沈大哥表示，如果張士榮願意參與這投資集慶之事，那自然是一切都好說。
如果張士榮不願意參與這投資集慶之事，那也沒多大問題。按照沈大哥的意思，這次投資集慶的事就不要張士榮參與了，可以把他原有的份額折算出來，在私鹽的生意上，讓他多佔些份額得了。
以前沈大哥也跟我提過讓我佔股份的事，但後來這資金進進出出太多，資金量也太大，也沒有細細算過賬。
這次，正好借這個機會，沈大哥提出了一個新的分配方案。
按沈大哥提出的新的分配方案，這十八萬兩銀子，如果張士榮同意入夥，那麼，張士榮和汪耀南各佔一成，我和沈大哥各佔四成。
如果張士榮不同意入夥，我和汪耀南的股份不變，不過就是沈大哥佔五成。到時他在這邊的私鹽和瓷器生意中，讓張士榮多佔些份額。
至於這邊的私鹽及瓷器等生意，就是沈大哥跟汪耀南及張士榮的事兒，我在這邊就算沒有股份了。
沈大哥說完這個方案，問我和汪耀南有什麼意見。
汪耀南對沈大哥當然是十分信任，也不細想，就說他沒有意見。
對於沈大哥的這個方案，我粗略一估算，嚇了一大跳。
這十八萬兩銀子，我佔四成，這就是七萬二千兩。如果將來賺個兩三番，那就是一、二十萬兩了呀！到了那一天，我胡碩也成了名符其實的大土豪了呀！
沈大哥在一旁等着我表態，我則在心中默默算着賬。沈大哥見我半天不發表意見，還以爲我覺得份額佔少了。
於是，沈大哥便在一旁說道：“三弟，如果你覺得吃虧的話，我們還可以再商量。”
直到沈大哥說出這話，我這才猛然醒悟過來，看來沈大哥是誤會了。
我趕緊說道：
“我哪是覺得吃虧呀！
我是覺得我佔了四成，是不是有點太多了。畢竟這些年，都是沈大哥你一手在操辦這些生意，我可沒出什麼力。
這次投入十八萬兩，光算本錢，我就佔了七萬二千兩，我是覺得有點受之有愧呀！”
沈大哥見我這麼說，立即笑道：
“如果是這樣的話，三弟呀！你就不要再說了，事情就這麼定了。
且不說當初在鄱陽湖挽救了我那一船貨，並送我一條船，讓我有了翻身機會。
也不說，你在私鹽生意上，幫我開拓了和州、安慶這麼大的市場。
就單說這次你幫我搭上朱元璋這條線，日後就能給我帶來巨大的財富呀。
就這四成的份額，你必須接受。這你要是再推辭，我這個當大哥的，倒是真的不要意思了。”
沈大哥這番話說得也的確是真誠，汪耀南也在一邊幫着腔。我心想，那就這樣吧！咱也來當回大財主。
咱們三個正說得起勁兒，沈家的下人來喊我們吃飯，我們這才發現，都已經是午時了。我們立即入了席，邊吃飯邊繼續商談這去集慶投資的事情。
沈大哥讓我立即回集慶去組織人手物色地塊，他會帶着部分資金稍後就到，至於後續的資金，沈大哥表示，要不了多長時間也會陸續到位。
汪耀南說他吃完中午飯就得出門，他還有事情要辦，就不能陪我了。
我當然是讓汪耀南該忙什麼就去忙什麼，而且我這也不會在這裡久待，我也得立即回集慶着手相關事宜。
我略作思考，當即向沈大哥和汪耀南表示，事不宜遲，明日一早，我就直奔常熟碼頭，在那裡找船去集慶。這次和州我都不打算回了，必須抓緊時間。
當然，沈大哥也不挽留了，畢竟正事兒重要。
當日晚間，沈大哥又安排了一頓奢華的晚餐，因爲明天一早我們要出發，這也算是爲我們餞行了。
第二天，四月十一日一早，我帶上羅仁、鄭光成直奔常熟碼頭而去。
當日晚間，我們到了陽澄湖邊。我想起妙智庵就在不遠處，不知道那個姚道衍小和尚是否還安好，便想順道去看看他。另外，我也是想着，如果他那裡方便，晚上順便在他那裡借個宿。
我們三人便很快進了妙智庵。剛進去，裡面就跑出來一個小和尚，但不是道衍，他問我們有什麼事。
我告訴他，我們找道衍小和尚。聽說我們與道衍小和尚相熟，這小和尚立即轉身進去幫我們找人。
不大一會兒，裡面就出來了一個年青的小和尚，我一眼就認出這是道衍。兩年沒見，現在的道衍看起來比之前成熟多了。
道衍也認出了我們，激動地握着我的手說：“恩公，什麼風把你們吹來了？”
說完便拉我們三個進了屋子。
這妙智庵不大，除了住持方丈，就他和另外三個小和尚，總共五個人。
我立即跟他講明瞭這次是途經此地，順便來看看他怎麼樣了。
那道衍見了我們也是十分高興，給我們倒了水，他說先去稟報方丈一聲。
很快，方丈也跟着道衍過來了。方丈自然也是記得我們，我們互相問了好。
當時，天色已晚，方丈便留我們今晚就在這妙智庵住宿一晚，我們當然是求之不得。
方丈便讓道衍陪着我們，他說去叫個小和尚給我們取些齋飯來。我們拱了拱手，算是答謝，現在也不是講客氣的時候了。
道衍他們四個小和尚，本來兩人住一間。因爲今天我們來了，他便讓我們三個跟他一起住。
他打發那個跟他一起住的小和尚去跟另外兩個小和尚擠一晚上。好在這些小和尚也都是無慾無求之人，對這些事情答應得很爽快。
晚餐是方丈親自陪同我們吃的，這齋飯就十分簡單了。一個小竹筐，裡面堆放着一堆白麪饅頭，另外還有幾個小炒的素菜。
反正這幾天在沈大哥那裡，天天是大魚大肉、山珍海味的，今日正好換換胃口。
吃完晚飯，我們又與方丈閒扯了一陣，我們三個就跟着道衍一起回房休息了。
道衍的房間裡有個大通鋪，平日他和另一個小和尚睡在上面是十分寬敞的，今日要睡我們四個人，就顯得有些擁擠了。不過好在就對付一晚上，也沒什麼。
屋子內的陳設十分簡單，擺着兩張桌子，兩把椅子，然後一個放衣服的櫃子。
另外還有一個架子，上面全放着書。我也沒細看，心想，這和尚嘛！肯定得唸經，估計都是些佛典、經文之類的書籍。
我們三個把行李放好，道衍幫我們鋪牀。我便坐在他那桌子邊的椅子上，這桌子上也放了不少書，都摞在一起。
我隨手拿了一本，想看看這些古代的佛經上有些什麼。
但我翻開書本，嚇了一大跳，這哪是什麼佛經啊，這是一本《孫子兵法》嘛！
難道這小和尚還需要學習兵書，還得打仗？
我繼續翻這堆書，發現什麼都有。
不光有佛經，也有道家的一些經典，諸如《道德真經》、《南華真經》、《陰符經》等。
還有更令人驚奇的，儒家經典也不少，《易》、《詩》、《書》、《禮》《春秋》都有，最令人費解的就是，還有《太公兵法》、《尉繚子》等兵書。
等道衍鋪完牀，我立即問他，這些書都是他看的嗎？
道衍點了點頭。這我就奇怪了，便問他原因。
道衍說他對這些書特別感興趣。雖然他是佛家之人，但應該要博取衆家之長，要善於吸取別家的精華。
對於此事，他的師傅，也就是這妙智庵的方丈非常支持，還經常鼓勵他要多讀書。
嘿嘿！這真是有意思了！我便問他，這出家人不是應當無慾無求嗎？你還讀這麼多書，難道將來有朝一日，又準備入世去闖一番事業？
道衍十分真誠地對我說，將來還還不還俗那不知道，反正他就是覺得出家人也應該心懷天下，而不是天天只看着眼前的幾本佛經。
眼下天下大亂，如果天下能夠大治，那對芸芸衆生何嘗不是一件好事？
如果在這個天下大治的過程中，他們出家人能夠貢獻自己的一分力量，那就應該毫不猶豫地挺身而出。
什麼叫做普渡衆生？
這才叫做普渡衆生。
如果天天只是歪在這裡唸經文，沒有一顆心懷天下之心，還談何普渡衆生？
爲了充分闡明自已的思想，道衍給我們講了一個關於佛祖釋迦牟尼割肉喂鷹的故事。
故事的大意就是說佛祖釋迦牟尼在一次外出的過程中，爲了解救一隻被老鷹在追捕的鴿子，不惜割掉自已身上的肉。
當佛祖釋迦牟尼從自已身上割取的肉與鴿子的重量相當之時，天地風雲爲之變色，真正的佛祖誕生了。
試想一下，如果釋迦牟尼只知道天天唸經文，對塵世間的事一概不聞不問，他怎麼可能成爲衆人景仰的佛祖？
他如果對塵世間的事一點都不關心，就不會去解救那隻鴿子。他不去解救那隻鴿子，就不會割下自己身上的肉。他不去割自己身上的肉，就不會成佛。