第六十九章 明槍易躲

洛陽,別開生面的面貌開始刷新,總統府中賓客如雲,卻見謀了差事又辭職的鄭穗本,像是個後進小郎一般,恭恭敬敬地見了杜如晦一面。

“總統召我等前來,是爲何故?”

他和薛大鼎關係密切,薛大鼎攀上了房玄齡,他卻是因滎陽鄭氏緣故,和直隸近畿總統杜克明有了交情。

除了鄭穗本,還有諸多洛水兩岸的世家豪門。此類家族,歷經北朝百餘年,又曾和隋朝兩代高手過過招,門庭或有衰敗,卻還是屹立不倒。

只是這一回,卻是讓人興奮激動之餘,卻又膽顫心驚。

清河崔氏宛若個吹起來的豬尿泡、羊皮筏子,被李世民一把天子劍,戳了對穿,用沔州佬的話來講,這就是一隻“紙老虎”。

那末,這“紙老虎”當真是紙做的麼?前幾年,也不曾見識眼下的行情。那時候,李皇帝賑災,尚且要來五姓七望這兒借糧,去山東士族那裡化緣;那時候,山東各州縣計吏,把持着各路糧倉,便是運河上的船兒,連三成姓李的也沒有;那時候,清河崔氏一聲令下,便有數以千計的士子呼號,數以萬計的文士吶喊。

只這當口,行情大大地變了。

一場民變引發的官方屠戮,眼下一本本“野史”正要譜寫一段“今昔唐皇類秦皇”的戲碼,大約“焚書坑儒”不足以形容唐皇的狠辣。

吃着洛陽一地崔氏的屍體,卻還要矯情一番,拿捏着那點“風骨”,然後眼巴巴地跑來“房謀杜斷”這邊打聽着消息。

沔州有個長官說的好,這是反動階級的軟弱性……

“世代傳家,一族便是一家,一家便是一姓。中國雖非夷狄,家族亦如部族也。”杜如晦陡然冒出來一句話,輕描淡寫,卻是讓鄭穗本臉皮一抽。

華夷之辨,大約不是今天要說的。

今天,他們這些“洛陽新貴”,是想要知道一下,朝廷接下來的政策,到底是個什麼章程。

李皇帝是要趕盡殺絕,還是乘勝追擊?亦或是殺雞儆猴,還是說要“包舉宇內囊括四海”。

尉遲氏爲其鎮北,薛氏、侯氏爲其徵西,遼東苦寒,卻有石城。五十年內,中國幾無敵手。

只要李皇帝能活到劉裕那個年紀,當世再無世家,到那時,大約是化整爲零了吧。

“還請總統賜教。”

鄭穗本是要做官的,但眼下還不能去做官,他怕死。

“一地郡望,乃是小族。天下之民,乃是大族。”

杜如晦手中攥着一卷賬目,將賬目隨手扔到了案桌上,負手而立,然後踱步瞄了一眼這些惶惶然的“洛陽新貴”,“老夫和爾等做個交易,何如?”

一言既出,鄭穗本等人皆是愣在那裡,顯然沒想到杜如晦居然會說出這樣的一句話來,但是貞觀十二年的杜克明本來就“精神失常”,大膽地消費着皇帝對他的“恩寵”,別說鄭穗本看不懂,連李皇帝自己,都覺得莫名其妙。

然而年終將至時,兩淮山東,卻是多了許多奇奇怪怪的講課。那些個自持山東名士做派的名流,居然在鼓吹甚麼“天命在漢”,還有甚麼“一姓世族非族也,天不分南北,地不分東西,凡中國之民,皆一族也。”。

這類奇奇怪怪的言論,傳到荊襄,讓張德很是訝異。

“已經怕李皇帝到這個地步了?”

老張琢磨着,他突然有點明白杜天王是要幹嘛了。當今世上,單靠“五姓七望”或者山東士族再加點關隴軍頭再加點南朝士族,也不會是李董的對手。

不說民心這些虛的,整個大唐帝國有限責任公司中,李董真正做到了一言九鼎。連親王“封建”這種事情都能強行推動,可見天王和候補天王們,對李董的制約,已經只剩下幻想李董對“明君”這個未來概念的自覺。

那麼,皇帝說到底還是人,還是靈長類動物,他性質來了的時候,甚至根本不需要考慮政治需求,僅僅是生理需求,就去臨幸一個宮女甚至廚娘。

有誰可以阻擋?沒有。

新貴們在狂歡的同時,手中的權力增加了,開元通寶同樣增加了,但是,他們增加的速度,增加的規模,卻遠遠不如李董。

說到底,新貴們只是李董新提拔的新員工罷了。

作爲貞觀十二年正式在草原上掛號“聖人可汗”二世的李董來說,眼下他已經可以做到異常的任性,而無人能制。

言出法隨,不外如是。

稚嫩天真的新貴雖然加持了“資本家”的屬性,但說到底,沒種沒實力沒膽量沒勇氣,反不對跟着李董打天下的老部下老夥計們來得膽大給力。

猥瑣不如張亮,謀算不如房喬,果決不如杜如晦,狠毒不如侯君集……那些原本用來給“五姓七望”添堵的廢柴們,根本沒有“五姓七望”的影響力和實力。但他們又掌握了龐大的財富……

胖大如豬,不外是小兒持金招搖過市,而李董,他是一個可以把螳臂當車的歹徒都能碾死的boss。

靠一家一姓一族,根本就是等着挨個被李董放血。

殺豬就是這般的簡單。

杜如晦作爲李董的左膀右臂,自然知道自己的老闆是何等的殘酷堅決。

沔州長史府內,簽字蓋章的張德讓下屬開庫發放冬衣,這是沔州治下官吏的補貼,當初李恪是蓋章同意了的。

借了張德的光,老李也是撈到了不錯的“官聲”,“官聲”全靠同行的襯托同僚的吹捧,至於治下百姓,餓不死就是“德政”。

“如操之所言,克明公莫非欲興‘華夷之辨’?”

“‘華夷之辨’是假,對付咱們這位陛下是真。”

老李一愣,低聲道:“此話怎講?”

“靠世族之力,同當今天子,可有一搏之力?”

“今昔不同往日,大唐戰無不勝攻無不克,百姓安居樂業,治下略有結餘,可謂‘天命’。內廷財帛滿庫,外朝吏員革新,諸業興盛,交通便利,若五姓聯手,尚有一搏。只此次清崔涉及民變,已現形也。天下世族雖巨,若是反唐,以卵擊石。”

“所以,老大世族,到此爲止。”

“操之話中有話?”

“如今河南多有言‘天命在漢’者,更有人言,凡天下之漢人,皆爲一族也。是爲天下大族。李兄,當如何?”

“這……同克明公有關?”

“你,漢人;我,漢人;杜如晦,漢人;虞世南,漢人;門外小吏,漢人;街邊販夫,漢人;皇帝陛下,漢人……”

聽到這裡,老李一個激靈,差點跳起來,低吼道,“杜如晦要謀反?!不……杜如晦這是要作甚?鼓吹‘天下一族’……”

當世能看懂的人不多,只怕李董自己都未必明白。但杜如晦親手執掌過新生的產業,他一個兒子在渤海沉浮,登萊見聞如其所見;他另一個兒子在京城廝混,長安風華便在眼下。

杜天王不懂什麼資本主義,也不懂生產幾要素,人類幾需求。但他爲直隸近畿總統,卻知道光靠一姓一家的世族,那是萬萬不可能在李皇帝的天子劍下逃出生天。

“誰家天下”和“洛陽新貴”,根本就是死對頭。

單靠一家一姓一族來維持到手的開元通寶海上貨船,百年之後,不外就是又一句別樣的“君子五世而斬”,大約那時候,“富不過三代”就該誕生了。

所以,哪怕老張這個偷雞摸狗的江南土鱉,這光景,也不得不佩服杜天王當真是謀算萬里,老杜這是打算在山東,弄一個全社會性質的精神概念出來。

這個精神概念,其準則,必然是爲如何保護這貞觀朝“來之不易”的財富不被掠奪而存在的。

到那時,“天下一族”之人,會人人自豪,不拘是士大夫還是黔首。那末,誰要是傷害“天下一族”,誰便是敵人。

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