楊術一大早就醒來，發現身體特別地僵硬，頭感到一陣陣的暈眩。他努力回憶着昨晚的夢境。記憶裡除了那個年輕男人憤怒而可怖的臉和那根鏽跡斑斑的撬棍，其餘的就是一片模糊。
外婆看到他起來，往餐桌上端來了幾個饅頭和一碗粥，讓他吃早餐。
“不，我有要緊事！”楊術把自己的衣物收進雙肩包裡，匆匆離開了外婆的家。
到了家裡，他坐在沙發上，苦思冥想着接下來他該做的事情。是該打開那個林恩主給他的黃色錦囊呢？還是在遇到情急的時候再打開？楊術無法作出最終的決定。
楊術把康康、魏小宇、錢楊、袁多多全都召集到了家裡，商量着接下來他們要做的事情，大家決定先找到年輕男子的墳墓，再看下一步該怎麼做。
大家先到了楊術父親的公司，打探以前楊術的祖父楊重天承包過的工程，但由於年代久遠，公司裡已經沒有任何資料可以查詢，楊術只好打電話給父親楊生，問清楚以前他撞見鬼的地方，最後他們確定下來他們要去的地方是一個叫樑家墳的地方。
秋天的城市是涼爽無比的，天空像一面藍色的鏡子，到處是泛着紫光的淺藍，映襯在公交車的玻璃窗裡，偶爾能看到一片白色的雲彩一閃而過，像一絲捕捉不到的有形的風。
坐在車上，楊術的心情一會兒激動一會兒又陰鬱下來，激動的是他終於迎來了自家的破咒旅程了，破完咒，他就可以回到正常的生活中來，永遠告別那些虛無縹緲卻又一旦觸碰就無所不在的鬼魂，陰鬱的是他擔心着自己連同夥伴們是否能夠順利完成此次破咒的任務。但願，但願一切順利。
公共汽車把孩子們帶到了一個叫王家村的地方，樑家墳離王家村僅僅有一公里多的路程，那裡是一個緩坡地。坡地上全都是一些亂葬的墳墓。
在王家村，一個年歲較高的老人給楊術一夥講起了樑家墳墓的傳說。
乾隆年間王家村只有十來戶人家，該村有一個農民叫樑田炳，家境比較貧寒。隨着他年齡的逐漸增加，他希望自己死後能埋葬在一個風水寶地裡，保佑自己的子孫後代都能飛黃騰達，他一直囤養了一個叫李大眼的地仙。
這個地仙當時是名蓋幾縣好風水先生，據說有一年他路過黃金鄉的大林下村，當時該村正在爲新祖堂架門，在村口的一家人的門前李大眼被攔住不讓進村，怕衝撞了架門時的吉神。那家人搬了把椅子讓李大眼坐下，又倒了碗茶給他喝，李大眼喝完茶嘆口氣便轉身走了。
過了一會兒村裡的族長走過來問村口的那家人。剛纔是誰在你家門口坐啊？回答說是一位先生，他眼睛特大，走時還嘆了口氣呢。族長一聽便知道是李大眼，就跑步去追李大眼，追了四五里路追上了李先生。族長雙腿一彎便跪到了李先生面前。李先生說你這是爲何呀？族長說我們村裡的人有眼不識泰山，沒讓你進村，也沒很好款待你，現在我誠心請你跟我回村去坐坐，吃了飯再走。李大眼說我已走了這麼遠就不回去了，你肯定是想讓我給你們看看祖堂的門怎麼架吧，請你回去看看我剛纔坐的椅子動沒有。若是沒動，你就按椅子的方向架門吧。
族長知道勸不回李大眼，便快速回到村，好在那把椅子沒被搬動，他便讓人按那把李大眼坐過的椅子的方向重新架好了門。祖堂做好不幾年，該村就增添了很多男丁。又過了二十多年該村又出了一個解元。後來該村人丁興旺，遠近聞名。有人說當時要是有人認出李大眼，對他誠心相邀，以禮相待，他認真的用羅經爲祖堂定定向。該村肯定更發旺，是可以出狀元的，還是村裡沒那福啊。
樑田炳是從北方逃亡來的。在他死後有人聽說，他原來是一個看管監獄的牢頭，因他私放了一個受冤的死刑犯，帶着兒子逃亡，歷盡千辛萬苦，來到了王家村，因爲村裡都是姓王的，他經常受到歧視，靠租種別人家的荒山過日子。光靠荒山上種糧食是沒辦法維持生計的，他就白天種地，晚上打草鞋賣，每天都要打到深夜。
有一年一個冬天的晚上，天上下着鵝毛大雪，戶外滴水成冰，是個嚴寒的日子。地仙李大眼因經常外出看風水，常是很晚纔回來。這天他因想在雪天看風水龍穴的地氣（有風水的地方在雪天可以觀察到那裡有不同的現象和氣）回來得很晚，按現在的時間大約是下半夜二點多鐘。飢寒交迫的李大眼來到王家的一戶人家的大院門前叫門，叫了半天無人開門，只得到樑田炳的草蓬裡去，想在那裡避避寒。當他到樑田炳那裡時，恰好樑田炳還沒睡。因他每夜都要打草鞋，因是雪天白天沒到地裡幹活，晚上就想多打幾雙草鞋，因雪後要草鞋的人多，好趕在雪後多賣幾個錢。
李大眼對樑田炳說，老人家，其他家的人都睡了叫不開門，我想在你這裡避避雪。樑田炳一眼看出了李大眼，忙說李先生快坐下烤火，要是平時我哪能請到你老先生啊！說着又叫醒了兒子，讓把家裡僅有的一隻老母雞殺了，熬了一鍋雞湯給李大眼驅寒。吃後，李大眼很感動，他對樑田炳說，你家有什麼需要我幫助的嗎，若有我會盡力幫你的。樑田炳說：別的我不需要李先生幫忙，只是我死後你幫我找一穴地，讓我的屍骨有地方安葬啊。李大眼說：這個容易，你就先向王家討金竹林，那裡王家是不會給你的，因人人都知道那裡是金鉤掛月的風水。然後你就討楓樹林水打溝，一個水打溝人家不在意，這裡纔是真正的大風水，是這個山裡最大的一穴風水。這是一穴眠牛地，這穴地的明堂是播箕地，向山是聖旨山，左手北山有一流長流生旺水，印、筆架、硯臺都齊全，若登上這穴風水。子孫後代必定榮華富貴。我給你把墓穴的方位全用暗樁定好。葬下後就讓你兒子離開這裡，穿上你打的草鞋向東南方行走，在什麼地方草鞋的鞋鼻繩斷了就在那裡落業。
樑田炳在和李大眼夜遇後的第三年便死去，他兒子就按李大眼的分付去向王家討地安葬父親。果真如願以償的得到了王家村楓樹林的水打溝那穴地。樑兒在給父親守完七七四十九天後，把家裡一些有用的東西裝了一籮擔，穿上父親打的草鞋，挑着全部家當離開山上向東南方向走去。走啊走，鞋底磨破了，包點破布再走；走啊走，草鞋幫走爛了，用野藤綁一下再往前行；走了七天七夜草鞋的前鼻斷了，萬兒放下籮擔，向四周一看。只見東南面高山巍峨聳立，山頂雲遮霧鎖；西南面是一片湖泊，湖水清徹，在夕陽下閃耀着粼粼波光；在山與湖泊之間是一大塊草豐茂的開闊地，這不正是一個建設家園的理想之地嗎！
樑兒在這塊希望之地。依山臨湖搭起了草蓬，開荒種地。樑兒記着父親的話，吃常人不能吃的苦，受常人不能受的罪，發奮圖強，艱苦創業。過了幾年建起了幾間土磚房，養起了豬、牛、羊。過上了吃穿不愁的生活。後來樑兒娶了妻室，生了四個兒子，二個女兒。又過了許多年，樑田炳的後代在此地快速繁衍、強勢生息。到清朝末年，這裡已是有近百戶的大村子了。同治、光緒年間樑田炳的後代有十幾人當上了縣令以上的官吏，其中。有一個叫樑潤的在考取頭甲進士後，更是官至正一品的兵部尚書。民國年間，樑家的後代有十幾人在國民黨的軍隊裡任師級以上官員。樑家老人的後代真是繁榮昌盛，發達興旺。有人說這是樑田炳的優良家風在後人中得到傳承所至。也有人說這是樑田炳救人死難得到的好報，也有人說這是樑田炳葬到了風水上的結果。總之是好人有好報啊。
樑田炳的後代發達興旺。便有人提議要給老人的墳墓好好修整一下，合族商議一致同意。在清朝中晚期，樑家籌集了一大筆資金，請石匠雕龍刻鳳，製作石人石馬，在老人的墳墓周圍修了個很大的石圍子，把其餘王家的山場圈了一大快。
藉着有錢有勢，還讓一個地方官吏到王家說以後不許王家人進入該墓地。王家人一聽非常生氣，想當年王家先輩本着一顆善心，無償給了樑家老人一塊墓地，被樑家人佔去風水已是後悔莫及，現在還得寸進尺佔了一大圈土地，真是豈有此理！有個叫王立和的是個天不怕地不怕的人，在當夜就帶幾個年輕人把樑家墓地的石圍子砸個希爛。這下可捅了馬蜂窩了，樑家人第三天就把狀紙送到了縣衙，狀告樑家毀壞墳墓。縣衙捕快把帶頭砸墓的王立和抓了起來。三堂會審王立和拒不認罪，並反告樑家後人恩將仇報，霸佔王家的土地。縣裡審不下這樁案子官司又打到了府裡，府裡的官吏爲了討好樑家人，給王立和壓夾棍、打板子，還讓王立和鑽石灰堆。不過府裡有個師爺姓王，他讓下面的人把石灰換成了麪粉，使王立和在鑽石灰堆時沒受多大傷害。刑訊了好幾天，王立和就是不認罪，並聲言樑家人有罪。府裡的官吏也無法審定這宗案子，官司又打到了省裡。省裡主管司法的按察史是個姓王的，他公正辦案，在接到案子後他詳細閱讀了卷宗，又派人到山上覈實了情況，在做了大量調查瞭解後，做出判決：梁姓人不許在王家土地上建墳場，以後也不許到墳地祭祀，只能在離墳地一里外的山下望祭。王家也不許破壞樑家老人的墳墓。此後樑家人在祖墓的山下買了三畝多地,租給當地人耕種,也不收租子,只是每年來祭祖時在那家落腳,並讓其辦飯款待。每年清明樑家人就在山下設祭壇望着樑家老人墳墓的方向舉行祭祀儀式。
由於這場官司曠日持久，遠近人都知道樑家墳的事，紛紛都去看樑家墳，墳地又離山上王家村很近，久而久之便把那塊墳地叫作樑家墳。在建國以後民政部門定村名時還是尊重歷史仍叫樑家墳。
樑田炳的後代大富大貴,第四代孫官居一品(兵部尚書)。遠近的人們都很羨慕，以樑田炳作爲積德積善的榜樣。也有人打起了歪主意。在樑家墳附近的村子裡有個叫本碩的人，是個道士，據說道行很深。他便和村裡的一部分人商議，把村裡的太婆墳挖開，把太婆的骨殖化爲骨灰，然後做成幾個骨灰包，在晚上偷偷的埋入樑家老人的墳內。本碩行下道法，墳上不顯新土，好像從未有人動過。過了十幾年這村連出七個讀書人，文才很是了得，在附近引起了鬨動。樑家一個在朝庭當大官的人有一段時間總感覺到眼裡有東西很不舒服，他想這可能是祖人不安吧，便抽空來樑家祖墳祭祖。因他是朝庭的一品大吏，出行時坐八擡大轎，兵卒在前面鳴鑼開道，可以說所到之處是驚天動地。這時早驚動了那個叫本碩的人，爲了阻止樑家人來祭祖，以防被發現他們在樑家墳墓上做的手腳。他是道士有道法，他在屋頂上放了一碗清水，口中念動咒語，顯出道家無邊法力。當樑家官員行至南陽亭子山時，向西一望，只見前面是一片湖泊，欲渡無舟楫，又不能拖延太長時間，只得在亭子山頂擺下祭壇，向西遙祭。祭罷便返回京城。祭後那個官員的眼睛好了些，因他是兵部尚書，日裡萬機，也沒把去祭祖遇阻的事記在心上。
過了兩年，樑家那個官員的眼睛又感覺到不舒服，只得又帶領隨從去樑家墳祭祖，這次他一路輕車簡從，沒驚動地方任何人，隊伍很快就到達離樑家墳十多裡的地方。那個叫本碩的道士這時知道了消息，又慌忙行起道法，在祖堂裡桌子上放上一碗清水，口中念動真言，再次顯出法力，這時樑家官員離祖墓只有五六里路了，他見到前面是一汪湖水，無法前行，又只行擺下祭案，遙祭祖宗。
又過了兩年那個叫本碩的人病死了，因失去道法的保護，這時樑家墳上顯現出了新土。樑家人聽說後知道有人在墳上動了手腳，並告知了朝庭的那個官員，那個兵部尚書便帶領一隊兵卒前來掃墓，那個在樑家墳上動了手腳的村人害怕被樑家發現要滅族，只得偷偷地把祖母的骨灰從樑家墳中取出。樑家人沒發現祖墓裡有什麼，也就沒動聲色，只是加強了對祖墓的保護，常派人來看守墳墓。
那個用祖母骨灰偷佔了風水，出了七把“白摺扇”（舊時讀書人愛手裡拿把白摺扇）的村子，因失去風水，七個讀書人在一年內相繼死去，他們的親人都傷心得死去活來，想借風水發富發貴，變成一場傷心的噩夢，還給當地人留下了笑柄，“不積善積德，發得快也去得快。”從此再也沒人打樑家墳的主意了。
聽完老人的介紹，楊術一夥急切地想看看充滿傳奇色彩的樑家墳，便匆忙趕向樑家墳去了。