第八章 刮目相看

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扶蘇沒有着急說自己看法,示意蒙恬倒滿酒爵,自己也給自己斟滿。

兩人飲後,扶蘇說道:“長城從西周的城堡到如今成爲烽堠相望、縱深梯次的巨大防禦體系,這應該是將軍與匈奴作戰總結出來的軍事思想,遏阻匈奴南下,保證長城以南安全,使帝國能在和平環境中向前推展。”

不等扶蘇繼續說完,蒙恬忍不住端起酒爵,對扶蘇舉杯,“昔日知公子行儒家之說,仁愛親民,蒙恬認爲公子並不諳軍政之道,今日聽公子所言,謀算深遠,透徹時局,是蒙恬眼拙,這杯酒敬公子。”

扶蘇也端起酒爵,豪飲此杯。放下之後,繼續說道:“延袤萬餘里的長城修繕完畢,將成爲我農耕民衆與北方遊牧胡人分明的境界線,天設山河,秦築長城,地形雜亂不一,崎嶇的過渡地帶當然成爲進行埋伏、瞭望、控制咽喉的最好軍事基地。

匈奴精於騎射,機動靈活,來去疾速,尤其在廣闊的大草原上,騎射水平高超,縱橫馳騁,銳不可擋。但攻堅戰非其所長,如此,我軍可背倚長城化被動爲主動,先天立於不敗之地。”

一番話說完,蒙恬面色雖還能保持平靜,但心中已經翻山倒海,扶蘇的分析,非與匈奴長期打交道之人,不能如此透徹形勢。

扶蘇久在咸陽,自然不能接觸到匈奴,如今卻看問題一針見血,這是何等經緯之才,加之賢而愛民,大秦今後在其手中自然將及其強大,而自己將成爲未來帝國的副手,這怎能讓蒙恬不激動。

扶蘇對長城的評價是經過兩千年驗證的,長城自修建之後,至明清時期,一直想一根寒光朔朔的大戟,橫亙在中華帝國的北疆,守護者帝國北大門。

中國古代的北方的主要邊患從地域上看大體上可以說存在一個由西北地區轉移到東北地區的過程。

而以唐代爲分水嶺,崛起於東北地區的少數民族契丹、女真、蒙古成爲中原王朝更大的威脅。

遊牧民族以劫掠爲主要目的之一,唐代之後,戰亂頻起加上西北地區自然條件的不斷惡化,導致關中逐漸失去了往日繁華。不再具備對遊牧民族的吸引力。

而與之相反的是,江南地區的經濟、政治地位取得了長足的發展,而東部地區尤其是東北地區也在經過了長時間的開發之後,逐步發展起來,這是保證唐代以後崛起於東北地區的少數民族屢屢進取中原的主要因素。

但是無論是對於西北邊患還是東北威脅,長城都成爲歷代王朝防禦工事最重要的組成部分,歷朝歷代不斷修繕加固,使之能屹立於北疆,2000年風霜滄桑的雕刻,使之成爲華夏民族不可缺少的精神象徵與獨特的文化內涵。

蒙恬定定看着扶蘇,佩服之情溢於言表,起身對扶蘇拱手下拜,“秦有長公子,實乃莫大之幸事。”

扶蘇同樣起身,對蒙恬拱手道:“蒙將軍將略兵機,治世緯政,世間罕有可比肩者,扶蘇無才,願與將軍襄滅匈奴,叱吒從此興。”

“公子謬讚,蒙恬當不起,等長城修建基本完成,我欲北擊匈奴,徹底消除北方禍患。”

扶蘇示意蒙恬坐下,自己也跪坐在案前,兩人夾菜壓一下剛纔的酒勁,扶蘇擡起頭對蒙恬說,“將軍打算何時去長城邊線,扶蘇欲同往。”

蒙恬立刻說道:“不可,皇帝讓扶蘇公子在上郡監軍,公子不可冒險去北境,一旦匈奴大軍趁長城未修築完成而來,恐有危險。”

扶蘇卻並未退怯,“秦自周天子封爲西垂大夫開始,世父先祖寧可不接爵位,也要與誓殺犬戎王,爲祖父秦仲報仇,而讓位與弟弟襄公。後被周天子封爲諸侯,有實名卻無實地,是秦歷代先祖不惜己身,硬生生用血和肉鋪出來的秦國。扶蘇留有先祖之血,豈可縮居在後,再則不實地探查匈奴情形,豈不是隻會在沙盤之上談兵。我意已決,還望蒙將軍不要阻攔。”

蒙恬這時確是不好再說阻攔之言,只得到時安排一些精銳護衛扶蘇安全,他可不想讓秦失去一位開始隱現雄才大略君主之姿的長公子,那將是帝國最大的損失。

兩人話題頗多,各有己見,又能探討彌補各自疏漏之處,所以兩人推杯交盞,不亦樂乎,直至深夜,卻仍沒有停止的意思。

前來更換菜品的侍女提醒幾次夜已深,兩人卻毫不在意,待到東方現魚肚白,天之將明,兩人才撐不住酒勁,緩緩睡去。

扶蘇醒來之時已經日中,因爲昨夜熬夜加喝了大量酒的原因,醒來後頭一陣刺痛。

洗漱整理好自己之後,扶蘇問身邊侍女:“蒙將軍醒來了麼?”

侍女趕緊答道:“蒙將軍醒來多時,見公子還在睡覺,便未打攪公子,去了城門守備那裡。”

扶蘇簡單吃了寫東西,便也趕往城門處。

扶蘇走到時,蒙恬正在點校騎兵,見到扶蘇過來,趕緊停下手中工作,向扶蘇走來。

“公子醒了,恬準備帶走東勝城的一百五十騎兵,兩個時辰之後一起前去九原軍鎮,皇子可好,如果不適,咱們明日一早出發也可以。”

扶蘇笑道:“我並無不適,便依將軍在兩個時辰之後吧,將軍先點校士兵,我在一旁看一下。”

蒙恬拱手道:“諾!”

扶蘇看着眼前的騎兵陣列,現在騎兵配備的主要武器還是弩,已經有了馬鞍,但是還沒有馬鐙。

扶蘇心裡想過,先打造一支騎兵兵種,配備出來馬鐙,這樣,匈奴人善騎射的優勢便被大大縮小。

後世很多人會覺得馬鐙造出來肯定會極大提升遊牧民族實力,對於當今秦國的情況,十分不利。

卻是未必,如今秦已經佔領河套地區,有些廣闊的肥美草原養馬,這對於騎兵最大的制約因素馬匹來源便解決了。

認爲如果馬鐙被遊牧民族學到,然後自己也裝備起來,那麼將會造成民族危機。

扶蘇對這種想法也不贊同,馬鐙自造出來之後,技術並不複雜,很容易被學習引用,但是有了馬鐙之後,中華民族亡了麼?五胡亂華,蒙元滅宋是馬鐙帶來的麼?

沒人可以從外部靠侵略來滅亡我中華民族!

只有自己的內戰自耗,纔會給別人打進來的機會。

與其阻擋時代進步,不如安穩內部,加強己身。

控制遊牧民族馬鐙還有其他方法,這扶蘇打算到時候再實施。

想着這些,扶蘇便籌劃着怎麼打造一支精騎,在這個時代絕對所向披靡!

秦法自然不允許扶蘇想什麼便做什麼,他現在還不是大秦皇帝。

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