短暫的對峙交鋒之後，已是讓雙方有了基本的衡量。
道君沒法留下覺者的這一道靈念，覺者這邊也同樣無法奈何道君。太白真君對付不了姜離，姜離也沒有折斷天下第一劍的把握。
於是，覺者和姜離就直接了當地告辭了。
在他們走後，李清漣亦是向着道君行了一禮，離開道觀。
對此，太白真君也不阻攔，彷彿全然無視了自己這具獨立的化身，只是按着佩劍，凝視着姜離離開的方向。
“對於這位姜道友，你怎麼看？”道君也同樣看着這個方向，聲音和緩地問道。
“劍道不及我，卻能與我交鋒，所謂的‘天地一指也，萬物一馬也’並非吹噓。”太白真君眸光閃動，回道。
吹噓誰都會，只要見識足夠，就算是吹噓自己修持混沌之道，可開闢天地，可化萬物都沒問題。然而道行和底蘊不是吹噓出來的，而是打出來的。
吹的再厲害，沒有實力表現，也是假大空。
姜離的劍道確實不及太白真君，還是遠不及，但他把握諸法諸道之共相，自身道行是一指，劍道也是一指，兩者並無差別。他完全能夠以劍來完美展露自己的修爲道行。
對他來說，劍道是如此，換做刀、槍、戟等兵刃，也同樣能夠展露出同等的威能。
是以，太白真君能夠確定姜離之言非是吹噓。
“是啊，非是吹噓，長江後浪推前浪啊，”道君搖頭道，“覺者找了一個好幫手。他的未來星宿劫是越發精湛了，早早就看出了姜道友的潛力，進行了投注。”
當年的覺者也是以未來星宿劫洞察到道君的目的，挑露了姬繼稷的身份，還引得道君與其大戰，使得姬繼稷肉身損毀，在佛國的佈置也被一掃而空，也令道君受創。
只是覺者沒想到道君能夠在受創的情況下還贏了他一局，一個業如來讓覺者不得不閉關出世。
當年的姬繼稷，如今的天君，已是無法被覺者所利用，但覺者找到了新的助力，甚至在今日小勝一籌。
太白真君卻是淡淡道：“道行不下於我，但在現實中，殺他不難。”
【道蒞天下，其鬼不神】是無差別的神通，包括道君自己還有後來接近的太白真君也同樣會收到神通影響，是以先前太白真君並非是全盛出手。
即便是在那一劍下落於下風，此時的太白真君也依舊有信心能斬姜離。
其勢凌厲，一如其劍。
“樹敵過多，非是正道，姜離固然和覺者爲一時之盟，但與我等卻非是死敵，”道君聞言，輕嘆道，“徒兒，你強練一氣化三清，已是走偏了。”
“我只求晉升，若姜離不阻我也就罷了，若阻我，定斬之，”太白真君聲音淡淡地道，“他姜離敢說與他爲敵，無不可殺，我之萬古愁也未嘗不利。”
說罷，太白真君向着道君打了個稽首，就化作一道劍光經天而去。
老君觀之內就只留道君一人佇立，看着天上星空，沉默良久。
八百年前，大周的太祖即將兵發雍州，征伐軍神之時，道人就是這般看着星空。八百年後，適逢數百年未有之變局，道人又一次這般觀望。
時光匆匆流逝，八百年也在轉眼之間，頭上的星空依舊如故，卻是不知今朝是否還會和當年一般。
······
······
另一邊，姜離出了老君觀後，西行三百里，在一處山坡上落下。
淡淡的光華流轉，石亭凝現，覺者一如既往地坐在其中。
姜離也不客套，走進石亭，就在覺者對面坐下，和這位佛國首座對視，“時至今日，我總算知曉了居士當初爲何選擇投資於我。”
“哦？”覺者露出淡淡的笑容。
“【道蒞天下，其鬼不神】，這門神通也許不是最強的，卻是最霸道的，想要助居士勝過道君，首先就要有應對此神通的手段。”
姜離將手掌放在身前的石桌上，掌心向上，燃起一團金焰，“恰好，我姜氏就有能夠應對【道蒞天下】的道果。”
金焰熊熊，擬化出一尊小鼎，赫然正是神農鼎的模樣。
三品道果·炎帝，擁有【人文初祖】的神通，雖屬殘缺，卻也能不受任何三品及以下的人屬道果神通影響。
“不錯，”覺者頷首道，“迷者會在彼時找上檀越，實際上正是爲了他日檀越能助迷者對付道君。道君所容納的三品道果正是人屬的道者·老子。炎帝道果雖無法讓【道蒞天下】失效，但能夠保自身道果神通起效，已是足以。”
“不只是檀越，百多年前迷者會引文殊加入佛國，也是爲了應對道君。可惜，文殊野心太大，且無論是他還是姜氏主家，都不足以承擔起炎帝道果。”
百多年前的隱秘就被覺者輕描淡寫地道出，所有的跌宕起伏都被平淡蓋下，彷彿對他而言，一切都如過眼雲煙，不過如此。
“那居士又憑什麼認爲我能夠承擔起炎帝道果？”
姜離沒有被這個隱秘懾住心神，依舊是抓住了關鍵，直接問道：“那時候，我可是才七品。”
他自己的氣數特殊，姜離是知道的，但僅憑這一點，就能斷定姜離能夠在未來容納炎帝道果，未免太過果斷。還是說，覺者在那時候就能夠推算出姜離的未來？
“容納三個唯一性道果的七品？”覺者掛起一絲笑意，“低品級的唯一性道果本就罕見，而能夠接連容納九品、八品、七品三個品級的唯一性道果之人，迷者可是從未見過。單憑這一點，就足以讓迷者進行投資了。”
“看到道果？”姜離面露一絲驚詫。
【但實際上，姜離已是放下心來。看出他人所容納之道果確實是一件令人驚異之事，但比起因果集這個依仗被察覺，這件事情也算是可以接受的了。】
【要是覺者能夠察覺到因果集，那麼就代表着姜離的底細被看透，由因果集到來的掩蓋也就不再讓人放心了。】
覺者還不知道姜離心中的念頭變化，他見到姜離露出驚詫之色，也不多加隱瞞，直言道：“道果的本質，檀越也該是知道的，道果即是因果。換言之，若能夠洞察因果到一定層次，察知對方的道果，甚至知曉對方的道果神通，也非是難事。”
“不過檀越的因果着實太重，迷者之前還能察知檀越的神通，現在就只能單純地知曉檀越道果大致處於哪個層次了。”
覺者說的極爲透徹，將相關之事悉數道出，以此來避免姜離生出嫌隙。
姜離則是明裡暗裡的觀察，以因果集和自身的眼力進行察言觀色，最終確定覺者沒說謊。至少姜離沒看出說謊的痕跡。且以覺者的覺悟，也不該說謊。
和尚的戒律也許算不到覺者身上，但戒律的出現卻是源於最初的覺者，以戒律觀之，也能大概估測覺者的心性。而能夠容納覺者道果並將其演繹至圓滿的人，心性也不會相差太遠。
所以姜離並未露出狐疑之色，算是信了覺者，並感慨道：“居士之能，可與大尊相較了。”
“念念不忘，必有迴響”，還有這以因果觀道果的能耐，若是覺者和自己那個好大哥對上，也不知誰能算高一籌。
“過譽了，”覺者道，“論對因果律的瞭解，迷者確實要強過大尊，但若論推衍卜算，大尊纔是天下第一。以大尊之能，通過因果觀道果，也是絕對能夠做到的。以檀越的易道造詣，若是能夠進一步認知因果，想來也能做到此事。”
話音落下，覺者倏然一笑，嘴脣輕啓，發出宏大之聲，“如是我聞。”
“假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”
周邊突得一暗，數不盡的光線交錯穿插，出現在姜離眼中。
姜離的神念下意識地遊弋，諸般信息、畫像就悉數流入心中。
‘因果線······’
姜離已經不是第一次見到這因果線，是以對此也不感到驚異，但他確實第一次察覺到自己能夠清晰把握這些因果細線，彷彿只要一個動念，諸般因果皆在心中明曉。
至今所容納的所有道果皆在感知之中，包括現在的清源妙道真君道果，姜離甚至能夠察知到道果融合的進度。
——百分之六十八。
心中精準地出現清源妙道真君和自身融合的進度，然後至今爲止爲了演繹道果所做之事一一閃現在腦海，其中就包括各種闖道授業和盤腸大戰。
‘原來同一種演繹進行得越多，效果就越小，難怪最近一年來我苦修八九玄功，卻總是感覺道果進度不如從前。’
‘楊戩的道果還需要多經征伐纔是。’
有關於四品道果的信息在心中徘徊，姜離心念浮動，又感應其餘道果。
比如五品道果莊周，如今還未完整，最完整的莊周道果乃是三品，而剩餘的部分就在覺者身上。姜離過去只知道這道果在覺者身上，現在卻是能夠感應到大概的方位。
還有六品的呂洞賓道果，也有補完的空間。
以及······
‘姻緣？’
姜離能夠感知到，自己除了天璇和公孫青玥兩條紅線以外，還有一條姻緣正在浮現，只是若隱若現的，完全不如兩條紅線般將姜離給綁的死死的。
除此之外，還有各種各樣的因果，也悉數明於心神。
其中距離最近的一條因果線······
姜離往前看去。
這條因果線正是連接於覺者，且還在逐漸變粗，代表着姜離和覺者的因果聯繫在加深。
至於覺者——
其身雖是靈念化形，卻也能見到因果之線，只是遍觀覺者周身，也只能見到寥寥數條因果線，其中一條就是和姜離勾連的。
姜離順着自己的這條因果線看去，就見一道虛影浮現在覺者其內，晦澀的信息在末端若隱若現。
【四品道果：尊者·阿難】
【屬類：人】
【契合條件：未知】
【晉升儀式：未知】
【神通：多聞第一、如是我聞······】
【如是我聞：佛法之經綱，聲聞之上乘。口誦正法之時，可領悟法之精義，追溯法之源頭，如身臨其境，亦可傳法授人，演化諸般精妙於心，如醍醐灌頂。】
覺者在四品時容納的道果，正是佛陀十大弟子中的阿難尊者。不過不是佛教傳說中的那個阿難，而是作爲人的阿難。覺者道果必須由人屬道途的修行者來承載，佛屬的可不行。
阿難號稱“多聞第一”，謹記佛陀所言所行，在佛滅之後，就是阿難誦出經藏，讓佛經傳世。
那些佛經中開頭都有的“如是我聞”，這個“我”，就是阿難，總體意思就是“阿難我啊，是聽佛這麼說的”。
【如是我聞】這個神通便是以此演化而成，能夠讓擁有者追溯佛法的源頭，親見佛陀，也能讓覺者以此神通闡述法之精妙，授予他人。
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姜離感知到此，就知曉這是覺者在用阿難的神通來傳授因果之法。而當他明白此事之後，周邊的黑暗突然散去，再度回到先前的場景。
覺者含笑頓首，道：“檀越可悟否？”
“悟了，”姜離點頭道，“我悟到因果加深，欠居士的人情更多了，也不知何時才能還清。”
覺者不是和尚，但他也同樣的狡猾，總是不着痕跡地送人情，把姜離給牢牢綁在自己這條船上。偏偏他送的人情還正是姜離需要的，便是明知人情要還，姜離也是收的開心。
“哈，”覺者哈哈一笑，道，“此事易爾，若迷者晉升成功，因果不染，這人情自然也就清了。若迷者晉升失敗，身死道消，因果自然也就無從談起。說來說去，也不過是一兩年的時間罷了。”
說到這裡，覺者輕輕揮手，“檀越也該回了，今日就此別過，他日有緣再見吧。”
石亭逐漸淡化，光影閃爍間，姜離屁股下面一空，石凳已經消失不見，覺者也化於無形，歸於彼方。