原文:環山繞水皆蒼蒼，山腰人家相陳。衆人困此十二匆，我自怒氣衝衝。
外有殺敵聲沸沸，更加格外怒盛。愛恨界上硝煙濃，卻望家鄉不復。
註釋：環山繞水：環繞的山，水蜿蜒在山的周圍
蒼蒼：形容寂靜的樣子
相陳：相依爲命
匆：天
不復：不這麼想了
譯文：環繞的山，水蜿蜒在山的周圍，一切都是那麼的寂靜。半山腰有幾戶人家相依爲命。大家都在（山）裡頭困了好幾天了，只有我怒氣衝衝。
外面有殺敵人的喊聲，更加激起我們心中的怒火。在愛和恨中間的界限中，硝煙是非常濃烈的，但是看到了家鄉卻不這麼想了。
體裁沿革
西江月，唐教坊曲名，後用爲詞牌。其調名有可能取自李白《蘇臺覽古》的詩句“只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人。”。“西江月”調大致形成於唐五代時期，最初爲民間流行歌曲，後來因爲清越哀傷，轉入法部道曲，在流傳和發展過程中逐漸與文人創作統一，格律逐漸完善，直至最後脫離樂譜成爲成熟的文學範式。“西江月”作爲詞牌，最早見於唐玄宗時的《教坊記》。這一詞調，源起於唐代教坊的法曲歌曲，而更可能來自於前代南朝的清商樂。唐五代時期存詞數目較少，唐代呂岩所作《西江月·著意黃庭歲久》和《西江月·任是聰明志士》兩首爲最早可見的《西江月》，後人多認爲這兩首系託名所作。《敦煌曲子詞》存有三首無名氏的《西江月》，《尊前集》收錄五代歐陽炯《西江月·月映長江秋水》和《西江月·水上鴛鴦比翼》兩詞，可能是此調最早的文人作品。及至兩宋，《西江月》詞調的格律、音韻、句式等得以發展與統一，在內容題材和藝術形式等各方面都得以開拓與創新，依調填制的詞作蜂擁而出，參與創制的詞人輩出，共計156人，共填制473首（不計異名詞作），佔兩宋詞壇詞人總數的11.8%，詞作總數的2.6%，蘇軾、辛棄疾等諸多宋詞大家都有不少《西江月》詞流傳於世，其中不乏流傳千古之佳作。
此調通用名爲“西江月”，此外還有“白蘋香”“步虛詞”“壺天曉”“醉高歌”“玉樓三澗雪”“晚香時候”“雙錦瑟”等多個別名。“白蘋香”因歐陽炯詞有“兩岸蘋香暗起”句而得名；“步虛詞”因程珌詞而得名；“晚香時候”又叫“晚春時候”，因宋代韓淲詞而得名；“江月令”因元代王行詞而得名；“玉爐三澗雪”因元代丘處機詞而得名；“壺天曉”因明代馬守貞詞而得名。“西江月”調的異名詞作一般出現在南宋之後，乃是詞人追求標新立異的創新之舉，並不通行於詞壇。此調之所以出現多個異名，既有詞人喜歡別立新名標新立異之故，又有引用詞中句子做調名的原因，同時還是詞體功能集中的結果。一方面，與詞人喜歡別立新名、標新立異有關。如“壺天曉”“醉高歌”“雙錦瑟”，皆是詞人在創作時追求新奇所取的異名。另一方面，詞調名來源於詞中句子，如“白蘋香”因末句“ 兩岸蘋香暗起” 得名，“晚香時候”是如此。此外，還是詞體功能集中的結果。這點以道教詞人尤甚。丘處機爲宣傳教義，改名爲“玉爐三澗雪”。類似情況在金元道人詞中很多。