小和尚聽他東拉西扯，但說的話卻是挺嚇人的，便問道：“小僧不解，什麼是人棍？”
覃雁飛晃了晃他手裡的木棍兒，道：“你可真夠笨的，怎麼服侍方丈禪師的起居？看見了嗎？這個就是模型，把你做成人棍，就是要用這把短劍先把你的兩條胳膊切了，然後把你的兩條腿切了，最後再把你光光的腦袋殼也切了，這樣多好看！你說好不好？不過有些美中不足的是，你看在這個山洞裡，沒有誰會知道你變成了人棍，而你的方丈在明天找不到你，會是怎麼一種情況呢？他會漫山遍野地尋找你呢？還是會若無其事的再找一個更加乖巧聰明的小和尚代替你的位置呢？我想，以你的人緣，方丈一定是很器重你的，他一定會想方設法的找到你，然後想方設法的找到我替你報仇的，你說是不是？你是不喜歡你的左胳膊還是右胳膊？沒關係，你不用再討厭它了，我會先把它切掉！”說着猿臂一舒，紫光一顯，那小和尚手邊的一塊籃球大小的巖塊便分成了兩半，連些聲音都沒有。
那小和尚以爲自己的手臂已經被卸了下來，嚇得“哇！”的一聲，昏了過去！
覃雁飛笑着搖了搖頭，取出銀針，將他弄醒，也不再嚇他，道：“你的手臂還在你的身上，剛纔我的手輕輕一偏，離了準確的角度，不過你放心，下次我不會這樣了，我再給你一次選擇的機會吧！是選擇和我合作，還是做你的人棍？我猜你一定喜歡做人棍！”
那小和尚大聲道：“不，不我說，施主，你問吧！問什麼我說什麼，只要是我知道的！我什麼都說！”
覃雁飛搖搖頭道：“我看還是不要了吧！你也挺難的，再說我也不知道你們的情形，要是你說一句兩句的謊話我也不知道，到時候我要是上了大當，可吃虧的緊！”
小和尚道：“不會的！小僧跟佛祖起誓，要是施主所問的事情小僧有半句話做了假，死後便進了那拔舌地獄，永世不得翻身！”
覃雁飛冷笑道：“你死以後，那樣的話也太便宜你了吧！要是你長命百歲，那不是賺大了嗎？再說你進不進拔舐地獄的是你說了算的嗎？”
靈溪大急，但情急智生，忙道：“這個，我有辦法，您可以再抓一個僧人來問，要是有半句不實之處，您直接把我殺了就是！”
覃雁飛微微點了點頭：“你以爲我不會嗎？那好！第一句，你叫什麼？”
小和尚趕忙道：“小僧叫做靈溪！”
覃雁飛點了點頭，道：“嗯！靈溪，你練過武功嗎？”
靈溪搖頭道：“師父說我身子弱，不適合練武！平日裡就是服侍師父的飲食起居和招待一些外來的賓客！”
覃雁飛點頭道：“嗯！你知不知道你的師父怎麼當上的方丈？”
靈溪道：“我……我，這些年來，瞭然方丈大都把寺裡的事務都交代給了智空方丈，要是沒什麼大事，他已經什麼事都不過問了，前一個月，智空方丈突然說了然方丈圓寂，並且正式接任方丈之位。”
覃雁飛皺了眉：“嗯！智空說了然方丈圓寂？你們就沒有什麼人看過方丈的遺體嗎？那諸位了字輩的高僧呢？”
靈溪道：“這個我可不知道了，諸位師叔祖已經好久沒有見外人了！”
覃雁飛皺了眉，現在的局勢比他想象的要嚴重，他思索了一陣，心想：“智空爲人機敏謹慎，看來諸位師伯至少是被這小子控制了，卻不知他們現在生死如何！不過讓人不解的是，這智空既然能有這麼厲害的心計，那爲什麼不再沉穩一些，少林十七了的實力威望畢竟不容小覷，要是他能將這一切做的不露痕跡，那不更萬無一失一些。這麼着急地要剪除一切異己，又毫不留情，想是被權力迷了眼睛了，蕭爺爺說他有什麼後臺，怕是未必。”當下道：“那最近回來的智閒呢？他受到智空的什麼處罰？”
靈溪一呆，心想：“他連智閒師叔出門辦事都知道，那可得小心一些了，鬼知道他還知道什麼！要是一句話說得不對了，這位爺爺說不定真得要做人棍了。”當下老老實實地道：“不會的，智閒師叔素來與方丈友善，絕不會因爲一件事沒有辦好就處罰於他，反而好言安慰了幾句，倒是把那靈空狠狠地數落了一頓！”
覃雁飛微微點頭，心中略輕，道：“那你這次招待的客人是誰？”
靈溪似乎是猛的被冷水淋了個遍，哆哆嗦嗦地道：“施主，小僧求你不要問了這事小僧要是說了，師父知道了也不會放過小僧的。”
覃雁飛本來心念紛亂，也是隨意問一句，他這一說，反而引起了他的興趣，隨即微笑着道：“你不說你的師父怎麼會知道？我想你肯定是想做人棍了？”
靈溪大搖其頭道：“不，不，這個……”
覃雁飛大怒道：“什麼這個那個的，你以爲我真的想知道嗎？我就想做個人棍來玩不可！”
靈溪嚇得腦門上冷汗直流，雙腿一軟，給覃雁飛跪下了，道：“施主求你，不要！”覃雁飛道：“要得！要得！”說着晃着手裡的短劍，一點一點地逼近了靈溪的鼻孔，靈溪忙道：“好了，施主，小僧說了，小僧說了！”
覃雁飛道：“你還是別說了，要是你師父知道了會罰你的！”
靈溪道：“不，不，沒事的！師父不會知道的！那客人是昨天到的，來人據說是日本昭提寺禪心院的貴客，好像是什麼神道教的。”
覃雁飛劍眉一揚，沉吟了一句：“神道教？日本？”
熟悉中國近代史的人，對神道教這個詞並不是很陌生的。在二戰時期，宗教作爲日本對華文化侵略的重要一翼，發揮了獨有的作用。日軍所到之處，必有神道教和佛教僧侶緊隨其後。
在中國的土地上神道教教會組織有四百多個，日本的佛教也納入了軍國主義體制中，在中國淪陷區建立的寺院、別院、佈教所等不下於一百六七十處。大部分佛教宗派都公開宣稱支持軍國**侵華國策，許多教派背叛了不殺生的基本戒律，成爲鼓吹殺人的宗教。