我萬分想見諸葛亮，可是事與願違，我和比干從冬天流浪到了第二年的春天，諸葛亮那廝也沒有一絲蹤影。錢花得差不多了，前幾天還可以偶爾去館子裡面打打牙祭，現在連饅頭都吃不上了，整天縮着脖子去垃圾箱裡扒拉，看看有沒有可以下肚的東西。回想起以前的風光，我把諸葛亮家的十八輩祖宗全提溜了個遍，恨不能這就去掘了他家的祖墳。就在我猶豫着去不去偷輛摩托車讓比干駕駛，我倆去當劫匪的時候，機會忽然來了。這都得益於當今社會的和諧。看官，憋住嘴別笑，聽我慢慢與你道來。
自從深圳特區首開新婚破處開光活動以來，一向門庭冷落的色空寺頓時變成了喧鬧的海洋。各地新婚夫婦紛紛涌向地處大山深處的色空寺，致使原本武功絕頂的寺院住持破處過頻，武功近廢。新婚破處開光，是色空寺衆僧通過先進性教育活動，按照榮恥道德要求，針對目前社會離婚率居高不下，夫妻忠誠度日益降低，爲加強特區婚姻道德建設而推出的一項光明舉措。具體做法是：凡新婚夫妻，只要女方爲處女，含已安裝人造處女膜的，皆可憑結婚證免費入寺，由色空寺得道高僧破處開光。從此，佛祖將庇佑該女子一生貞潔；男方則如入佛門，酒肉穿腸過，佛祖心中留，裸女懷中坐，堅守無妄想。可保夫妻一生廝守、婚姻如鋼。生出來的孩子，則仙風佛骨，聰明過人。
比干看報紙得到這個消息以後，一張馬臉漲得如同雞冠，急匆匆將消息告訴了我。
這可太好了，既不但可以藉機糊弄幾個銀子，更好的是，我們可以趁機滋潤一下自己的小兄弟。
憋悶了許久，我已經無法控制自己了，大喊一聲：“還等什麼？大顯身手的時刻到啦！”
當下，我和比干罄盡所有，趕製了兩套袈裟，徑奔火車站，踏上了去色空寺的路程。
我倆一路顛簸，下了火車，再徒步跋涉一整天，終於來到了色空寺。換上袈裟，我倆念聲佛號，邁步踱了進去。大雄寶殿跪滿了人，衆僧引領大家佛經告誦、鍾罄齊鳴。我倆沒敢造次，裝做遊方僧人，混進了佛堂。來之前我們就打好主意，儘量不讓本寺的和尚覺，等他們麻痹下來，我們再趁機行事。行什麼事？我不說大家也都知道……您還別笑，其實比干這廝比我還那什麼……您明白了？當夜，只聽得禪房內牀響與呻吟，如哀號似獅吼，不絕於耳。間或還能聽到“嘔，耶，偶賣糕的”的外語聲，聲聲刺耳，聽得我心裡直撲騰。
這樣的夜晚，你讓我怎能睡得安穩？
第二天起牀，我跟比干互相打量了一下對方的眼睛，笑都笑不出聲音來了，倆兔子。
我站在門口，招呼一對小夫妻過來，讓他們談談本寺的服務水平，順便談談自己的感想。
小夫妻搶着說：“太好了！這樣，夫妻就有了一種神聖感，不離不棄就成了各自內心的一種責任。”
一位長相如腳後跟的女子湊過來，悄聲說道：“師父，俺從十六歲就幹這個職業，錢沒少賺。但是俺今年從良了，談了幾個男朋友，試了沒幾天，都覺得俺經驗老道，不是處女，他們說，玩玩可以，結婚沒門兒。這不，俺先去裝了個人造的，請高僧破處再結婚。男朋友知道俺這處是高僧破的，還能再跟俺打水漂？”說完，嫵媚地一笑，一溜煙追她的相公去了。
比干沉吟半晌，感慨道：“此事甚好啊！我觀當今之中國，婚姻道德缺失的根本在於民衆的信仰危機。啥都不信，就信自私自利了，夫妻關係哪能好？現在色空寺以樹立信仰爲中心，以婚姻道德爲基本點，以奉獻爲先招，搞準了，拿對了。”
我早已經按捺不住，紅着眼睛道：“比干兄，咱們是不是應該動手了？”
比干好歹將腰桿子直利索了，矜持道：“兄長總是如此心急……慢慢來嘛，凡事要追求一個滴水不漏。”
我咽一口乾唾沫，嗓子眼“咕唧”一聲，這聲“咕唧”讓我的眼睛更紅了：“這還嫌快？再慢要出人命啦。”
比干道：“想要舒坦，就必須忍耐，穩打穩紮方能取勝。”
沒有辦法，我只好跟着他進了住持的佛堂。住持剛剛做完“佛事”，在佛榻之上癱軟如泥，見我們進門，翻身起來，念聲佛號，張眼問道：“二位師兄是從哪裡來的？”比干道：“小僧從緬甸遠道而來。聽說貴寺造福於民，小僧特意趕來取經。”住持一聽，頓生國際主義精神，顧不得歇息，氣喘吁吁介紹道：“救人一命，勝造七級浮屠；破女一處，也勝造五級浮屠啊。貧僧連日開光，一日破處十數女，就是門口那四大天王，也吃不消哇。貧僧雖則武功近廢，但愛國愛教愛人，爲社會和諧，就是精盡而亡，也值啊。”見住持放鬆了警惕，比干道：“大師如此一說，小僧頓開茅塞，大師真乃高僧是也。”住持聽了此話，頗爲受用，摸着屁股瓣兒一般的下巴道：“哪裡哪裡，爲構建和諧社會盡一點綿薄之力罷了。”比干道：“大師，您的高尚操着實讓小僧欽佩，小僧定當盡力效仿，將佛門榮光揚光大。”
住持瞥一眼比干，心下明白，拂手道：“好說，好說，二位師兄遠道而來，小寺理當奉獻奉獻。”
說罷，衝門口拍了兩下巴掌，一個面黃肌瘦的和尚進來，住持道：“安排二位師兄前去獻身。”
比干的兔子眼登時藍了，變成了貓眼，輕拽我一把，衝住持施禮道：“阿彌陀佛，師兄真夠哥們兒。”
走到門口，住持一拉我的手，悄聲道：“下次再來，能帶點兒美國藍藥片兒來嗎？”
我不知道他說的是一種什麼物件，胡亂應道：“沒問題，都是咱爺們兒的。”
走出佛堂，滿眼全是步履蹣跚，歪斜着身子走路的女子，蒼白的臉上一律掛着滿足與自豪。
滿寺院全是人，穿紅戴綠的女人們尤其扎眼。前方搶購貨物似的擁擠着一大羣女子，一個臉色焦黃的和尚站在旁邊厲聲呵斥：“擠什麼擠？還有沒有點謙讓精神了？都給我排隊去！彆着急，人人都有份！”說完，兩腿一軟，“呱唧”一聲癱軟在地。那羣女子聲喊，唧唧喳喳在一個佛堂門口排好了隊，旁邊圍着的小女婿們一臉肅穆，頭頂上一眨一眨地閃着綠光。跟着那個尖嘴猴腮的和尚走了幾步，和尚站住，一指旁邊的一個便門，道：“二位師兄，你們自己進去吧，裡面正排號呢，要遵守佛門戒律，不得厚此薄彼。”比干道：“哪能呢？很均勻，一人半個鐘頭。”和尚搖頭道：“不可不可，那樣你就累死了。三分鐘解決一位，不分好賴，一律如此。快快去吧，不然她們就該投訴了。”
比干轉身找我，我已經竄進了便門。
裡面的秩序很好，一長溜的娘子軍井然有序地排列着，整個屋子鴉雀無聲。
有幾個性子急的女子似是等不及了，脫得溜光站在隊伍裡，臉色憋得通紅。
我沒等比干進來，拖着排在最前面的那個女子就進了側房。
可嘆的是，我家兄弟臨陣之際怯場，如同喝了農藥似的倒在那裡。這在圈內是最爲失禮、最爲忌諱的嚴重行爲，它相當於扇了上門求愛的女人一記耳光。以至於使人恍惚覺得，這和尚應付公事，在道德上是不是存在問題？也許有看官認爲，本和尚在美人面前不積極，不主動，甚至在對方火燒火燎的況下也裝聾作啞無動於衷，其行爲已經構成了創建和諧社會的一個不穩定因素。這種說法有點過了，在下委實不敢苟同。試想，誰能在忍飢挨餓好幾天的時刻大吃一頓紅燒肉？不竄稀拉死你纔怪！何況我是在乾渴了數月之後。至於說我的行爲構成了創建和諧社會的一個不穩定因素，那更是讓我不能接受的，少上綱上線，這纔到哪兒？不過，我的行爲確實有些不妥，禮貌不禮貌暫且不提，見了美女，我的小弟哪能如此羞澀？我這裡一“崴泥”，那女子可就不意了，張開眼睛怒道：“師父，拜託你有點兒敬業精神好不好？”
我一時間羞愧難當，大力來搓胯下那物兒，誰知越急它越不爭氣，乾脆放賴了，睡在那裡一動不動。
我頓時傻了眼，披上袈裟，站在當地囁嚅道：“娘子，我……我實在是太累了，今天接了三十多個客人了。”
那女子從鼻孔裡哼了一聲，跳下佛榻，尖叫道：“我要投訴！”一跺腳，赤條條奔了出去。
我一時沒了主張。我知道自己這是犯了大錯，如果那女子真的去投訴我，沒準兒我得去坐上兩年牢，這可不是鬧着玩兒的。色空寺順應潮流，勇於開拓，施行了這樣一個壯舉，我怎麼可以給人家砸了招牌？我這樣做，居心何在？說得狠一點，我這是在破壞大好形勢，破壞佛門的光輝形象……當然，也毀了我在圈內維持多年的聲望。不好，我不能呆在這裡了！我必須在那女子投訴之前離開這裡。
想到此處，我脫下袈裟，換上自己的衣服，匆匆整理一下，一頭撞了出去。
外面排隊的人羣轟地圍了上來，她們說的是什麼我一概沒有聽清楚，只聽見一片“師父，該我了”之聲。
竄到寺院外面，我纔想起比干還在裡面來，撒腿就往回跑。
剛跑了沒幾步，我就定住了身子——諸葛亮？！