聖人常無心，以百姓心爲心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。聖人在天下，歙歙焉，爲天下渾其心。百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。
這話出自《老子》第四十九章，說的是聖人的德行，白素與寂源對視一眼，斂去了眼中的憂思，此女子號稱出身風塵，可無論是眼界或是視角都與衆不同，這四個字像是一座無形的大山，光是看上一眼，怕是就壓得喘不過氣來，更不要說掛在客房之上。
“聖人無心，老夫當真是當不起這四個字。”遒勁的書法力透紙背，架構大氣磅礴，流暢俊逸，鐵畫銀鉤間，入木三分，筆走龍蛇處，初寫黃庭，雖不曾歷經戰場的磨礪，卻有踏破賀蘭山缺的霸氣，光是看這幅字，很難想象是出自一個女子之手。
“先生客氣，先生有意試梅因的高低，可在梅因心中，先生只有高，沒有低。梅因雖跟先生沒有深交，單看先生的氣質，仙風道骨，自是脫凡不俗，就算用聖人來比喻，也在情理之中，退一步說，即便不能與聖人相比，可依照《老子》的說法，以聖人的言行來規範自己，也是極好的。”
白素的眼睛睜大了些，大有偷雞不成蝕把米的挫敗感，這頂高帽子壓下來，他只怕會透不過氣，日後做了什麼離經叛道的事情，還要想着自己頂了一個什麼樣的虛名。“君子慎獨，拿了這幅字，日後老夫的言行，怕是再也不能這般快意馳騁了。”
剪瞳跟了白素這些年，即使不曾在他臉上看出一點變化，也知道他心中的起伏跌宕，白了自家師父一眼，叫你打腫臉充胖子，沒事兒去招惹人家，如今扣了帽子，你又接不起，這是何必呢？剪瞳本打算隔岸觀火，由着師父在水深火熱中煎熬，可一瞄到旁邊淡定坐着寂源就改了主意。
“既然如此，這幅字不如給寂源大師吧？先修道再修佛，在其他的方面的造詣也不淺，聖人兩個字，師父當不起，大師一定可以咯。何況大師聲名遠播，名揚四海，放眼全國，誰不知道京城的伏龍寺中有您這樣一位大師呢？”
寂源萬萬想不到自己躺着也中槍，不由得崩塌了自己鎮定的面色，無論腹誹多少次，他心中都不願相信刁難自己的女孩兒是他師父的孫女，剛想着謙虛一下順道辯駁幾句，剪瞳又說道：“何況大師的名字這麼有內涵有深度，跟梅因姑娘也有不解之緣，依我看來，送給大師最是合適。難道在梅因姑娘心中，寂源大師就不是聖人了嗎？”
“恩？”怎麼又有自己的事兒？好好的寫的一幅字，一轉眼就換了一個人送，聽王妃的意思，自己非但不能幫大師說話，還要火上澆油才行，也不知道苦笑在胸腔內迴盪了多少次，梅因終於擺出一副受傷的表情，那樣子恨不得下一秒鐘就淚如雨下，委屈的說道：“梅因出身不好，字跡又很是粗鄙拙劣，恰似春蚓秋蛇，大師看不上也在情理之中。想大師是何等人物？見得都是達官貴人，論禪的都是王孫子弟，交遊的都是官宦世家，梅因一個小小的青樓女子，怎麼敢高攀呢？”
真狠啊，先自嘲，然後轉身就黑別人，諷刺寂源只跟權貴交往，頂着佛的名義，做着扒高踩低避涼附炎的勾當，硬生生的把今日收不收下這
幅字跟是否把芸芸衆生也劃分等級，涇渭分明掛上了鉤。
寂源悲催的發現，自己是接也要接，不接也要接。他本身倒是沒有歧視青樓女子的意思，可他並不願深陷一個複雜的事情中，捲入了安王府的事情，純是因爲剪瞳的身世，如今跟問情齋還有了瓜葛，梅因背後的人也不會簡單，只怕事情會往更加複雜的地方發展。無論是朝代或者政權的變更，跟他們這些修佛修道的人有什麼關係？都不過是浮雲罷了。
“施主委實過於謙遜，出家人不打誑語，施主的字當真是與尋常人迥然不同，可惜與貧僧並非一路。施主身上雖有珠光寶氣，卻並非全然是女性之柔美，戾氣稍重，然生活並非戰場，化戾氣爲祥和，纔是正道。”
“大師可曾知道，不同的人有不同的活法？人，都是要先要生存，之後才配談生活的。大師的氣節與修養自然是寺廟中養出來的，可我也似是聽人提起過，大師也着實過了一段顛沛流離的日子，總不見得一直這般沉靜溫和。世上大多數的平和都是從歲月而來，從洗滌沖刷沉澱到祭奠，每個人都有太多的故事要寫。梅因既然選擇享受着天下第一的美譽，便決定要承擔同樣的擔當。”
白素先前問暗衛的話，寂源也有所聽聞，梅因這種驚世駭俗的論斷一旦拋出來，便似是石破天驚，連寂源都輕嘆了好幾回。梅因身上分明不見自甘墮落的消沉，反而鬥志昂揚，其中到底是何原因？“妲己禍國，褒姒媚主，妹喜亡朝，施主爲何用她們自比呢？”
“西施如何？夫差不也是爲了西施亡了吳國嗎？怎不見誰去非議西施？妲己禍國，而後纔有周武王的深謀遠慮步步爲營，褒姒媚主，始建東周，妹喜亡朝，復有商湯，衆人明知妹喜是與伊尹同心，助商湯偉業，卻無人爲妹喜伸冤，不過道聽途說，引以爲紅顏禍水。大師見多識廣，涉獵廣博，卻不知道是如何看這些事的？”
寂源靜默不語，身爲男子，平日他從未思考過女子的處境，對於古人，更是不願妄加非議，是非論斷，總以爲經歷了歲月的沉澱，已然有了定局，不成想今日遇見梅因，不過寥寥數語，已然顛覆他從前的認知。
“大師，梅因不過一介女流，卻從不相信真的明主會因爲一個女子就亡國，史書大多由男子書寫，爲了那可笑的尊嚴，纔會有紅顏禍水之說。人生在世，誰不想求一個知己，相守白頭？可若是能真的未曾遇到明主，負此終身，傾人國毀人城，而後靜待周武王商湯，梅因又何樂而不爲呢？萬鍾於我何加焉？史書褒貶又與我何關？人們常說，人總是爲自己活着的，可世上的人何其多，大師見到誰是真正爲自己活着的？”
寂源忍不住避開梅因灼熱的視線，他需要兀自冷靜一下，在這種急促氣氛中迴應的話語，往往並不客觀，會牽涉太多的不該有情緒。可他的身份逼迫他，在說出每一句話前該是深思熟慮的，方外之人，心中有的不該是無關痛癢的個人小事，而是依託博愛的胸懷，操心天下福祉。
“施主，聽君一席話，勝讀十年書，想來貧僧是老了，有些想法已然滯後。然，世上無人是爲自己活着的，同樣的，一個身上肩負着責任與義務，也同時擁有者別人賦予的照應與關懷，雖不可無
拘無束，這種你來我往中又何嘗沒有趣味呢？放下自己該放下的，接受自己放不下的，許是最好的結果了。”
梅因的眸子暗了暗，視線飄逸到去不了的遠方，窗外的光芒漸趨暗淡，這黑夜來臨的前兆，並不讓人覺得那麼好受，在黑暗的盡頭必然是光明，卻不知道這漫漫長夜中，有多人似她這般輾轉反側。“人各有志，正是身上放不下的東西太多，所以纔敢期盼有一日什麼都能放下了。人說的，否極泰來，許是這個意思。”
“得失，捨得，看起來似是簡單，想要明悟，卻很是難。施主一生汲汲所求，相較於自己失去的，是否值得呢？如人飲水冷暖自知，有些事，貧僧無話可說。今日貧僧觀施主的言行，委實比俗人要通透許多，想來是博覽羣書又能溫故知新的緣故，這幅字，貧僧便感謝施主的惠贈了，權當今日受教所得，日後時時提點自己。”
背對着所有人，梅因望向天邊最後一抹亮光，她的聲音淡淡的，淺淺的，宛如蜻蜓點水一般，也不知是說給自己聽的，還是說給這寥落的秋季，或是院中寂寞的梧桐，她說：“越是看得多，越是看不透自己。”
衆人都不再說話，下人們陸續進來點燈，有序的腳步聲成了書房外落葉的伴奏。擺渡，擺渡人擺渡不了自己，掌燈，掌燈人點不出心中的光明，只剩下潦倒的沉默，沉默中滅忙，或是沉默中爆發。
“王爺，已經準備好了，您看是不是現在就去聽戲？”
“梅因想爲王妃獻舞，煩請府中的樂師配合。”
上官文用眼神請示剪瞳的意見，哪知剪瞳自己應下來說：“既然姐姐有這樣的誠意，王府的人自然配合，早就聽說姐姐一舞傾城，也不知道是如何的景象，我們先去園子裡面候着。姐姐放心準備着便是，有什麼不順心的，蘇木也在候着，總不會委屈了姐姐。”
“多謝王妃。”
剪瞳跟白素他們先行離開，上官文卻放滿了腳步，見剪瞳不曾發覺，又退回來跟梅因說道：“她是小孩子心性，如今肯稱你爲姐姐，便是有相交之意，你爲何不借機求她，想來她是不會拒絕的。”
“有王爺在，又何必我來開口？”
“你跟我始終不同，你若開口，他不會拒絕，若是換做我，怕是不然。”
“他自己的身子，自然要自己愛惜，我是太子的人，受着太子的恩惠，雖然不見得多感激，卻也不方便幫了旁人去。王爺與他從來交好，想來王爺的話，他不會不聽，有您照應着，我還有什麼可說的呢？”
“怕是他不肯治。你們兩人又是何必呢？他覺得自己身子康健，你便會藉機離他更遠，才一直拖着不肯治，而你，便是始終也不肯放下仇恨嗎？從郡主之尊，流落到今日誠然太多不易，可有什麼比自己幸福更加重要的？人活着，是活自己，不是活給死人的。”
“王爺到現在還不覺得，蕭瀟已經死了嗎？活着的只是梅因。王爺，梅因要先行準備舞蹈，便不在此逗留了。”
上官文伸出手，才發現自己當真沒有什麼理由再把他們綁在一起，有些事情，不是說不在意，便真的可以不在意的。
這個中秋，未免來的太不圓滿了些。
（本章完）