安琪爲人謹慎，因她出身貧寒，家中排行老大，下面還有幾個弟弟妹妹，她讀書讀得好，可惜是女生，又是家中老大，就沒讓她繼續讀下去，如果條件允許，她可以讀個國內一流大學，應該沒一點問題，可惜得很，她沒能繼續讀下去，不是她不讀，是她家人不讓讀。她媽的觀點是，女娃讀那麼書是白讀的，將來一出嫁，還是人家的人，連同知識，一起奉送，將來跟丈夫在一起，恐怕還會有扯皮的事，爲一件小事，說不定要辯論半天。傳統觀念對她母親的影響太深遠，認定了女孩讀書無用，確信女子無才便是德，這個讓安琪苦不堪言。安琪的學習成績再好，也要死在傳統習慣裡面。重男輕女，深深地植根在安琪的家鄉的人們的頭腦中，如果一個女娃，能讀書，而且成績好，就是奇蹟。就是有奇蹟，是耀眼的流星，他們也會讓流星黯然失色，不再閃光。
結果，安琪就休學打工，賺錢給弟弟妹妹讀書，她在業餘讀書，喜歡英語，也喜歡彈鋼琴，喜歡喝咖啡，總之，她喜歡時髦的洋玩意兒，也幻想着白馬王子出現，她編織着未來的夢。這個屬於她個人的秘密，一般情況下，不會給安德烈說。因爲，她和安德烈之間有了一定的距離，不是婚姻就能拉近的。
後來堂會的姊妹介紹，說有一個港島基金會的弟兄長得人高馬大的，還比較講衛生，還不錯，就是這樣的一個人，走進了她的生活。
她放假在家，短短几天，春節過後，就要回南方上班，不上班，就不會有錢，沒有錢，就沒辦法繼續供弟弟妹妹讀書，但是，她一天大一天，女大十八變，怎麼說也要趁着年輕找個對象，好過完下半生。所有打工妹都有這個想法。現實就像砂石，讓她們磨礪得非常現實，浪漫屬於少女時代，少女時代一去不復返，現在是適婚年齡，等不及的，都當了孩子的媽了。她還算好，沒有立馬就把自己打發，起碼要對得起自己，日子是自己過，不是給別人活。
在打工的地方，也有一些男人，可惜都來自不同的地方，沒有辦法知根知底，誰知道他們結婚了還是沒結婚，又沒有處男的鑑定，現在的假的《離婚證》容易辦得很，只要有錢，立等可取。沒吃過豬肉，也看過豬跑，身邊很多姐妹都有自己的故事，也聽說不少防範措施，有的幸福，有的不幸福，不幸福的居多，幸福的極少。人生就像下圍棋，走錯一步，滿盤皆輸。步步驚心，步步都走認真。如果錯了，就要用後半生去彌補，還不一定能彌補得好。
安琪見到了安德烈，兩個人在短短的會面之後，確定了戀愛關係，真是兵貴神速，因爲假期短暫，人心浮躁，也該到了瓜熟蒂落的季節，當時，安德烈驚呼：“這正是我要找的人。”
其實，那個時候，他已經和金蓮在一起了，可能不願意和老女人在一起，想換換口味，就找了這個年輕的安琪，如果嚴格要求，安德烈已經不是第一次，可以說，有了豐富的經歷，對於新的獵物，很容易判斷出是什麼滋味，不用親自去嘗一嘗，看一眼，就知道是什麼貨色，這個就是老男人的眼光。安琪當然沒有經歷，安德烈給人的印象還行，個子高，可以彌補自己的嬌小的身材，他的濃眉大眼，想象一下將來孩子如果是兒子也是這樣英俊，他愛乾淨，將來肯定會收拾家裡，會做家務，這樣的暖男不容易找，如果遇到，就下手，免得過了這村，沒了那店。
在以後的歲月裡，一切都順理成章，金蓮沒有把自己的女兒說給安德烈，她不想好死了他，佔便宜算是行家，這樣下去可能有問題。老少通吃，真是可惡。從深層考慮，安德烈的確貪婪，在這方面做得不謹慎，萬一腦袋有一天短路了，就是一場災難，讓金蓮在女人面前無地自容。
從另外一個角度來看，安德烈生存技能有限，很容易被文明社會淘汰，在叢林中，也許可以捕獵，有肉吃，但是，離開了叢林，他就可能被人吃掉。金蓮也聰明，看得出在機構裡，安德烈的好景並不長，就是到了社會上，也是這樣，他只是打工的，沒有那個智力來應付複雜的多變世界，也沒有能力養家餬口，可是，他就這麼走來了，金蓮也走來了，一個殘疾的農村的老女人，在機構裡爲了得到有人跟她一起走路，就百般地諂媚，拉攏和她水平相當的人，就是安德烈。他是一個沒腦子的人，只要有吃的，就比什麼都強。吃是第一重要的，如果不吃，就不是人生。吃就要吃好吃飽吃夠，否則，對不起自己。
每次在外頭吃飯，金蓮都會以她殘疾人的身份，大撈特撈，撈到以後，會給安德烈，安德烈不知道節制，吃在碗裡，看在鍋裡，他的肚子吃飽了，腦袋還想裝，從一開始吃，到別人都放下筷子，他還在吃，當然，陪他一起吃的，還有金蓮。遇到好吃的，金蓮是必須要吃飽的，絕對不吃一點虧。他們的關係非同一般，看起來像是母子情深。外人的第一印象就是這樣。如果深入瞭解，別有一番天地。
安德烈吃得多，金蓮也吃得多，一桌飯，他倆能吃一半，安琪吃得不多，看得出來，她見了金蓮，就飽了。
後來，安琪轉正，有了收入，和安德烈差不多的工資，兩個人加起來，生活過得還算滋潤。飽暖思淫慾，一點都沒錯，他們計劃生第二胎。因第一胎是女孩，安琪受到了白眼，在安德烈的家鄉，重男輕女的思想深入骨髓，實在忍受不了當地人的白眼，加上安琪心比天高，命卻下賤，偏要生個兒子，彌補缺憾。還有一點，就是她想當一個完整的女人，生了孩子，卻母子分離，自己的骨肉，卻給了別人，特別是安德烈，對他母親言聽計從，他母親的位置，永遠高過他妻子安琪的位置，安琪苦不堪言，她的一肚子的苦水不知道向誰訴說。這個是安琪萬萬沒想到的，找到的老公竟然是巨嬰。雖說結了婚，安德烈還戀着母親，母親的地位高於一切。這個和他成長的環境有關係。當地雖說重男輕女，可是，女的結了婚生了娃，就開始變化，
安琪是一個爭勝好強的人，一不做二不休，採取行動，立馬就讓安德烈得逞，安德烈當然願意，只當是解手，加上不擔心事後養不起，就成了，成了之後，不久，果然有了結果，做這個事，絕對比問婆婆和媳婦掉河裡裡先救誰的問題要容易，問答這個問題，對安德烈來說，非常容易，回答是先救媽媽，媳婦後救，媳婦可以換，媽媽只有一個，換不成。他的腦袋已經壞了，一心要救他媽，這個想法，存在很多人頭腦中。這樣影響之深遠，超過了人的想象，真是腦洞大開，或者來一個腦風暴、腦激盪，都無法盪滌人們頭腦中固有的觀念。
當時，他回答這個問題是在一次親自培訓會上，從港島來的國際一級的親子教育專家，婚姻家庭輔導的博士，對於安德烈的回答，只是微笑，可沒有表示同意。這個沒表示同意，就是對安德烈最大的嘲諷，真是此時無聲勝有聲，是足足的打臉，安德烈卻渾然不覺，反而沾沾自喜。
婚姻家庭輔導的根基在《聖經》，那個博士也是這麼教的，可惜安德烈不遵守這個約定，不認爲夫妻合一，丈夫要離開父母，和妻子一起，妻子是他自己的幫助者，妻子是他自己的助手，有了妻子的幫助，才能把地上的家庭建設好。
可惜得很，他在他媽不在場的時候，當着老師和安琪的面說要先救他媽，真是他媽媽的，一點都不識相，要知道，他的媽媽不在現場，在現場的只有安琪，他的合法的妻子，兩個孩子的母親，這個事實有目共睹，安德烈視而不見，就是要這樣說，看起來是要讓安琪崩潰的節奏。安琪遭遇到這個事，的確沒有想到，這個安德烈的言行真是令人匪夷所思。
這個讓明眼人一看，就知道是他在故意惹他妻子生氣，明顯地是在討好金蓮，只要把安琪傷害，且傷害得夠深，纔有可能讓金蓮開心，傷害安琪傷害的越狠，金蓮越開心，在這樣的邏輯下，安德烈繼續完成他的傷害工作。金蓮的老公也參加了親子培訓，也善於表演，讓她老公當着馮菲菲的面，表態決定歸向耶穌，既然決志跟隨耶穌，就該把貪污的錢退出來，這纔是真信。否則，就是演戲。人生如戲，個個都是演員，拼的不是本事，就是演技。看誰混得好，全看演技好不好。人生如夢，夢醒時分看真切，原來都是夢中人。
金蓮沒有退出所有的贓款，她仍然裝作沒事人一樣，這些，安德烈似乎都懂得，就是不說，心裡有數，因爲他們在一起的時候，比安德烈跟安琪在一起的時間還長，非常瞭解對方，對有些貪腐的事，大家都有份，心照不宣，不說出來而已。說出來都有事，一根繩子上的螞蚱，都跑不了，不管誰先蹦，誰先逃，都是跑不掉的。
只要有金蓮在場，安德烈就十分興奮，只要他倆還在吃飯，金蓮肯定會給安德烈夾菜，送到他碗裡，這是一定會發生的，就像太陽從東方升起，到西邊落下一樣，絕對不會錯，他倆的關係，早已引起了安琪的羨慕嫉妒恨，只是安琪善於隱忍，這事就算了。暫時這樣，安琪也記得這些細節，不過，人已經到了這個地步，如果掉頭，需要勇氣，目前她還沒有，需要添加勇氣，需要鼓勵。
不管怎麼樣，安德烈和金蓮沒有生出一男半女的，他和安琪卻有了孩子，無論是不是愛情的結晶，總之，是有後代，這個事實勝於雄辯。哪怕金蓮去做手術，也無法和安琪比較。安琪就是年輕，就是佔有優勢，金蓮無論怎樣蹦躂，不會有大的起色。無非是在生活方面佔有優勢，安德烈好吃，不會只吃一種食物。同樣，一個口味的總會膩煩，早晚會和金蓮說拜拜，只是這個時間節點還不明朗。
後來，安琪生了個兒子，如願以償，大家都高興，金蓮不高興。安琪一心一意地對兒子，但是影響了工作，面臨着很多考驗，安德烈沒有想到，新得一個兒子，滿足了臉面，在家鄉臉上有光，但是，負擔卻重了起來，把他壓得擡不起來頭來。金蓮沒有幫他一分錢，卻幫他吃，他不吃，金蓮吃，金蓮掌控着她全家的收入和支出，喜歡吃豬蹄子，寧願爛掉倒掉，也不給她婆婆吃，弄得她婆婆見人就訴苦，說她的不是，說她兒子沒用，怕老婆，沒用，養了一個白眼狼的兒子，真是作孽，真是沒良心。算瞎了眼睛，小時候應該把白眼狼給掐死才行。現在後悔都來不及。
這種情況持續了幾十年，想要在這一代裡改變，恐怕很難，只有等到以後再說，看看下一代怎麼樣。
安琪繼續在機構工作，當然，孩子還是沒有親自來養，要知道，在家裡帶孩子，肯定會影響工作，是要孩子還是要工作，這是一個難題。如果安德烈的工資可以，足夠家庭開支，那麼就可以讓安琪回家帶孩子，如果不夠，還需要安琪出來工作。
劉小姐很有意思，她心裡很清楚誰行，誰不行，就是不明說，有時候會開開玩笑，說：“安德烈適合在家當奶爸，安琪適合出來工作，你們兩個人如果換換就好了。”
說者無心，實際上聽者有意，感到非常過癮，想不到劉小姐淨說實話，也可能這句話沒經過大腦，這種情況很少出現，偏偏說到了這個關鍵問題。