陳實留下一腦門子官司的桂花嬸，讓她自己一個人清醒清醒，就沒有在這個地方多呆下去了。他也說話算話，回到陳家莊以後，就和帶隊的老師商量，先要了幾個學習養殖的實習生過來，先去給桂花嬸幫忙，把這個攤子先給支撐起來，至於後面還有什麼問題，那就再說吧。
陳實的要求，可以說是一提出來，那幾個帶隊老師就同意了。學習是爲了什麼，學習是爲了學以致用，把自己的所學用到實處。
現在有這樣的機會，當然是一件好事情了，主要是這些學生中還真有是學養殖的，這就更沒有阻攔的理由了，所以陳實很輕鬆的就要到了3個人。
主要還是劉院長了解到陳家莊主要還是以農業爲主，養殖業爲輔，所以這次拍實習生的時候，也特意考慮了這一點，並沒有派很過學養殖的學生過來，這樣一劃拉，考察團中僅有的3個養殖專業的學生全部給土雞場派了過去。
這樣的話，土雞場的框架基本上就搭建完成了，還有一些飼養員工的話，這些陳實就沒有操心了，讓桂花嬸自己到村子裡去找人，要是大家手上都有活的話，那也簡單，直接給陳實說一下，去請一些勞務工。
以前陳家莊需要的勞務工都是壯勞力，現在有了養雞場以後，這些勞務工的性別就沒有那麼多限制了，其實很多時候，女性養雞的話，要比男的更加合適，主要還是女的心細，這次引進女性勞務工，也像是開放了一個新的領域，以後女性在陳家莊工作的比列只會是越來越高。
前期的建設完成以後，陳家莊也就不需要那麼多的壯勞力了，需要的更多的田間管理耕種的人員還有服務人員，這些人主要還是由女性來作爲主角，這真是江山代有才人出，各領風騷數年已，這更皇帝輪流做也是一個道理。
陳實他們又等待着兩天左右的時間，這些菌種終於是千呼萬喚的來到了陳家莊。
運過的都是一些裝袋好的菌包，但是陳實的打算還是希望自己村子能夠自給自足，把製作菌包的這個技術也掌握到手裡面，所以那些老師也打算試驗一下用菌牀栽種蘑菇。
好在這幾天的時間裡，小部分的培養料也是完成了初步的製作，可以直接拿來使用了。陳實這時候腦海中的那個想法是越來越強烈，但是在老師這是得不到解決的辦法的，陳實也嘗試過了，他也只能請教另外一位高手了，也許從它那能得到陳實想要的答案。
小米空間現在也基本上是完成了歷史使命，陳實很多時候都只是把這個空間當成休閒放鬆的場所。現在這個空間也被陳實一點一點的改造成另外一個相貌了。
一層空間，陳實倒是沒有花多少的時間去改造它，在用一層空間培育過荷塘的那些水生動植物以後，陳實基本上就沒有再管它了。所以現在着一層還都全是荷塘，不過荷塘中沒有外界那麼蕭條而已。
有了小米溫控的調節，加上荷塘中只要自身的生態循環系統形成以後，這個荷塘的發展模式都已經被定型了下來。不管陳實什麼時候進入空間，也不管外界是什麼氣候，這一層空間永遠定格在荷塘最美好的夏季開花的時候。
如果把荷塘比作是一位熱烈奔放的美女的話，那這位美女肯定是吃了傳說中的駐顏仙丹，永遠定格在18歲這樣的花季，而且歲月也不能給美女留下一點痕跡。
不過這一層也不是一點改變也沒有，至少最開始用帳篷搭建的簡易四合一的住宅已經不見了，這樣美好的環境搭配那樣簡陋的帳篷，顯然是一件大煞風景的事情。陳實雖然不是什麼風附庸風雅的高雅人士，但是底線的審美能力還是不缺乏的。
所以原來靠近泉眼的那頂帳篷是不見了，取而代之的是充滿民族特色的吊腳竹樓。
吊腳樓，也叫“吊樓”，爲苗族（貴州等）、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統民居，在桂北、湘西、鄂西、黔東南地區的吊腳樓特別多。吊腳樓多依山就勢而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”爲最佳屋場，後來講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。吊腳樓屬於幹欄式建築，但與一般所指幹欄有所不同。幹欄應該全部都懸空的，所以稱吊腳樓爲半乾欄式建築。
吊腳樓有多種形式，但是都是逃脫不了一個吊字，而且佈局也有很多的講究，一般都是依山傍水的，各個地方的吊腳樓也有很大的不同，但是基本的形式也就那麼幾種，主要是單吊式、雙吊式、四合水式、二屋吊式、平地起吊式。
關於吊腳樓的起因還是有點說法的，傳說土家人祖先因家鄉遭了水災才遷到鄂西來，那時鄂西古木參天、荊棘叢生、豺狼虎豹隨處可見。土家人們先搭起的“狗爪棚”常遭到猛獸襲擊。人們爲了安全就燒起樹蔸子火，裡面埋起竹子節節，火光和爆竹聲嚇走了來襲擊的野獸，但還是常常受到毒蛇、蜈蚣的威脅。後來一位土家老人想到了一個辦法：他讓小夥子們利用現成的大樹作架子，捆上木材，再鋪上野竹樹條，在頂上搭架子蓋上頂蓬，修起了大大小小的空中住房，吃飯睡覺都在上面，從此再也不怕毒蛇猛獸的襲擊了，這種建造“空中住房”的辦法傳到了更多人的耳中，他們都按照這個辦法搭建起了“空中住房”。後來，這種“空中住房”就演變成了現在的吊腳樓。
但是陳實搭建的吊腳樓主要還是看中了它的結構，形態的優美，對古老相傳的那些吊腳樓的作用倒是沒有那麼多的看中了。他選擇的苗族吊腳樓樣式是鳳凰古城東南的回龍閣一帶，前臨古官道，後懸沱江上的吊腳樓。
陳實基本上就是照搬那種樣式，吊腳樓一半是位於荷塘中，還有一小半是搭建在荷塘邊上的空地上的，分上下兩層。
鳳凰古城的吊腳樓屬清朝和民國初期的建築。吊腳樓羣的吊腳樓均分上下兩層。俱屬五柱六掛或五柱八掛的穿鬥式木結構，上層寬大，工藝複雜，做工精細。下層隨地而建，很不規則。屋頂歇山起翹，有雕花欄杆及門窗。這種建築通風防潮，避暑禦寒。體現了苗族獨特的建築工藝，具有很高的實用價值和觀賞價值。
但是這麼高的要求對陳實來說真的是沒有一點可能的，加上陳實又只是一個人這麼也複製不了鳳凰的吊腳樓了。就算是現在，具備修建吊腳樓手藝的師父基本上也是不多了，而且這些手藝關鍵是耗費的時間太多，不適合現代社會的流傳推廣。
陳實別出心裁了一把，不過這也不全是他的功勞，放着那麼多建築規劃學院的高才生不用，是有點浪費。陳實當初在修建陳家莊度假小院的時候，就提出了這個想法，但是想法很好，也很新穎，只要能夠建造的話，這肯定有事陳家莊的一景。
畢竟這些吊腳樓集中在南方，對於北方人來說，也許聽過，但是見過的也很少。新鮮的事物就是噱頭，就是賣點。
不過陳實提出來以後，就被人完全給否定掉了，首先一點就是建造這些吊腳樓需要的材料在當地不好找，要是從南方運過來的話，那顯然也不是很現實。雖然是否決了，但是規劃院的學生還是拿了一些關於吊腳樓方面的書籍給陳實，讓陳實過過乾癮，但是有了這個想法以後，陳實心中的執念也就形成了。