淑珍此時反倒顯得很坦然。她目光平靜地瞅着祥子，說：“回教的規矩很多，尤其對女子不嫁教外男子這點，特別重視。不然，回回這個民族，早就被漢族同化咧。”
祥子神情有些失落地嘟囔道：“這麼說，我是沒法和你過日子咧？”
淑珍衝他溫軟地一笑，說：“也不是不能，只要你入了回教教，就能娶我哩。”
祥子先是一喜，繼而，狐疑地瞅了淑珍一眼，低聲嘟囔道：“回教都說些啥哩？”
淑珍見問，精神一振。面顯興奮的樣子，說：“回教教義的核心內容就是：安拉是唯一的主宰，穆罕默德是安拉的使者。安拉就是新疆穆民所說的‘胡大’。具體內容有：信安拉是唯一的主宰，***信安拉，是宇宙萬物的創造者，恩養者，和唯一的主宰。
是全能的，全知的，普慈特慈，無形無相。無所在，又無所不在。不生育也不被生，無始無終，永生自存，獨一無二的。信穆罕默德，是安拉的使者。
《古蘭經》教導穆民，不僅要服從安拉，而且要服從他的使者穆罕默德。信天使，天使是安拉所造，負有使命。人的一言一行，一舉一動，一切功過，善惡禍福。都有天使，嚴密觀察，記錄在案。
信《古蘭經》，是安拉‘啓示’給穆罕默德的經典。信世間一切事物，均由安拉前定。回教認爲，安拉創造一切，主宰一切。一切自然現象，和社會現象，都是安拉預先安排好的，這就是‘前定’。但人負有理性，自由選擇的責任。
信‘死後復活’，‘末日審判’。回教，相信人要經歷今生和後世，認爲將來有一天，世界上的一切生命都會消亡，進行總的清算，即‘世界末日’的來臨。
那時，所有曾在世界上生活過的人，都將‘復活’，接受安拉的裁判。行善者進天堂，作惡者下火獄。認爲今世是暫時的，後世是永恆的，要人兩世兼顧。”
望着淑珍滿腔熱忱，喜形於色的樣子，祥子深切地感到，信仰的力量，是多麼的不可思議。它能讓懦弱者，變得堅強。能讓貧苦的人，心中充滿期待和快樂。自己每當談及佛法時，不也是興奮不已，法喜充滿麼？
他用平靜而欽佩的目光，瞅着淑珍說：“想不到，你還懂這麼多哩。”
淑珍略含羞澀地，衝他淺淺一笑，說：“這都是軍營裡的阿訇講的。我家也是漢人，自從在軍營聽咧***的教義，和《古蘭經》講解。我就深深的着了迷，第二年，我就入咧教。”
祥子沉吟了一會，若有所思地說：“我聽你講的安拉和佛教裡講的佛，意思差不多麼。”
淑珍聽了，神情顯得有些驚恐而又怯懦地說：“可不敢亂說哩，安拉是唯一的真主。佛教是多神教，是偶像崇拜者。咋能和安拉相提並論哩？快別亂說，安拉會降罪的。”
祥子衝她淡淡一笑，說：“沒亂說，只是感到好奇。所以，想和你探討一下。你說，安拉是無形無相。佛經也說，佛是無相而無所不像；
安拉是普慈特慈的，佛也是講，無緣大慈，同體大悲；安拉無始無終。佛講，不生不滅；
***說，人的言行舉止，都有使者嚴密觀察。佛經講，‘舉頭三尺有神明’；***說，世間一切，均由安拉前定。佛說，‘一切皆前定，半點不由人’；
***說，一切現象，都是安拉預先安排。佛說，‘萬法緣生，因緣前定’；
***，有天堂地獄之說。佛也有，六道輪迴之別；
***說，今世是短暫的，後世是永恆的。佛也說，‘今生是過客，後世做主人。’你說。他兩個說的那麼相似，會不會有一種可能？”
淑珍急切地問道：“啥可能？”
祥子衝她詭秘地笑了笑，說：“你說安拉是全能全智的，會不會佛教裡的佛菩薩，都是安拉爲了教化那一類人羣，而特意變現的呢？”
щшш¤ тTk án¤ CO
淑珍沉吟了一會，便立刻擺手說：“阿訇可沒這麼講。只是說，佛教是多神教，讓我們遠離。”
祥子神情變得有些凝重地說：“據我所知，印度傳來的佛教，阿拉伯傳來的***教，還有中國本土的道教。都是教人棄惡從善，用今生修來世。都講善有善報，惡有惡報的因果道理。咋就不能共存共榮哩？”
淑珍見祥子的臉色冷了下來，有些不知所措地低頭搓着手，嘴裡夢囈般地嘟囔道：“我也不清楚，阿訇沒講過麼。”
祥子沒再說啥，悶頭喝起了茶。他此刻心裡明白，淑珍對於***教的深信執着，就像自己對佛教的深信執着，一樣的根深蒂固。
祥子被淑珍以宗教信仰的分歧，拒在了婚姻的門外，心情着實有些鬱悶。說句心裡話，淑珍的出現，讓他孤單的心靈漸漸有了依靠，也莫名地有了一種家的感覺。
對於***教，他確實瞭解不多。可讓他放棄自己的信仰和追求，也是萬萬不能的。
因爲，遵照佛的教誨，唸佛求生極樂世界，是他畢生爲之追求的目標。爲了自己，更是爲了拯救父母脫離苦海。這是他報答父母，養育之恩的唯一機會。說啥，也不能半途而廢。
見祥子沒精打采的進了縣衙。劉縣長忙招手道：“正等你哩，你和劉超去趟廣泉子。聽說，馬仲英兩次在那裡駐軍，把百姓糟蹋得夠嗆。你去，一是和當地村長彙集一下人員財物損失情況。二是踏摸踏摸，有沒有馬軍的殘匪留在那裡。如果有，先不要打草驚蛇，回來組織人手，徹底剿除。”
調查工作很順利，當地的村長，事先做了統計。除強徵了全部馬匹騾子外，還強行娶走了五個姑娘和一個年輕寡婦，糧食損失近百擔。十五個年輕後生，被抓了兵。隊伍走得乾乾淨淨，連個傷員也沒留下。
辦過正事，祥子問村長：“聽說廣泉子的清真寺很有名，寺裡的阿訇，一定有學問吧？”
村長略顯自豪的樣子，說：“這可不是吹哩，廣泉子的清真寺，在方圓幾百裡，都是數一數二的。主寺阿訇，也是遠近聞名。”
祥子衝他親切地笑了笑，說：“能不能幫我引見引見？”
村長爽朗地說：“這莫麻搭。”
阿訇是個身體微胖，留着絡腮鬍子的中年人。見過禮，祥子便開門見山地說：“我今天來，是想諮詢幾個問題，請阿訇不吝賜教。”
阿訇微微一笑，說：“請把。”
祥子侷促了一下，說：“***女子，能嫁給漢人麼？”
阿訇乾脆地回答：“不能！”
祥子神情疑惑地問道：“那是爲啥哩？”
阿訇正色道：“《古蘭經》和教法，是嚴禁***和非***通婚的。經文說：‘你們不要娶以物配主的婦女，直到她們信道。已信道的奴婢，的確勝過以物配主的女子，即使她使你們愛慕她；
你們不要把自己的女兒，嫁給以物配主的男人，直到他們信道。已信道的奴僕，的確勝過以物配主的男人，即使他使你們愛慕他。
這等人，教你們入火獄。真主卻隨意地叫你們入樂園，和得到赦宥。他爲世人闡明他的跡象，以便他覺悟。
兩個***男女之間的結合，是合法的，是安拉喜悅的。***和非***之間的結合，是非法的，是安拉不許可的。’”
祥子沉吟了一會，接着問道：“如果是***女子不顧一切，非要嫁給漢人呢？”
阿訇輕嘆一聲，說：“那就是叛教！真主說：‘你們中誰背叛了正教，至死不信道，誰的善功，在今世和後世完全無效。這等人，是火獄的居民，他們將永居其中。’”
祥子淡然一笑，說：“那麼，佛教徒，能不能加入***教呢？”
阿訇欣然答道：“當然可以。***的大門，是朝世人敞開的。隨時歡迎迷途的人們，早日回頭，接受安拉的正教。
但必須誠心敬意宣說清真言，作證詞：我作證，‘除獨一無二的真主外，絕無真正應受崇拜者。’我又作證：‘穆罕默德是真主的使者，是真主的僕人。’
無論是誰，只要誠心敬意地念了它，那麼，他就成爲***。他可以享受到一個***應享受的權利。當然，他必須履行***所規定的各項義務和各種功修。”
頓了一下，阿訇接着說：“關鍵是要從內心認可，安拉是獨一無二的主。和從前信仰的佛教，徹底決裂。臣服至高無上的主，做個真正的穆民。而不是爲了某種需要，勉強作形式上的穆民。”
祥子答謝了阿訇，心情沉重地出了門。