“先生，這麼快就要走嗎？”劉伯淵說道
“是的，東北的情況要穩定，滬上那邊也是要穩定的。”楊銳道，“淵士，其實現在我們軍隊也好，組織也好，之所以有這麼大的聲勢，完全是因爲我們北上抗俄的原因。這抗擊外敵，是一杆可以吸引所有國人的大旗，但是如果當我們調轉槍頭打滿清的時候，這杆大旗就未必能用了，這個時候，那些只是爲了抗擊外敵而加入我們的人，就未必會真的和我們一致，特別是當我們革命的成功率很低的時候，組織裡出現叛徒是很平常的事情。所以我想在今年年底，或者在明年年初在滬上要開一次代表大會，要加強復興會的組織建設，讓所有會員知道在日俄戰後我們要面對的任務，這是一件很要緊的事情，只有在會上統一想法，那麼在以後的革命裡才能獲得成功。”
劉伯淵作爲政治部負責人很清楚現在復興會的策略，之前根本不是幹什麼革命，而是通過拒俄、抗俄這杆大旗製造聲勢，並在日俄的戰事裡，左右討好，全力發展鍛鍊自己。真的較真起來，復興會從成立一點也沒有反清過，反而很像是在爲清廷出力，幫其驅逐俄人，這也是華興會等人說復興會完全是假革命的原因，但是從另一個方面說，復興會此舉只是在磨刀，通過在東北的歷練，軍隊已經有了四萬人，會員不包括軍隊裡的，也已經有三千多人，這在諸多反清勢力中算得上是龐然大物了。可是這個龐然大物卻不是完全是建立在反清的基礎上，怎麼樣從抗敵外敵轉變到對內革命是一個關鍵性的問題。
“先生，那軍情局該如何？”錢伯琮留在了非洲，使得楊銳的安排無法實現。
“這事情你也先管起來吧，過幾天把計劃報給我，沒有問題的就馬上組建。哦，對了，現在部隊的政委準備怎麼樣了？”實在是想不到什麼人適合情報工作。臨時抽調過來，然後再換人又不好，所以楊銳還是決定這件事交給劉伯淵的好。
“好的。嗯，是，人員是都有了，六期的政治科畢業生前段時間已經回來了，但是他們還沒有和士兵打交道的經驗，東北話也不標準，在隨軍夜校裡培養的那些也還不夠成熟，所以現在他們都在跟着前幾期的老政委學習。”劉伯淵最近都是在忙這件大事。之前忙着擴軍。只着重於軍事建設。但在楊銳擬定的建軍方略裡面。思想建設也是軍隊重要的一環，“爲什麼會逃荒？”“爲什麼要打仗？”“我們的目標是什麼？”“未來的新中國是怎麼樣的？”等等這些最基本的問題都是要跟士兵講明講透。每一個連隊都要有一個政委、有一個會支部，這是組織指揮槍的重要保證。
聽聞政委制那是就要全面鋪開，楊銳點點頭道。“這就好，軍隊中的組織的思想建設極爲重要，這個工作一點也不能放鬆，特別是現在大戰結束，我們正好有時間去解決這個事情。士兵大多都是山東來的逃荒百姓，政委們要和士兵交心，要開好訴苦大會，讓他們明白自己爲什麼會受這樣的苦，明白這個國家是個什麼樣子。更要明白以後建立的新中國是什麼樣子。講得時候要注意結合實際，不要講脫離實際的東西，這些他們都聽不懂。在宣傳的時候都圍繞這一點：就是以前跟着滿清皇帝，一定會吃苦受難，現在跟着復興會。大夥就能吃飽飯。對於百姓來說說，能全家能吃飽飯，就已經心滿意足了。”
“是的。先生。”劉伯淵趕緊把楊銳的指示記下了，“跟着復興會，大夥就能吃飽飯”這一句被他重重的圈了起來。以前的老政委們也反映過士兵的思想工作問題，認爲什麼集權啊、改革啊、復興啊，士兵都聽不懂，而後勤那邊的消息是，士兵都是不挑食的，不管吃什麼，只要量足能吃飽，他們就什麼話也沒有。百姓的問題，還是吃的問題，特別是怎麼能吃飽的問題。想到這，劉伯淵對今後的思想工資越來越有信心了。
政委的事情說完，楊銳把劉伯淵打發走就陷入沉思了，隨着越深入革命，他越是明白戰爭的殘酷和發動羣衆的必要性，之前他認爲，你要有人有槍就好，但是掌軍之後，就發現如何穩定住部隊是一件極爲不易的事情，軍隊不是公司，不是你賬上有多少錢你實際就能用多少錢，軍隊必須要有凝聚力，特別是去年礦工營的事情，發土地是解決了問題，但是發完土地士兵就像回家種田、孩子老婆熱炕頭的過日子。當兵在眼下的中國人心中不是正道，特別是這還是一羣有反志的鬍子，誰願意跟着鬍子老打仗啊？而之後助俄抗日和助日抗俄，除了原本對日對俄有仇恨外，士兵們很多都是在金錢和打完戰退伍的誘惑下動員的，一旦戰爭結束，又不是立馬在東北起義，那麼怎麼樣穩定部隊就是一件大事了。
該怎樣維繫住部隊呢？楊銳重新翻出了大一學的毛概和之後的馬經，再一次把重要的地方通讀了一遍，略去那些虛華的文字，他只看到了兩個字：鬥爭！或者具體的說是：階級鬥爭！馬經裡面說無產階級和資產階級的矛盾是不可調和的，而毛概裡面說的新民主主義革命的三大法寶：統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設。其中最關鍵還是武裝鬥爭，統一戰線是鬥爭的策略問題，而黨的建設則是如何發起鬥爭的問題。
鬥爭的力量從何而來呢，一是來源於階級仇恨，作爲壓迫最深的無產階級，他們都是苦大仇深的。怎麼把這些仇恨挖出來，這其實就是訴苦大會，據說淮海戰役的時候，被俘虜的國.軍一旦開過訴苦大會之後，那麼就立馬就轉變陣營，因爲這些士兵大多是受苦的人，既然是受苦的那就是無產階級，爲了消滅剝削階級自然要立馬上陣消滅蔣匪軍，因爲他受的苦難就是代表帝國主義、封建主義、官僚資本主義蔣匪軍帶來的。
除了階級仇恨，再就是有一個沒有剝削、沒有壓迫新中國的理想。爲了這樣一個美好的理想。爲之奮鬥爲之犧牲纔是應該的，不去奮鬥不去犧牲則是覺悟不高的表現。
要挖掘階級仇恨，要實現偉大的理想，那麼就必須要做好黨的建設，思想建設就是把黨員人生觀轉爲無產階級人生觀；組織建設就是要一切服從黨的領導，而作風建設則是爲了杜絕腐敗和聯繫羣衆，這一切都是爲了發動羣衆和領導羣衆。
三管齊下，這樣的組織和誰統一戰線就能把誰爭取過來，統一的最後是自己變得更強大，因爲任何軍隊的下級都是受苦百姓。訴苦之後。告之爲什麼受苦的原委。再告之可以有一個桃花源記般的社會，那些受教育的士兵十有八九要立馬反正。有着深仇大恨的羣衆，在黨的統一指揮下，不顧犧牲去追求一個最美好的世界。這樣便成了一隻有信仰的部隊。
想着想着，楊銳便把思考出來的結果寫在紙上，他自我感覺已經把毛概裡面的精髓提煉出來了，至於什麼馬經，那只是用哲學、歷史發展、資本、剩餘價值等爲這個模式做註解，並不是關鍵。難道復興會也要這樣的改造嗎？這樣那些來自地主家庭的學生怎麼辦？正是他們所處於的階級帶給了士兵這些勞苦大衆苦難。當初只想着帶領學生來東北參戰，其他的並未多想太多，而現在，急於求成的後果也來了。即一旦實行毛概的那一套，那麼軍隊自己先反了自己，不實行毛概那一套，用愛國主義能留住多少士兵？這些分了地的士兵都巴望着回家種地，哪有心思打仗啊。
想到這裡思路已經是到頭了。楊銳在紙上重複的寫着階級仇恨、理想、一切服從組織的領導，寫着寫着腦子裡不知道怎麼跳出來陳勝吳廣，不過學這些東西實在太久遠了，他記得不多，只是忽然覺得當初陳勝動員屯兵起義的時候似乎就是這麼個套路，“天下苦秦久矣”和“戍死者固有十六七”就是挖仇恨，而“王侯將相寧有種乎”就是豎理想，最後他們弄的魚腹書和什麼“大楚興、陳勝王”就是黨的建設。
原來自古造反都是這樣一個模式啊，寫完之後幾句古文的楊銳忽然有一種頓悟，只覺得眼前忽然明亮起來。
楊銳豁然開朗的時候，劉伯淵已經到了政治部，前幾日的心頭的陰靂已經一掃而空了。日本間諜事件發生之後，劉伯淵一直在自責，他只恨自己當初怎麼就那麼草率就認定小金鳳沒有問題，特別是聽到先生恍恍惚惚的不理事務，更是憂心不已。在他的心目裡，先生就是復興會的父親，一切的一切都是這個父親一手建立起來的，沒有先生就沒有復興會，沒有復興會就則沒有新中國。
“那些政委們教的怎麼樣了？”劉伯淵問向範安，他早爲老人已經有點獨當一面了。
“士兵裡面選出來的可以，就是外面回來的那些，有些人還是不怎麼接地氣啊。”範安是復興軍的老人了，雖然說話做事都很是得體，但是在軍中日久，性子也變得直爽起來，他已經把復興會當做自己的家了。
“哦。哪些人，怎麼回事？”劉伯淵聞言把手上寫着的東西放了下來，所有的政委都是嚴格挑選的，不光是士兵出身的，還是軍校出生的，性格、家底、思想經過多次挑選，這也是軍官好培養，政委不好培養的原因，可現在忽然出現了異類，這不得不讓劉伯淵重視起來。
“新來的這批裡面有一些比較愛乾淨，塹壕裡的兵都是泥兮兮的，他們倒好，怕弄髒靴子不願意去，俺當時就說了，按照規定，政委必須和每一個士兵談心、拉家常，打戰的時候士兵上了陣地，他們也要以身作則和士兵在一塊，不然官兵怎麼一致。”說到這範安緩了一下，又說道：“怎麼感覺後面的來的越來越差啊，之前的都是一個比一個強。”
“這一批人招的比較倉促了，畢竟第六期有三百多人，比前面四期加起來還多。下一批就不會了。”劉伯淵解釋到。爲了跟上擴軍的步伐，軍校那邊也做了一些調整，一年不再有四期，而減爲兩期，學制也將相應的延長。估計第七期畢業就要等到明後年了。嘴裡雖然這樣辯解，但是把楊銳的話語抄進小本子之後，劉伯淵對副官說道：“去。通知新來的那些政委集合，我倒要看看他們誰愛乾淨。”
三聲短促的哨子聲之後，在營地裡午休的政委都立刻在政治部外面的空地上集合，新老政委加起來有兩百二十多人，他們年齡都不大，一百以上是軍校政治科培訓出來的，還有小部分是從士兵裡面選拔出來思想覺悟比較高、能說會道的士兵政委。
“報告長官，部隊集合完畢。部隊應到兩百二十三人。實到兩百二十三人。請指示！”值日官粗着嗓子喊到。
劉伯淵對他回禮之後道，“稍息、立正！向右轉，跑步走……”
劉伯淵帶着隊跑在最前面，隊伍在他的帶領下往西面而去。十多分鐘之後路過一片水塘也沒有停下，他直接就下了塘，池塘不深，整支隊伍跟着一起涉水而過，上了岸之後帶隊的他繼續往前，特別是那裡泥濘就跑向那裡，只待一個小時之後回到政治部，整支隊伍都已經變了顏色，之前乾淨漂亮的軍服上面都糊滿了泥漿。
“立正！稍息。”
看着眼前滿身泥漿的士兵。劉伯淵開始訓話：“知道爲什麼要跑這一趟嗎？知道爲什麼要把全身弄成這樣嗎？有些人知道，有些不知道。今天不是故意要整你們，而是要你們明白一個道理，就是我們現在是在革命，既然是革命那就要犧牲。犧牲的不單是性命，還是尊嚴，還有禮義廉恥。我知道，我很知道，我們很多人都是把禮儀廉恥看到比命還重，可是禮義廉恥比革命還重嗎？比國家、比民族還重嗎？
知道嗎？日本要打我們的時候，他們的狗屁皇帝爲了造船飯都不吃？他們有幾十萬女人在國外賣身，一個國家居然要自己的女人去賣身，這還有什麼禮義廉恥，可小日本就這樣的起來了，現在還打敗了俄毛子，你可以說他無恥，但是你不能說他無用！
你們這些人都是層層挑選出來的，前線的士兵都要靠你們去鼓動去團結，可有人居然怕弄髒了靴子，居然不願意去前線，你們這是連日本妓女都不如！這還是復興會的會員嘛？這還是部隊的政委嗎？我看這樣要不了多久，我們就和滿清的綠營沒什麼兩樣，今天我們推翻了滿清，明天就是別人來推翻我們！我說的這些人，回去寫一份檢討過來，不把錯誤認識清楚以後類似的事情還要發生。”
劉伯淵說完還沒有走，部隊也是立着不動。在隊列裡掃了一圈之後劉伯淵這才說道：“立正、解散！”
劉伯淵解散後就這樣一身是泥的進來政治部，外面的軍衣脫掉換了一套，然後再洗了一把臉，才恢復之前的模樣。
範安看着他這副樣子，笑道:“真是好漢眼裡揉不進沙子，你這樣一整，這些人晚上都不要睡覺了。”
劉伯淵剛把那些菜鳥整了一遍，還沒有忘記範安這邊，他道：“我說你當時看見那些兔崽子那副模樣，當時就要教訓他們，過了一天我再來效果不好。你也給我寫一個檢討過來。”
見劉伯淵說笑，範安馬上把手上的一張紙遞過來道，“這就是俺檢討，還請審閱。”
劉伯淵知道他手上不是檢討問道，“這是什麼？”
“看來不就知道了嗎。”
劉伯淵接過，一看便笑了起來，“今天晚上就能看？”
“能，劇本早就寫好了，排練了好幾個月，一定能演出味道來。”宣傳一直是政治部的重點工作，之前已經有了小說、評書等作品出來，但是按照楊銳一直唸叨的戲劇沒有弄出來，這其實是現在所有的戲劇都是講究腔調的，聽戲的人只是聽那個調子，而未必是要了解裡面的故事，可是對於復興會來說，故事纔是最重要的，再說，一旦講什麼腔調哪裡去找那麼多的名角啊。所以幾經折騰，直接把滬上的話劇搬了過來，然後再按照山東大戲的摸樣給編了調子，算是把戲的形式給確定下來了。至於內容，除了方言的關係，故事的情節在復興會幾個大才子筆下，還是寫的催人淚下的。
“快去，請先生晚上來看戲。他最近悶的慌，看看正好。”劉伯淵對着副官說道。
旁邊的範安立馬攔住，“淵士，你就別請了，這齣戲就是讓大家哭的，你請司令來幹啥啊？”
“嗨，你就不懂了，先生不是看戲，而是要看咱們把戲排出來了。”劉伯淵更瞭解楊銳，知道悲不悲不是重點，重點宣傳上政治部有多了一個有力的武器，“快去請。”他對副官喊道。