水珠一樣的衝鋒槍子彈交錯在狹窄的戰場上。
然而越是這種戰鬥越讓人膽寒，當紅着眼的海宋軍隊看到共和軍士兵帶着笑容的拉響光榮彈，如同平常奔跑一樣衝上來的時候，身爲侵略者的海宋士兵眼中的瘋狂殘忍瞬間退去，變成了恐懼。在這種垂死的環境下，共和軍作爲一個人類，在死亡的前夕，一切恐懼達到臨界的前夕，也只能詢問自己爲何而死，然而這個回答被黨章一句話回答了——爲中華民族解放復興而戰。然而在最後臨頭一槍的時候，這些將死的士兵，也就是徹底相信了這句諾言，以這種神聖的姿態，進行了最後的戰鬥。
是謊言也好，是虛妄也好，這片戰場上有很多人最終是選擇相信了，這種臨別的壯麗，後人必須承認，必須稱讚。必須以此爲火把照耀自己的心靈，克服一切黑暗恐懼。
在懦夫中勇士會變得畏畏縮縮，紮起勇士中懦夫會變得堅強。任迪在前方觀察的時候不止一次的聽到前線即將丟失陣地的士兵用電話呼喊：“對我開炮。”也在前線上看到一個個僅剩最後一口氣的士兵，看到自己後迴光返照的敬禮，然後帶着一點遺憾安然的離去。戰鬥的第一個白天，四百輛裝甲車輛被摧毀，海宋的士兵保守估計傷亡兩萬以上。至於共和軍負責防守的三個師徹底殘了，必須調到後方補充。
但是這個戰場上誰是英勇無畏的一方，已經從士兵的表現中顯現出來了。所謂英勇，只需要看死後表情，死的時候沮喪恐懼，不能稱爲英勇，因爲這場賭命的賭局，這種表情的人根本沒有做好死亡的準備。而英勇者的死亡，不需要過問他的出生是否高貴低賤，抱着對背後守護的希望，帶着面對死亡的風險，帶着對承諾的絕然守護。以這種心態死亡，誰能說他們是卑劣的死亡？也許幾十年後和平年代的人會嘲笑這些相信所謂信念的赴死的人是傻子，但是任迪現在戰場上看到，這些最後一刻全身心相信並踐行於此的戰士。“愚蠢”的輕浮戲謔語言已經說不出口，只能用“英勇”二字來禮讚。當稱讚這些已經逝去的人英勇的時候。也就是自己真正承認這些人的時候，任迪此時已經沒有理由，違背這種價值觀。可以說任迪自己的思想價值在變“傻”。
懦弱是會傳染的，在完成白天劫後餘生的戰鬥後，當夜幕降臨的時候，海宋的軍人在逐漸黑暗的環境下害怕，畏畏縮縮的抱在一起，白天的戰鬥過於駭人了。當與一羣沒有畏懼的人戰鬥。當先進的武備和子彈無法爲你帶來安全感的時候。士兵們的傷感情緒就上來了。天道教的牧師對此無能爲力，因爲無法解釋戰場上敵人神聖的表情到底是爲什麼？
然而黑夜中共和軍的戰士在政委的動員下，開始作戰，至於黑夜？有鬼什麼的？白天戰場上無畏的戰友如果還沒有離去的話只會變爲英靈。如果怯懦，纔會心有不安。
黑夜作戰開始了。一個個小隊在戰場上匍匐的前進，躲避的着海宋軍隊的視角。很快攻擊發動了，面對黑夜衝鋒的共和軍海宋機槍手瘋狂的掃射着黑暗，然而這種盲目的掃射並沒有多大的效果，反而槍口的火焰暴露了自己的存在位置，一發ＲＰＧ就將其搞定。對於這種在黑夜中明確暴露的目標，那是一打一個準。在黑夜情況下，自動武器射由於操作者視角以及心理問題往往會盲目射擊。然而這種在戰場上菜鳥的行爲無異於送死。
共和軍的部隊快速衝鋒逐步佔領白天丟失陣地，將黑暗中恐慌的海宋軍隊從白天的突破的陣地上趕了出去。連帶着一百四十輛坦克被俘獲。
第二天白天，北良統計出損失，然後看到昨天白天取得的陣地百分之九十重新還給了共和軍後，連忙叫憲兵隊，斃了潰逃軍隊的四十二名大小軍官。
任迪感受到了英勇，此時在前線的北良，則是感到了共和軍的頑強。因爲不知道共和軍的戰鬥信念如何形成。所以只能用頑強來形容共和軍。作爲海宋的元老，北良自出生下來，已經習慣了，低等科技的土着，在海宋先進武備下落荒而逃的表現。這個世界到底是怎麼了？爲什麼明明火力科技不佔優勢的這支敵軍敢於直面海宋強大的炮火，和鋼鐵機器的逼近不逃跑。這似乎不符合人類恐懼的生理學。到底是什麼？讓這些近乎超人的意志，集中出現在自己對面的敵軍中。
北良心中一片冰涼。然而北良這時候已經沒有選擇，自己必須重新樹立海宋科技無敵的自信，所以急急忙忙的向着後方發電再次調集了五個集團軍和衆多火炮，看着這個在松花江畔的城市，北良決定用全力來打破心理的疑惑。