寫完董允，排到鄧芝了。
鄧芝，別看用的是這個“芝”，但是個男的，活到80歲，成爲耄耋老男人才去世。
鄧芝性格好強驕傲，連大將軍費禕都對他禮讓三分，只有宗預不肯屈服於他。從江州回朝時，見到宗預，鄧芝對他說，“禮法上六十歲的人就不能參軍，而你現在爲什麼能統領軍隊。”
宗預不弔他，悠然答道:“你都七十了還握着兵權不放，我六十爲什麼就不可以統領軍隊呢？”
鄧芝是東漢名將鄧禹之後，在東漢末年入蜀定居，但無人瞭解起用他。
當時益州從事張裕善於相面，鄧芝請他給自己相面，張裕對鄧芝說，“你年過七十，會位至大將，並封侯。”
果然，鄧芝於243年被封爲職位相當於大將軍的車騎將軍。
那麼，如果張裕猜得準確的話，鄧芝大約171年前後出生，《三國志》中曾記載，鄧芝曾被宗預玩笑指責鄧芝七十歲了還不放棄兵權，所以綜合來看鄧芝生年在168-177年範圍內，死的時候大約是80歲。
…… ……
鄧芝，字伯苗。義陽郡新野縣(今河南新野)人。三國時蜀漢重臣。
建安十九年(214年)，劉備入主益州，鄧芝任郫（Pí）城府邸閣督。一日，劉備經過郫城，和鄧芝交談後，感到十分驚奇，擢升他爲郫令，後升遷爲廣漢太守。任內清廉、嚴謹，頗有治績，於是入朝爲尚書。
劉備於永安病逝前，孫權爲修補夷陵之戰給兩國造成的裂縫，曾遣使請和，劉備亦派宋瑋、費禕等到吳迴應。
但如今劉備逝世，丞相諸葛亮憂慮孫權知道這消息後，態度會有所改變，不知如何處理。此時鄧芝面見諸葛亮說，“現今主上(劉禪)年幼，在位不久，應該派遣使臣重新與東吳結好。”
諸葛亮回答，“我想了很久，不知道任用誰，現在我找到了。”
鄧芝問是誰，諸葛亮說，“就是使君您了!”
於是，派鄧芝出使吳國。
鄧芝到來後，孫權果然感到疑惑，不立即接見鄧芝，鄧芝便自己上表求見孫權道，“我這次來不只是爲了蜀漢，也是爲了吳國。”
孫權於是接見他，對鄧芝說，“我原本誠心想與蜀漢和親，但恐怕漢主年幼，國小而大勢困頓，如果曹魏乘虛進攻，不能保全自己，所以我感到十分猶疑了。”
鄧芝答道：
“吳、蜀兩國結合擁有四州的地方，大王您是有名於世的英傑，諸葛亮亦是當代特別傑出的人才。蜀有重險可固守，吳有三江可阻隔，結合這兩個長處，成爲脣齒之邦，進可併力奪取天下，退可鼎足而立，這是自然的常理。
“大王現在若想委身向魏，魏必定要大王您入朝朝拜，最少也要求太子前往爲質子（人質），若不遵從命令，就有理由討伐，我國必定見此機會而順流進發，如此，江南之地便不再是大王所有了。”
孫權沉思甚久才說，“你所言甚是啊!”
便與魏斷絕關係，與漢連和，派大臣張溫前往訪問。
張溫出使即將返回時，蜀漢再次派鄧芝到吳國，孫權對鄧芝說，“如果天下太平的時候，兩個君主分別統治，不是很快樂嗎？”
鄧芝卻對他說，“天無二日，地無二主。如果魏國滅亡之後，大王還未深識天命。那爲君之人就各自去光大自己的仁德，爲臣之人各自竭盡自己的忠誠，而爲將之人則握棰擂鼓，爭戰纔剛剛開始。”
孫權大笑說，“您確實很真誠。”
孫權在給諸葛亮的信中說，“丁厷言辭鋪張浮豔，陰化不能完盡；能和合兩國的人，只有鄧芝。”
我們看，鄧芝前後出使吳國，說的有理有據有節，他從容不迫，有仙風道骨，這又是爲什麼？
原來，這是因由他的母親鄭天生——你記住，三國裡有名有姓的的女人，都不是一般的凡人。
鄧芝的母親叫鄭天生，《真誥》、《柳如是別傳》等書都對其有記載。
查到《真誥》，書中記曰：“鄭天生，鄧芝母也。得道，在易遷綰東廂中。”
看來，鄧芝小的時候，他母親就修道。母親的的修道，深深地影響到鄧芝，你聽他說話，就有道之不爭的味道。
…… ……
建興六年(228年)，諸葛亮準備北伐，進駐漢中，任鄧芝爲中監軍、揚武將軍，與大將趙雲佯攻郿城，作爲疑兵吸引曹真率領的魏國主力，與之相持。
後因馬謖在街亭之戰中被張郃擊敗，箕谷疑兵也因此暴露，遭到曹真主力的攻擊，幸虧趙雲親自斷後，斂衆固守，纔不致大傷，安然撤退。
…… ……
建興十二年(234年)，諸葛亮病逝，鄧芝升任前軍師、前將軍，領兗州刺史，封陽武亭侯，不久再督領江州。孫權多次與鄧芝互致問候，饋贈豐厚。
延熙六年(243年)，就地遷任車騎將軍，後被授予假節。
延熙十二年(249年)，涪陵國人殺死都尉反叛，鄧芝率軍前往征討，將其渠帥梟首，使百姓安居。
延熙十四年(251年)，鄧芝逝世。
…… ……
鄧芝爲將二十多年，賞罰明斷，體恤士卒，展現道家愛民的特色。身上的衣食從官府資取，不治私有財產，妻、子甚至有飢寒的日子。
鄧芝死的時候，家中也沒有多餘財物。他的性格剛強、質樸，不會修飾情緒，因而沒有士人和他結交；而且對當時的人也不大敬重，只曾器重姜維。
——這絕不是簡樸、清廉這類的詞所能涵蓋的，和他母親的修道密不可分。
…… ……
據《華陽國志》記載，鄧芝在出徵涪陵時，見到緣山有許多黑猿，鄧芝又好弓弩，便親手射猿，一箭便中。猿拔出箭矢，卷樹皮、樹葉塞住創傷。鄧芝說，“唉，我違揹物種的天性，我將要死了!”
又有一說，鄧芝見到一隻猿抱着子猿在樹上，用弩射他，射中母猿，子猿爲母猿拔箭，卷樹皮、樹葉塞住創傷。
鄧芝感到愧悔，將弩投入水中，自知將會死去。
莫不是鄧芝也修道？