第二天，周赫煊又去了趟《大公報》上海分社，說是視察，其實也就隨便溜達溜達。
跟《新聞報》、《申報》比起來，《大公報》太寒酸了：別人自建永久性的報社大樓，《大公報》還在租房子辦公；別人使用新式輪轉機印報，《大公報》還在用效率低下的老印刷機。
沒辦法，只能慢慢發展，等有錢了才能玩大手筆。
不過採購先進設備是必須，周赫煊在跟張季鸞討論之後，決定掏錢給《大公報》總部和上海分社各購置一臺輪轉機。不僅可以提高效率，而且印出來的報紙也更美觀，版面的雜點墨跡會少很多。
第三天，蔣百里和張君勱同時來拜訪，這讓周赫煊感到極爲驚訝——都是牛逼人物啊！
“幾位請用咖啡！”陸小曼端着咖啡出來親自招待，然後退到旁邊跟張樂怡坐在一起。
會客廳裡有五個男人，分別是周赫煊、蔣百里、張君勱、徐志摩和張嘉鑄。
大家先是聊了陣詩歌創作，紛紛調侃徐志摩謫落凡間，徐志摩笑嘻嘻地任由衆人調侃。
一向傷春悲秋、追求浪漫的徐志摩，在兩個月前突然發表新詩《生活》。其內容陰沉、黑暗、壓迫且抑鬱，一改他以往的風格，簡直就不像是徐志摩寫的詩。
這位富貴公子哥，似乎終於體會到生活的無奈和艱辛了。
詩歌聊着聊着，張君勱突然把話題轉到政治上，他說：“明誠在《槍炮、細菌與鋼鐵》中關於中國政體的論述，真是甚合我意。”
“胡言亂語而已，在當今中國是不可能實現的。”周赫煊苦笑道。
蔣百里突然插話道：“我也贊同社會主義，但實行起來太過艱難。社會主義可以作爲一種理想，而理想一旦遇到現實，必然要遇到許多矛盾。要解決矛盾，肯定是有方法的，但必須堅守原則。就拿三民主義來說，也是一種理想，也有矛盾，但如今的國黨爲了解決矛盾而捨棄理想，此爲不智也！”
好吧，都是同道中人。
不管是蔣百里，還是此時的張君勱，他們都是社會主義者。
這得歸功於梁啓超。
梁啓超是中國最早提出社會主義思想的學者，在1918年到1919年的時候，他曾組織過一次歐洲考察團，而當時張君勱和蔣百里都是考察團成員。
他們親眼目睹了歐洲最底層人民的生活：窮困潦倒，每天都掙扎在生死線上，跟中國的貧民並無二致。
他們還看到歐洲社會的矛盾：貧富差距極大，工人們隔三差五鬧罷工。
從歐洲回國以後，張君勱和蔣百里就變成了社會主義信奉者，認爲歐洲的自由資本主義那套遲早完蛋。
多不同的是，張君勱明確反對共產主義，而蔣百里則對共產主義持善意態度。
蔣百里甚至還幫助瞿秋白、耿濟之、鄭振鐸等人，支持他們翻譯了許多俄文名著，並由“共學社”出版。聽這出版社的名字，就知道他們在宣傳什麼。
聽了蔣百里的話，張君勱感慨道：“是啊，如今的國黨已經背棄理想了。他們喊着三民主義的口號，玩得卻是獨裁專制那一套。我那本《新路》雜誌一貫罵國黨，也不知道幾時被查封。”
周赫煊心頭好笑：若非張君勱的親兄弟，如今主掌着中國銀行，是常凱申的錢袋子，那本《新路》早就完蛋了。
張嘉鑄突然冒出一句：“其實國黨還是比北洋軍閥好得多。”
“你知道個屁，”張君勱沒好氣地批評弟弟，“國黨如今的中下層黨員，已經全盤變質了。你看看那個陳德徵在幹什麼？他整天在爲國黨獨裁張目，像條瘋狗一樣到處亂咬，而且在報紙上幫常凱申搞狂熱的個人崇拜。現在好多討論現實問題的文章，在南方地區都不能發表，這是要禁閉言路的徵兆。”
周赫煊不得不承認，張君勱的目光太敏銳了。
有人說民國言論自由，那純屬扯淡，不管是北洋政府和南京國民政府，都是主張言論控制的。
別的不談，張君勱的雜誌明年就要被查封，他本人甚至會遭到綁架。
咱們前面說過，陳德徵是個聖鬥士。
此人是如何寫文章把胡適罵出國的？他自己寫文章罵，又帶動國黨其他文人一起罵，而胡適的反駁文章卻無法正常刊發，只能被動承受國黨御用文人的攻擊。
徐志摩每到關鍵時候都很仗義，當時只有徐志摩的《新月》雜誌敢刊登胡適的文章，結果是《新月》雜誌遭到查封，新月社詩人紛紛退團，這一詩歌團體逐漸走向沒落。
嗯，這也是明年的事。
至於把魯迅逼得躲進日籍書店，那更是動用了武力。陳德徵最開始寫文章批評魯迅，將其定性爲“反動文人”，不等魯迅寫文章反駁，他就已經調動人手去抓捕。
蔣百里無奈地說：“還是別談國黨了，今天只聊學術話題。”
張君勱道：“我認爲要實現社會主義，就必須先成立一個政黨。利用政黨走向權利中心，再慢慢實行社會主義政策。”
“君勱兄，秀才造反，十年不成啊。”周赫煊提醒道。
張君勱說：“我不是要造反，我是要走政黨路線。”
周赫煊笑道：“國黨要一黨專政，你另組黨派，而且還是攝政黨，在他們看來就是要造反。”
張君勱沒好氣道：“明誠在《槍炮》一書中所言，不正是支持一檔專政嗎？倒符合國黨的胃口。”
“我說的一黨專政，屬於理想狀態，前提條件是該黨有嚴格的行政綱領和執行力，”周赫煊攤攤手，“可惜國黨根本不符合條件，他們的執行力低得可怕，他們的政黨綱領也只是空話。”
“所以說，還是得一步步來，”蔣百里闡述着自己的觀點，“社會主義是終極目標，中國現在實行社會主義的條件還不夠，必須先走資本主義道路。資本主義雖然已經走向末路，但其生產發展方式還是有效的，對中國復興也是有必要的。我認爲，先在中國發展資本主義，然後再一步步改良成爲社會主義。”
周赫煊額頭冒汗，不管是張君勱還是蔣百里，其思想的先進性都極爲可怕。兩人的政治觀點雖然略有不同，但基本與英法等國未來幾十年的發展路線相符合，甚至和中國的未來狀況也有些類似。
張君勱的思想一直在衍化，到20年代末，已經逐漸認同蔣百里剛纔的觀點。他咬牙說道：“百里兄，明誠兄，我們既然志同道合，不如今天就組建一個社會主義政黨。名字我都想好了，就要‘國社黨’！”
國社黨……貌似希特勒納粹黨，翻譯過來就簡稱國社黨吧。
不過張君勱的國社黨，顯然全稱是“國家社會主義黨”。
張嘉鑄興沖沖地說：“組黨啊，我要加入。”
“小孩子一邊玩兒去！”張君勱呵斥道。
張嘉鑄低聲嘀咕道：“還是把我當小孩，就你是大人。”
蔣百里笑笑搖頭：“我不想加入任何政黨，也對從政沒有興趣，君勱兄別找上我。”
周赫煊也說：“我跟百里兄一樣。”
徐志摩閉口不言，張君勱也沒指望徐志摩，他嘆息一聲道：“社會主義中國，難啊！”
蔣百里見氣氛不對，立即轉移話題道：“明誠，任公先生身體如何？”
“越來越不行了，上個月還在醫院住了幾天。”周赫煊說。
蔣百里道：“他都是累出來的。上次創辦北平圖書館時，他帶病主編大部頭，直接累到住院，從此以後每況愈下。”
張君勱、蔣百里和徐志摩，都相當於梁啓超的學生。張君勱也不提什麼政黨了，建議道：“反正大家都閒着沒事做，不如等明誠迴天津的時候，大家結伴去看望一下先生。”
“這主意好！”徐志摩立即響應。
周赫煊自然是要答應的，梁啓超確實時日無多了。
周赫煊當天向張君勱、蔣百里討要了墨寶，第二日便準備動身去南京。結果火車票都已經買好，卻突然聽到一個消息——《神女》、《狗官》和《狗官外傳》（夢醒後的內容）被國黨上海黨部查封了。
同時遭到查封的，還有另外十多本書籍，都是揭露社會問題的現實題材作品。
而主持查禁書籍的發起人，正是那位瘋狗聖鬥士陳德徵。
不得不說陳德徵精力旺盛，此人上上個月懟了新聞報，接着又懟日本人，上個月又開始懟虞洽卿和上海商會。如今他商會還沒懟完，又跑來懟包括周赫煊在內的文人了。
歷史上的陳德徵，從1927年一直懟到1930年，他四年間懟過的人，可能比別人一輩子交的朋友還多。
至於最後的結局嘛，惹得天怒人怨，虞洽卿甚至在常凱申面前直接說，恨不得把陳德徵“食其肉，寢其皮”。結果這人就被常校長軟禁三年，並且開除黨籍，永不錄用。
陳德徵後半生窮困潦倒，把所有希望都寄託在兒子身上。嗯，他還是很厲害的，把兒子培養成了新中國的中科院院士。