第一百三十二章 無德之人

另外一邊,白絹在城門處看到柳玉霜和蕭遲往蕭家大宅方向而去之後,她便出了城門,一路往林中道觀而去。

待到她返回林中道觀的時候,這座道觀已經不再那麼死氣沉沉,反而顯得殺氣騰騰。

不知何時,道觀中出現了許多身着鐵甲且披有青色斗篷或披有白色斗篷之人,尤其是在三清殿前的庭院中,更是有近百人之多。

在青陽教的三大總壇之中,青陽總壇的人着青色斗篷,白陽總壇的人着白色斗篷,紅陽總壇的人着白色斗篷,那麼這些人毫無疑問就是青陽總壇和白陽總壇的人。

唐家三兄弟,共同創建青陽教,各領一派人馬,不過這並不意味着三人便貌合神離,只是三人有更大圖謀,地公將軍唐秦所部在齊州,天公將軍唐周所部在秦州,人公將軍唐漢所部分佈於中州、荊州、蘆州的三州交界之地。如此一來,若是天下有變,西北大周的大軍便可由秦州發兵,奪中州、克荊州、取蘆州,進逼齊州,若是連齊州也一併拿下,便能威脅帝京,如此便是大半天下在手,帝業有望。

此次地公將軍在齊州叛亂起事,人公將軍唐漢已然派遣兵馬在蘆州、荊州、中州境內不斷尋釁,牽制荊楚總督的兵馬,而江南總督不過有名無實,無力興兵,再加上朝廷國庫空虛日久,除了駐守於帝京的禁軍,整個江北已經是無兵可派。

若要強行派兵,那就只有遼東三州的精銳鐵騎,而這支鐵騎又分兩部分,大部由遼東總督執掌,小部由幽燕總督執掌。若是調派幽燕總督的鐵騎南下平亂,整個帝京的北方便空門大開,到時候遼東總督趙政與金帳議和,然後打着興兵勤王清君側的旗號出兵,不出半月便能兵臨帝京城下。若是調派遼東總督的鐵騎南下,且不說趙政這位帝黨柱石的心思如何,就算他一心平叛,可在北邊還有金帳汗國的大軍虎視眈眈,難保金帳汗國不會興兵南下,再來一次神州陸沉。

正因爲如此,朝廷只能將平叛的重任全部壓在齊州總督秦道方一人身上,給予秦道方一州軍政大權,無錢自己籌錢,無糧自己籌糧,無兵自己募兵。

這一點,所有人都看得很清楚。李玄都爲何要說太后謝雉其心可誅?就是因爲國勢已經艱難到如此地步,所謂的後黨還在想着如何打壓帝黨,想着如何摘去秦道方的總督官帽,若是換上另外一人,撐不起齊州這副擔子,讓青陽教佔據了齊州,西北那邊立刻舉事,內憂必招外患,整個天下頃刻間便會刀兵四起,人間化作煉獄。

可那個女人都不在乎,她只想保住自己的權位,至於天下生靈的生死,完全無動於衷,此即是無德。爲何說天下唯有德者居之?何謂德?不是武力強盛,自古以來,二世而亡者比比皆是,德是以天下蒼生爲己任,作爲人間至高者,要對整個人間負責,對萬民負責,若是享受萬民供奉而將萬民視作豬狗螻蟻,終有一日要跌落下去。這便是“君子之澤,五世而斬。”縱使祖先於天下有大恩德,後輩無德,最多五世便會消耗殆盡,若無中興之主,國可亡矣。

自從帝京之變後,李玄都便一直糾結於大魏是否還該繼續存在,換句話來說,大魏是否氣數已盡?只是後來之人,西北大周也好,青陽教也罷,皆是隻有打破舊世道的能力,卻無建立新世道的能力,也就是術士常說的沒有人君之相,從這一點上來說,大魏不該亡。

雖然如今的大魏沒了張肅卿,但是還有秦道方、趙政,不管怎麼說,他們還是念着百姓的,總比那些將饑民當作攻城炮灰的所謂“義軍”要強。

這也是李玄都推遲了自己的既定行程而參與到此事中的緣由,雖是一人綿薄之力,但能幫一分是一分。

相較於李玄都的心思複雜,白絹的目的就很是單純。她是一個純粹的江湖人。什麼是純粹的江湖人?那便是遠離朝堂爭鬥,天下興亡,我自逍遙。這也怪不得她,自古以來,江湖就是如此,看到了不平事,可以管一管,可從沒有哪個江湖人能把天底下的所有不平事都管一遍的,這就像在朝爲官,做好自己的本分,一個八品主事卻要操閣揆的心,便有些不合時宜了。

白絹之所以參與到此事中來,是因爲她的叔父秦道方在齊州總督的位置上,擔着天大的擔子,她要幫自己的叔父,人之常情。

此時白絹見到青陽教的大批人馬出現在這座道觀中,第一反應便是趕去報知叔父秦道方,不過隨即她便想到了一點,叔父他們一行人尚在途中,就算得知消息,待到趕到此地,這些人也未必還留在這裡,到那時候再想找他們也就難了,倒不如留在這裡,緊隨其後,觀其動向。

白絹雖然掛名在忘情宗中,但真正的本領卻還是補天宗的路數,補天宗作爲刺客祖脈,易容、藏身、隱蔽蹤跡,都是拿手的本事。認真說起來,萬篤門和補天宗也算是同出一門,只是兩者理念並不一樣,萬篤門是培養死士,類似於以命換命的路數,捨得一身剮敢把皇帝拉下馬。而補天宗講究一個“一擊不中遠遁千里”,想要遠遁千里,關鍵就在於藏身隱匿之道,所以在這方面,萬篤門也不如補天宗。

白絹悄無聲息地飛身上了一棵大樹,運轉補天宗的“坎離玄功”,整個人的氣息頓時與大樹融爲一體,雖然身上沒有什麼僞裝,但卻有“一葉障目”的神妙,任你是隨意掃過一眼,還是仔細觀瞧,都會下意識地將視線避開白絹,除非境界高出白絹太多,才能一眼看破。

過不多時,唐文波出現在殿前的臺階上,看來他已經散氣完畢,所以不再袒露胸膛,披頭散髮,以一根玉簪束髮,腳上的木屐也換成了方頭長靴,披一件藍色鶴氅,倒是有些貴公子的意思了。

在唐文波現身之後,庭院內的所有人都單膝跪地,道:“見過公子。”

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