第252章 太陰法咒

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雲開霧散乃見明月。

舉頭望明月,心中存靜思。

馭龍車而登天,攀月桂乃採華實。

閭山諸法之中,有一支是淨明嫡傳,名爲諶母法。

許遜未曾學成之前,先聽聞本鄉有一個叫吳猛的牛人,於是先跟着吳猛修道,吳猛說我是一個半吊子,得去找南海郡太守學,於是又從南海郡太守手裡學到了服食之法。

後面又聽聞諶母隱修,是在世之仙,於是便去拜訪諶母,諶母修煉的正是洞神之術。

諶母知悉鬼神之名,咒禁之法,並知曉利用鬼神之力,來增強自己的力量,她最擅長的,還是有關於月亮的力量。

許真君流傳最廣的一本書,名爲《玉匣記》,內裡所解所遇神煞,如何送走,便是許真君從諶母玉匣之中所記得之洞神天書,後又流傳於世,讓百姓知曉神煞忌諱,便可以避災消難。

在此之前,這些知識是不傳之秘,當然玉匣記也只是一部分,到了後面據說有的靈,有的便不靈了,又說《三皇秘文》最爲靈驗,只是唐時設爲禁書,便漸漸失傳。

淨明道這部分涉及鬼神的道書,也是數次斷絕道統之時失傳,有說是鬼神收回了這些,免得再被制衡……

諶母道法,便是太陰法咒之術,天下神鬼靈精,大多倚靠月之精華修煉,太陰法咒便是以此制之。

太陰法咒來歷古老,或許黃帝之時,便已經在巫覡之中流行,漢時尤甚,以“尸解成仙”爲主流,甚至所謂的天宮,天界,都認爲在月亮之中,或者太陽之中。

如果說太陰煉形法是修煉之用,那麼大陰法咒就是尸解仙對自身力量的運用。

只是許甲所得的諶母太陰洞神法也不是十分齊全,即便在地府之中收集那些陰師小法,那些陰師來自五百個不同小世界,也不曾完善。

但有一道“太陰攝月承露咒法”還是靈驗有用的,傳聞漢武帝建造承露臺以收集月露,煉製不死之藥,便是運用了這法門。

許甲祭煉鏡子,便是“太陰法鏡”,正是需要這門法咒,攝取月之精氣。

許甲祭煉的鏡子,乃是一面普通鏡子,許母曾用來梳妝。

銅鏡磨得極亮,清晰可見人影,並不朦朧。

此時便供在法壇上,鏡子後面是兩隻喜鵲,說明這是新婚之時所用的禮器。

月亮與姻緣本就是有着說不清道不明的關係。

隨即許甲放出那五千兵馬,五千龍虎兵馬,都被金船普度大陣初步普度了,並無異樣。

只是迷霧再次在院子裡冒起,那些空蕩蕩的鬼船兒憑空給召喚了出來,出現在迷霧之中的法界。

這些鬼船兒陰炁森森,彷彿他們纔是龍虎水師的本體,帶着一股詭異的力量,想要“補齊空缺”,因爲許甲將上面的水師兵馬給度走了,其力量一下子跌落到了谷底,一直在法界遊蕩,想要騙一些鬼上船,繼續組建水師。

可是玉山德興兩地法界,已經沒有什麼明面上的惡鬼了。

“月孕陰精。中有太素,天人駕六,曜光二極,吾奉淨明法主勅命急急如律令!”

下一刻,月華大盛,月精落於鏡中,從法界觀,天空出現一棵巨大的桂花樹,隨風搖曳,落下許多淡黃色的桂花,以及一枚枚橄欖子大小的帝流漿。

但這些桂花,帝流漿都只落在了許甲的院子裡。

倒是玉山德興兩縣的一應生靈動物,妖精,發覺了異相,紛紛拜月,想要討要一些,卻只能分出一朵兩朵小桂花,聞到一些桂花香氣。

天庭玩的就是“權限”,道法玩的就是“搖人”。

許甲的權限不高,但也能開啓一部分。

這部分月華不是來自哪顆死掉的月亮,而是真正的太陰,是來自法界深處,來自更高重的天境。

藉着太陰之力,法鏡開始淬鍊改變,那些鬼船兒也以月華爲水,逆流而上,往着月亮之中去了。

可是那月亮,對準的就是太陰法鏡。

鏡子便是月亮,月亮便是鏡子,鬼船得了月華,上面的木頭都開始發芽,長出了一樣的桂花,太陰鬼船,變成太陰桂船。

隨後是五千龍虎兵馬,其中龍首兵馬佔據兩千,虎首兵馬佔據三千,並非龍虎玄炁分化爲龍炁,虎玄炁所致,龍虎水師,本就分爲龍師,虎師,這是兩種不同的兵馬建制。

許甲便只以龍首兵馬一併入船鑽入太陰法鏡之中祭煉,虎首兵馬則另有他用,不打算繼續爲水軍。

龍首兵馬入了鏡中,頓時便覺得天地寬廣,那是因爲到了另外一重世界,鏡中世界,鏡中世界也有許多詭異莫名的規則,比如鏡子之中的人傀,都是人照過鏡子後留下的,離開了鏡子的範圍之後,人傀便不再具有本身思想,一動不動,直到照鏡子的人目光再次落到鏡子裡。

同時鏡子也是一些厲鬼的躲藏之所,如同夢鏡空間有多層一般,鏡空間也有層,兩面鏡子互相對着,便可生出無窮鏡空間。

現代有些迷宮喜歡用鏡子,其實在風水上來說是非常忌諱的,迷失在迷宮也就罷了,迷失在鏡子中,再出來的,可能就不一定是你自己了。

不過於道家而言,鏡子又是一種非常實用的降妖之器,比如八卦鏡,照妖鏡。

這些龍師兵馬,許甲所煉的,便是“太陰道兵”,其實用殭屍煉製纔是上佳之法,鬼物煉太陰道兵,並不能發揮其威力。

卻也有種種詭異莫名的力量。

將制衡咒禁施加數層,這面法鏡的玄光漸漸消失,天上也不再繼續落下月華。

沒有利用上的月華沒入了地裡,庭院的一草一木之中,但這也沒有用,許甲家中誕生不出其他妖怪了。

最後的虎首兵馬,足足有三千之數,許甲將“玉山治都功印”祭出,打算將他們煉入此印之中,成爲隨印兵馬,駐境兵馬,類似於城隍的城隍兵馬。

虎師兵馬其實一開始並非水師,只是水師缺人,纔將此支兵馬囊括進去的。

故而用來守境是最上佳的。

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