第一千七百六十七章 新年

第一千七百六十七章新年

戶部尚書劉正夫則指出,大宋與藩屬國之間的關係,從來都是幫助和扶持爲主,其目的,是使藩屬國的人民,過上更加幸福的生活。

國有道,宗主就會獎勵;國無道,宗主就會懲罰。

阻卜、白韃、準布,不管他們與遼國的關係如何,但是站在大宋的角度,在宋取西夏後,三部人民與大宋開始有了接觸,並且在民間的宗教、商貿交往交流過程中,向大宋寧夏路、西域都護府的人民學習,選擇了更加適合自己的生活。

崇尚佛法,急公好義,能歌善舞。

爲了解救被黑汗壓榨的佛徒,韃靼諸部自帶牛羊,隨軍數千裡,這些都是符合公義的,符合維護文明的標準的。

有了這樣的基礎,他們纔有了被大宋接納的資格,成爲了大宋藩屬大家庭裡光榮的一員。

大宋接納他們的做法,同樣是符合公義的,符合維護文明的標準的。

而女直與大宋的貿易往來,甚至比韃靼還要早,大宋曾經斡旋調停過他們和高麗之間的衝突,總體來說,女直對大宋的意見,是恭順的,那大宋理當予以獎喻。

右僕射蘇轍則表示,大宋是溫和的國度,愛好和平的國度,包容的國度。

對於努力改善自己國家貧窮落後面貌,努力去除自己國家野蠻和落後的習性,努力提升自己國家文明和道德水平的藩屬,大宋會根據藩屬國的具體國情,提供不同的扶持方案。

比如韃靼和女直,接下來就會通過派駐軍事觀察員、執法隊、節度幕府從事、參軍,僧團和巫團等諸多舉措,扶持他們,使他們向善。

當然,教化需要一個長期的過程,往往是一代人甚至幾代人的過程。

但是基礎是有的,我朝吏部尚書蘇元貞講得好,“蠻夷之俗,不知禮法,與中國誠不同;若其戀父母骨肉,保惜山林、土田、資產,愛生而懼死,其情一也。肯無故以其身試白刃哉?”

遼國近年來發生的大規模衝突,不僅僅發生在貴國周邊,同樣也屢屢發生國內,因此遼國的當權者們,不應該僅僅以爲這是藩屬反叛問題,而要深挖根源,多從自己的國政上尋找原因。

兵部尚書黃裳表示,大宋是負國際責任的國家,也是公平正義的國家,此次韃靼女直入貢的同時,還有一個重大項目,就是獻俘與我朝。

我朝通過納貢的方式,給予韃靼和女直藩屬的資格,賞賜了他們金寶錢糧,從他們手裡,換來了不少被俘的原遼國將士。

其中包括了在草原上失蹤的原遼國西北步軍都統耶律那也、被遼國叛將蕭海里當做人質,攜裹入女直的宗室子女!

這些俘虜和宗室子女,大宋已經妥善安置,準備轉送回遼國。當然,這是人道援助,費用什麼的,大宋是不會找遼國要的。

然而有一個前提,那就是遼國願意接受這些人,同時也對於大宋換取遼國這些重要人物的方式,表示承認與贊同。

不然我大宋豈不是好心被當做驢肝肺,花錢費力不討好?!

……

要說講道理,遼國從來就講不過宋國,但是以往講理講不過的時候,遼國就會繼之以武力威脅。

失去了武力威脅這一條後,遼使看着大宋滿殿羣臣慷慨激越地秀存在感,真的充滿了憋屈與無奈。

我就抗議了一句,你們就出動左右僕射,三四個尚書來懟我,這公平嗎?!

還有那些俘虜和宗室子女,大遼能不要?!

蔡京微笑着做了總結,話裡話外的意思就是你們不要跳,我這都還沒安排兩族使臣上殿痛哭,申述契丹不仁,欺壓邊蕃的橋段呢。

要是劾者在殿上玩一出以刀毀面,控訴契丹,那才叫精彩!

不過要是那樣的話,大宋就必須發兵干涉了,不好不好……

其實這就是反過來以軍事威脅遼國。

遼使終於認慫了。

事後蔡京因爲“失禮不慎”,被殿中侍御史彈劾,罰俸一年。

然而此次廷議面折遼人的過程,《時報》予以了全文刊載,頓時引爆了士民空前高漲的愛國情懷。

以前只知道蔡相公的經濟之才,治政之才,性格上卻不知道跟誰學的,有些油滑軟弱。 шшш ▪тTkan ▪¢Ο

殊不料在對外事務上,竟是如此強項,鐵骨錚錚,有禮有節!

國家稅務改革初見成效,尤其是在汴京周邊、河北、蜀中和兩浙。

地方官員手裡豐潤了,自然就會給朝廷說好話。

蔡相公在朝野的威望不斷地攀升。這路子,似乎越走越寬了呢……

……

此次大朝會上還有一個重要的改變,就是用樂。

高滔滔的喪期已過,朝廷開始重新用樂,羣臣們這才發現,這一年裡邊太常寺可沒閒着。

紫宸大殿,被改造成了一所音樂大廳。

雅樂也發生了質的變化。

雅樂必用“正音”,要莊重威嚴,氣象恢弘。

當管風琴與諸部樂器的共同奏鳴,在紫宸殿響起的時候,沒有人能挑出來一點的不是。

這是絕對的雅樂正音,並且由申王趙佖親自演奏。

朝廷雅樂,在紹聖二年正旦這一天,第一次傳出了宮禁,樂聲範圍覆蓋了整個內皇城周邊。

無數的老百姓趕到宣德門、拱辰門、東華門、西華門,聽着據說是從大宋最高等級的建築——紫宸殿中傳出的“德音”,傾聽着氣象莊嚴恢弘的樂章,激動得眼含熱淚。

當最後一曲《四海清平》演奏結束後,百姓們不由自主地在四門跪拜山呼。

新年正旦的《時報》、《潮報》、《新報》,《蜀報》,同時加印了特刊,朝廷不再如以往那般藏着掖着,直接亮出了一年來取得的可喜成就,包括朝廷歲入,支出,來年預算列支等等數據。

同時轉載了趙煦署名的“親筆文章”,號召全天下百姓努力生產,努力學習,提高自身的道德修養,文化素質,生活水平。

號召大家熱愛這個國家,以忠孝立身,以信義爲本,贍養父母,關愛小輩,友悌弟兄,親睦周鄰。

還明確了個人對國家所應當承擔的義務,申明他們應當承受的稅務、役務。

詔書告訴所有人,如果地方官員違背國法,私設多徵,那就是和皇帝過不去,和國家過不去,和百姓過不去。

鼓勵百姓踊躍告發,國家必將採取嚴厲措施。

最後宣佈兩項德政,其一,經過數年試點,已經證明“攤丁入畝”的政策是有效的,是對百姓有好處的,是得民心的。

因此朝廷決定,從今年開始,結合兩稅改革,在全國範圍,正式施行!

其二,經過數年試點,已經證明“祭田”之制,是有效的,是對老百姓有好處的,是得民心的。

因此朝廷決定,從今年開始,結合“以窄就寬”的移民政策,在全國範圍,全面施行!

新年特刊上的文字,質樸而簡明,和以往朝廷的詔令相比,粗通文字的老百姓都能夠看懂,聽懂。

也就是說,趙煦的這篇文章,不是寫給官員們看的,而是寫給全天下百姓看的。

趙煦文章裡的最後兩句話,和“國朝與士大夫共治天下”這句喊了近百年的口號不同,給臣民們注入了一劑興奮劑——

天下興亡,匹夫有責。

天下大事,終須天下人共爲之!

十八歲的皇帝,以亮出成績,接受監督,許天下人議論,對百姓關愛親切的姿態,登上了歷史舞臺。

皇帝與天下人相約,共同捍衛國家尊嚴,增加社會財富,照顧大多數人利益,建設美好家園。

兩項德政,說明這樣的姿態不是空話,這是千古罕見的明君帝範。

文章最後,還來了一句祝大家新年快樂!

頓時讓老百姓們舒適度滿點,讓大家歡欣鼓舞。

這句話也成了流行的新詞兒,新年裡大家出門拱手打招呼,都會帶上一句——“新年快樂”。

蘇油在河北,用一句話給這樣的君主定了性:“堯舜以來,未之有也。”

大朝會之後,朝廷立刻以李夔引韃靼來朝之功,加樞密直學士,權提舉韃靼三節度制置安撫使;

以蘇利涉引女直來朝之功,升檢校司空,女直節度幕府判官。

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