第二十一章 道高一尺

正一宗雄立世間多年,自祖天師創立天師教以來,就以驅邪誅鬼爲己任,當年祖天師先破蜀州巫教,後又滌盪酆都羣鬼,由此奠定了天師教的立教根本,並在雲錦山上設立鎮魔臺、鎮魔井。前者是一處刑場,有那爲禍人間的妖孽鬼魅之流,或是邪魔之輩,被天師教捉拿之後,直接在鎮魔臺上將其斬首,滅其神魂。在很大程度上,天師教在世間無與倫比的聲望,是依靠誅殺無數邪魔妖孽積攢起來的,對於尋常人而言,是赫赫威名,對於妖孽邪魔,就是赫赫兇名。

不過若是一味用強,過剛而折,道家講究剛柔並濟,於是又有了鎮魔井。乍一看去,鎮魔井似乎與尋常水井無異,但是此井其實是一座倒懸洞天,共分九層,如同牢獄,根據修爲境界不同,在不同層次中鎮壓着衆多鬼魅、妖魔和邪道、魔道中人,玄女宗的玉牢與之相比,實在是雲泥之別,唯有天蒼山妙真宗的鎖妖塔才能與其相比。

天師教將罪不至死的妖魔邪道投入井中,只要能誠心悔過,經過天師教的考覈之後,便可從鎮魔井中放出,爲天師教效力。如此一來,避免了許多邪道中人在落敗之後明知必死而行玉石俱焚之舉,同時也間接壯大了天師教的勢力,這便是細水長流,也算是有容乃大,否則僅憑張氏一姓之力,斷不可能興盛千餘年。日後的皁閣宗不懂這個道理,縱然興盛一時,卻難以長久。

祖天師創立天師教時,還有一位同時代的太平祖師,憑藉《太平青領經》創立太平道,繼而以“蒼天已死,黃天當立”爲號起兵,席捲天下,敗於祖天師之手的巫教改立爲五斗米教之後,也積極響應太平道起兵。兵敗之後,鼎盛一時的太平道近乎滅絕,殘餘弟子退入太平山,吸納了部分墨家弟子和陰陽家弟子,建立太平宗。五斗米教弟子則是脫離太平道,歸順了日漸強盛的天師教。

太平道滅絕之後,祖天師之孫系天師吸納五斗米教,勢力大盛,時值天下大亂,遂率領天師教起兵,佔據蜀州、吳州、瀟州等地,割據自治,形同一國,天師等同皇帝,後兵敗歸降,解散天師教,改爲正一宗。

後來正道十二宗結盟,正一宗和太平宗能夠成爲正副盟主不是沒有原因的,畢竟瘦死的駱駝比馬大,兩家都曾經志在天下,佔據半壁江山,其他宗門充其量是一地豪強,不可同日而語。

時至今日,五斗米教、太平道、天師教都已是明日黃花,可正一宗和太平宗仍舊雄立世間,尤其是正一宗,除了解散大軍和教民之外,幾乎與當年的天師教一般無二,故而許多傳統也都留了下來,其中就包括鎮魔臺和鎮魔井,尤其是鎮魔井,其中鎮壓了許多邪道中人,有許多更是張靜修親手投入其中,甚至有人懷疑失蹤的宋政便是落入了正一宗的手中,此時正被鎮壓於鎮魔井中,只是大天師張靜修對此諱莫如深,既不承認,也沒有否認,使得許多正一宗弟子也有此類懷疑。

至於真相到底如何,只有正一宗和邪道五宗的寥寥幾位大人物才能知曉。

按照道理來說,長年鎮守鎮魔臺的鎮魔法師張靜沉就應是知情人之一,執掌邪道五宗大權的地師徐無鬼也是知情人之一。

徐先生出現在鎮魔臺上,一出手便將一位天人境大宗師變成了冰雕,這等修爲手段,張靜沉自問萬難做到。

兩人隱隱對峙。只是相較於張靜沉如臨大敵,揹負雙手的徐先生更顯雲淡風輕。明明是在雲錦山大真人府鎮魔臺,正一宗最爲防備森嚴之地,可好像他纔是此地的主人。

以張非山爲首的衆多正一宗弟子匆匆趕到,沒有上到鎮魔臺,而是站在距離鎮魔臺不遠處的山路上。

然後他們看到了那座冰雕。

能出現在此地的正一宗弟子,都可以算是正一宗的精銳,馬上便有人認出了這座冰雕的身份。

山路上立時響起了一陣驚呼之聲,許多正一宗弟子的臉上流露出震驚神情。

竟然有人在正一宗的禁地大打出手,此人到底是誰?

徐先生環視一週,淡笑道:“張靜修本尊不在此地,‘天師印’不在此地,白繡裳也不在此地。沒有三位天人造化境聯手,怕是奈何不得我。”

張靜沉輕聲道:“雖然沒有三位天人造化境的高手,但是有‘太上三清龍虎大陣’。”

話音落下,層層排列在上空的圓環如海潮一般上下涌動,繼而有重合的趨勢,然後就聽天空中突然傳來一聲巨大虎嘯怒吼,如春雷涌動,若有鬼魅之流,僅僅是這一聲大吼,便可被生生震散,可見一隻遮蔽了半邊天幕的白色猛虎虛影緩緩浮現,一隻爪子便有一座殿閣之大,整體如山嶽一般,煞氣激盪,直衝天際。

這正是對應大陣“龍虎”二字之一的西方白虎聖靈。

可惜此時負責駕馭大陣的是顏飛卿,因爲境界修爲不足,只能召出白虎聖靈,若是換成張靜修或張靜沉親自操縱此陣,還能喚出青龍聖靈,龍虎相濟之下,才能顯現大陣的全部威力。

徐先生擡頭望向巨大猛虎虛影,在其面前,任何人都小如螻蟻一般,可徐先生卻沒有半點畏懼之情,正所謂知己知彼,方能百戰不殆,他既然敢來雲錦山,敢來大真人府,敢於登上鎮魔臺,自然對此知之甚深。

這便是名震天下的壞處了,站在山巔上,所有人都可以看到,難免絕大多數的手段都被人研究透了。

徐先生擡起一掌,從他掌心躍出一個如同米粒大小的黑點,然後這個黑點急速放大,轉眼間已經有雞子大小,彷彿一個漩渦,深不見其底,瘋狂吞噬周圍的一切光明。

張靜沉臉色大變:“‘太易法訣’!”

道家祖師沖虛真人有言:“昔者,聖人因陰陽以統奪。夫有形者生於無形,則天地安從生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未見氣也;太初者,氣之始也;太始者,形之即時也;太素者,質之始也。氣形質具而未相離,故曰渾淪。渾淪者,言萬物相渾淪而未相離也。”

太易、太初、太始,太素、太極併爲先天五太,後來演變爲五大地仙神通,非道門中人不可得,非長生境不可領悟,當今天下,大劍仙李道虛得“太始劍氣”,大天師張靜修得“太極金圖”,聖君澹臺雲得“太素玄功”,地師徐無鬼得“太易法訣”。

太易者,未見氣也。氣形質具而未相離,故曰渾淪。渾淪者,言萬物相渾淪而未相離也。

尋常江湖中人,根本無法得知此等神通,就是李玄都、顏飛卿等人,也是半點不知,唯有張靜沉這等距離長生境只剩下一步之遙的造化境高人,方能知曉一二。

“你果然是地師徐無鬼!”

事到如今,張靜沉已經徹底確定來人身份,當今世間,除了地師徐無鬼,再無第二人有如此神通!

然後張靜沉厲色喝道:“所以歸真境以下的弟子,速速退去!”

此言一出,所有弟子悉數向後退去,離開鎮魔臺。

徐無鬼並未阻攔,堂堂地師,自然不會對這些晚輩出手,平白辱沒了身份,淡然道:“張靜修不在大真人府,我又成功進到大真人府中,誰能擋我?”

他的嗓音不高也不低,就是平日裡平靜說話,只是嗓音卻蓋過了白虎怒吼,彷彿無數悶雷在鎮魔臺的上空炸響,狂風吹拂過雲錦山,使得漫山草木盡皆俯首彎腰。

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