十八世紀及以前歐洲的所謂工業狀況，與五六百年前的沒有兩個樣子。
耕地純粹靠手工，且工具還比較落後；所謂的製造仍然指手藝而已。
自從與中華地區進行了交流後，紡織機等一系列的機器纔在歐洲出現。
自18世紀末，19就世紀初，歐洲開始對這些機器進行改良，使得生產力取得了比較大的進步。
能夠稱道的是紡織業的興起，而這種所謂的紡織業在明朝的時期東南沿海已經出現並發展。
對於18世紀末出現了能夠同時紡200線的機器，一兩個人已經可以操作，然而此時還是人工操作，因爲沒有電力。
歷史稱爲工廠制度在此發端，其實也是荒謬的事情，中華很早已經有大規模的工廠生產了吧！
無論是瓷器，冶鐵、食鹽、茶等等。
1792年，美國人發明了軋棉機，這也是人工，因爲這個時候還是沒有電力。
1785年，瓦特改良蒸汽機，瓦特不是發明蒸汽機的人，只是改良了別人的蒸汽機。
而蒸汽機的重要部分例如水爐、圓筒、活塞等都早已經發明，具體查找中華的歷史。
1790年，瓦特改良的蒸汽機開始使用。
法國在1815年，纔有了所謂的實業，不同於過去的手藝，有蒸汽機一具。
1847年，法國全國纔有五千架蒸汽機。
1848年，巴黎一座城市有三十四萬二千人工人，其它城市沒有巴黎多。
此後工人逐漸建立工黨或組織，以罷工的方式要求增加工資及減少工作時間。
英國沒有具體的數據，但是在18世紀及以前都爲引進的家庭紡織作坊，同同時期的中華好像也不能夠比較吧。
當時的中華，已經有了專門的生產布絲綢的工廠！
在西歐地區的貴族奴隸社會中，階層的劃分爲貴族地主階層及奴隸階層。
自工廠及機器的所有者資本家出現後，資本家實力可以與貴族地主相抗衡，之後貴族也向資本家轉型，而奴隸階層逐漸向工人轉型。
一如貴族對待奴隸的態度，資本家對待工人的態度是一個樣子的。
工廠及機器的資源稀缺，與工人的數量龐大之間，形成了一種不平衡的博弈優勢。
工人依賴工廠獲取收入，而工廠延長工作時間、壓低工資都是資本家所規定。
爲了獲取最大的利潤，資本家儘可能使用廉價勞動力，而女人和孩子是最廉價的勞動力。
除除純粹靠體力的鍊鋼及造船外，其它行業優先僱傭女人和小孩。
例如，英國紡織業1842-1891年五十年間，男工的增加率爲百分之五十三，而女工的增加率爲百分之二百二一。
當蒸汽機沒有應用到紡織的時候，小孩的工作主要是分揀棉花；蒸汽機應用到紡織的時候，小孩用來看機器、接續紗線。
無論是小孩，還是女人工資比男人都要少，生存狀況堪憂。
然而即便有這樣的血汗工廠，其所生產的產品都爲低端製造品，出口的產品都爲初級原料，而所有的高端製造品都爲中華進口。
這也就有了所謂的貿易逆差，也就有了所謂的毒品貿易的產生，且還大規模在印度展開。
今天所書寫的歷史，無不是以實用主義的軍事力量來衡量。
西歐地區的船隻就好比蒙古人的優良馬匹，而西歐改良的火器猶如蒙古人的弓箭。
但這並不能夠說明蒙古就比南宋發達及文明，同樣也不能夠說明西歐就比清朝發達與文明。
就當時的人權狀況而言，西歐地區的城市開始大規模的形成，而其中獲益的只是少數富人，而對大多數人來說就是工廠奴隸。
例如，九歲以下的小孩每日工作的時間是12到15個小時左右；而女人離開家庭去工廠做工周而復始，回到家裡也是簡陋的房子，猶如地獄。
在中華的歷史上，也從來沒有這樣沒有人性的時刻。
19世紀初年，英國內閣禁止工人集會要求加薪，觸犯者以大逆不道論處。
19世紀的歐洲史，大部分爲貴族地主教士與工人及知識分子互相鬥爭的歷史，爲工人地位所提升的便爲歐洲的社會主義。
最初的社會黨人很期待希望資本家的善意，來解決工人生活困苦的問題，以此來實現社會黨人的主義。
英國人歐文便是這種思想的提倡者，19世紀中葉勢力不小。
後來社會黨人發現過去社會黨人太過於理想，資本家絕對沒有劃分利潤給予工人的意願。
所以提倡與其做資本家的工作，不如做工人的工作。
使工人知道社會主義的利弊，激起工人與資本家之間的鬥爭來實現社會主義。
近代最有影響的社會主義作家，首推德裔英國人馬克思，然而其一生居住在倫敦。
馬克思斷言工人不能夠代替資本家，正如資本家代替了貴族。
但是馬克思同志沒有想清楚，貴族也加入到資本家的行列，而過去的奴隸升格爲工人。
如果工人掌控了工廠，一如過去資本家的經理人，一樣的刻薄。
資本家能夠發展經濟，也要繳稅，同時工人可以成立工會，以抵禦資本力量對個體工人權益的侵害。
資本家主張的是極右的賺錢最大化，而工人主張的是極左的公平最大化，都是各自立場上的觀點。
所以都不能夠靠某一方來掌控話語權，那麼只有在兩方互相博弈的過程中才能夠達到一個平衡。
就像道家的陰陽圖案一樣，都是需要互相制衡的。
1847年，馬克思與資助他的恩格斯共同發表了《公產黨宣言》。
宣言在當時沒有多少影響，但是後來成爲社會黨人的金科玉律。
在當時的西歐地區來說，各國都奉行社會達爾文主義的極右思想，所以才產生了一個極左的社會主義思想馬克思。
那麼在之後的時間裡，互相鬥爭最後達成了相對的平衡，也就是人民主權三權分立兩黨聯邦制。
然而過去的工業資本，逐漸的發展到今天的金融資本，需要鬥爭的戰場便又要轉移到金融資本上來了。
在農業社會向工業社會的轉變過程中，西方地區領先，而工業社會向金融社會的轉變過程中，還是大有可爲的。
如何在金融社會中能夠改變國際秩序，就要解決財富家族化世襲（推恩令）的問題。
美國的制度優勢導致他不可能一下子轉過彎來，一如當年的清朝一樣。