時間一如繼往地翻開新的篇章，過去地一切都將成爲歷史，祭入記憶。往者已已矣，至爲關健是開始新的生活，開創新的紀元。
地獄的新紀元是初世紀.
初世紀，地獄王威嚴地隆登大寶，開建地獄國。對於建國，那也是分步驟，走程序的：第一步先取消“選舉委員會”——大王都選出來了，還要選舉委員會做什麼？！
第二步，建“鬼佬宮”，供養地獄裡那些德高望重的老鬼，再由他們爲基礎組起大王今後施政的參謀集團。
第三步，大興土木。按王的意願，建起來地獄鬼骨大殿用於高層商量國事；建起來地獄廣場用於國家祭拜大典和羣鬼節日狂歡；建起來妖魔宮以供養地獄裡的絕頂武學高手，錶王的招才愛才之意；建起來文化宮用於科學研究、文化創作兼普及地獄教育，提升衆鬼素質。
第四步，行完祭天儀式，舉行地獄王的登基，由王宣讀國制與法律。地獄裡的法律精神是這樣的：立慾望之本，安痛苦之命，以乾渴爲飲，飢餓爲食，以髒醜爲美，繼續保持艱苦樸素的作風，堅持裸衣生存的優良傳統，不玩火，不談愛心，不玩小資，吃飽飯後翹着二郎腿閒剔牙花磕砸牙的乃是死罪！
羣鬼大呼：“上合天意，下應民心，無有不遵。”
接下來制定並宣佈升賞獎罰制度，列出官爵級別，進行封官。
王先後封了大小將軍，先鋒、戰長、大小管事，又任命了三級招討、招呼使、五級巡檢、五級侍衛等職務。他給鬼們說：“聽話而有功者，升官半級，分骨頭蓋房子住；不聽話而有小過者，貶官半極；小過累加到N次，取消參加地獄大型公共活動地資格；犯中過者，下獄抽鞭子，中過累到N次或犯了大過，抽鞭猶不解衆怒，便要剔了骨頭做成獎品！”
衆鬼凜遵。
又說：“各安其命，各司其職，各負其責，不得有異心。能者上，庸者下，官員的任命不是永久地，我們地獄裡另有規定：每三百年進行一次重新選拔、分封與任命，望諸君宜自持，多努力！”
衆鬼官唱喏。
這樣，地獄國進入了它的正常運行。
後來，地獄王覺得不給鬼們一點精神上的寄託不行，乃立了jb爲圖騰，規定了jb圖騰崇拜地大小典，小典一年舉行三次，大典三年舉行一次。
圖騰崇拜典禮自此成爲地獄裡最盛大的國事。典禮的這天，大家集會到地獄廣場上舉行鬼面舞會，作羣體招魂舞，一邊施放焰火，一邊飲酒狂歡。
這一天，大家都要吃裹了肉的素面饅頭，以示對天地宇宙創始之神的敬仰。
**陰森地鬼骨大殿座南朝北，大門以地獄門的形式建造，塗成漆黑。大門邊也仿地獄門雕鑿上兩座石地老鼠，尖嘴向空作尖嘯狀，拖兩條長尾巴在地面。
正殿可容納數百鬼官商量國事，當國事商討累了，鬼官們可暫入旁邊的偏殿從事休息。偏殿裡有桌有椅有凳，還有牀。鬼們因操心國事勞累過度，在大殿上議事大腦緊張時經常有抽羊角瘋或鬧失心瘋事故發生，那牀是爲這部分鬼準備的。
鬼們有事沒事並不是天天上朝砸牙，平常沒什麼大事，鬼骨大殿是靜悄悄地，只有兩排鬼侍衛站崗。
鬼侍衛是輪流站崗，那崗也不白站，每站兩個月，便有遙遠地從精靈國送來的一小盅兌了果汁的酒賞賜，再兌上水可夠喝十天。他們喝不了，到外面賣給酒鬼，一盅酒賣兩根肋骨。
大殿的正上方是王的御案和寶座，寶座後是一嚴閉地小門，從小門進去是養心殿。
養心殿其實是地獄王的私人客廳，與客廳緊挨是三間屋，分別叫煉氣室、御書房、臥室。臥室是一口巨大地黑漆棺材，與王的御書房相連。御書房又叫棺材齋，當王睡夠了覺，坐起身伸個懶腰，便匍匐入書房裡搞關於科學、文學、哲學的研究，若研究出什麼成果還要到煉氣室進行實驗。
鍊金和煉丹的爐，除了進行科學驗證還具有煉丹煉氣的功能。
地獄王早期的學問包括道學、丹學、醫學，地獄古文字學和詩歌藝術。另外，他還寫書。話說在地獄建國的第N年，某日，王無意間完成了一本叫作《魂鬼心理研究》的書。頓時，天地變色，日月無光，怪風嘯起，飛沙走石，地獄發生了里氏八級震動，連天外的神仙都集體發起來高燒。
諸多異象使地獄裡的鬼破天荒上了一次朝，經王的解釋才放下心來，原來是王詩才博發，靈感亂迸，無意完成了一本必將流傳後世的世界名著，才產生如此巨大地效應，因此，這書倒是不可不看，不可不細細地看。但是大部分鬼，包括大部分文盲都沒有看出什麼道道，只是一勁兒大發感悟：“我靠！原來這就是書！雖然此前沒有見過，但我見過文章，書不過就是諸多文章的集合嘛！”
一羣鬼蜂涌而上，迭聲嚷嚷：“奶奶，快告訴我，什麼是文章！什麼是鳥文章！”
會讀書的鬼語重心長起來：“這話說來長了，想知道什麼是文章，得先知道什麼是字。”
更多地鬼蜂涌而上，迭聲嚷嚷：“奶奶，快告訴我，什麼是字！什麼是鳥字！”
地獄裡衆多文盲因爲王的新書終於產生了對於文字地興趣，只有“文化宮”裡的鬼學者們經過研究發現了這本新書的重要價值，不僅是認識論，更是方**！從此，他們終於有了一個在學術研究上的思想指導！
在建國之初，王因個人愛好，想成立一個集文化和科學研究於一體地地獄學會，他把一大批熱衷研究有文化的鬼招來，問他們平素研究什麼？不得了，研究古文字符號者有之，研究哲學、文學及詩歌藝術者有之，研究地獄歷史及地質地理者有之，研究心理及邏輯者有之，還有研究泛藝術和美者，更爲不得了是研究占卜者，自吹能推算天外、現在和未來。
王大喜，把他們組建起一個地獄研究會，下旨建文化宮。
文化宮建成了。會員們**入駐，但並不搞什麼學術研究，而是打嘴仗，進行哲學辯論，誰也說不服誰，揮起老拳，尚武行後，陷入彷徨，陷入進黎明前的黑暗，再看不見一點關於未來科學的光明。
就在這時，諸多異象發生，便是地獄王那本《魂鬼心理學》的書問世。從此，文化宮不再是一團漆黑，而終於有了一個指引的燈塔，引領諸多學者走上破解地獄之謎的道路。
從此，鬼學者們以王的《魂鬼心理學》作爲思想和學術研究的工具，深入研究地獄的地理、地質，氣候，歷史，取得了無法想象地成果。
後來，地獄王再接再厲，終於爬上了巨人的臂膀。最終，經過長時間努力，在總結、歸納學者們的研究成果之後，完成了《地獄學》三卷本，成爲後來史學家研究史前地獄的重要參考文獻。
《地獄學》的面世，標誌着地獄王由原先一個零星雜碎地學問家演變成爲真正的大學者，惜乎學者在當時不受崇拜！
在煌煌三卷本的《地獄學》最後，地獄王預言自己會死去：65%死於陰謀，45%死於愛情。
地獄裡其它鬼對王的預言表明了態度，45%的鬼對王表示了哀悼，65%的鬼表示不相信。