第90章 超度法會

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雖然最後還是要上報組織。

但家醜外揚和內部消化的區別,沈長福還是心知肚明的。

在求生欲的催使下,他也不知從哪兒弄來兩塊帆布,非但將兩棵羅漢樹脖子以下的部分,纏了個嚴嚴實實,還支帳篷似的釘牢了四角。

這樣一來,就算那些和尚想要撩開帆布看個究竟,多半也難以如願。

…………

約莫半個時辰後。

張四維引着一衆僧道走進西跨院,迎面就見十六個錦衣衛雁翅排開,簇擁着王守業、楊同書、沈長福三人。

那一個個手扶腰刀莊嚴肅穆的,倒似是要給誰來個下馬威。

“張主事。”

見是張四維打頭,三人急忙上前見禮。

雖都是拱手,但卻顯出個不規則的山字型。

王守業只是微微垂首,沈長福則是稍稍彎腰,唯有楊同書深施了一禮。

這是出身不同造成的,王守業就不用說了,沈長福雖然整日被呼來喝去的,但出身錦衣衛的他,對文官的敬畏程度,其實遠不如麻貴等正統武人。

而楊同書是舉人出身,面對做過翰林的張四維,難免就有些自漸形穢。

卻說張四維急忙還了一禮,順勢側過身來,指着後面的僧道挨個介紹,內中近半都是有字號的高僧名道,但也有許多名不見經傳的主兒。

那一個個也是肅穆非常,瞧着倒有幾分來朝聖的意味。

剛互通完名姓,大覺寺的了通方丈就頷首合十道:“敢問諸位大人,可否讓老僧等人,先卻瞻仰一下那渡劫遺蛻?”

這倒真是心急的緊。

王守業看看張四維,見並沒有要阻止的意思,便還禮笑道:“本來請諸位來,就是爲了辨認那遺蛻的身份,自然沒什麼不方便的。”

說着,伸手指着院子中央那兩顆羅漢樹,道:“兩位高僧的遺蛻就在此處,至於那位道爺,則暫時安置在西廂房裡。”

說着,給楊同書遞了個眼色,示意他帶着幾個道士,去西廂房裡辨認清楚。

而他自己,則是親自帶着和尚們,來到了那羅漢樹旁。

“阿彌陀佛。”

“善哉善哉。”

雖然被帶到這裡之前,就已經做好了心理準備,看到那活靈活現的僧人,竟真的化作了鬱鬱蔥蔥的大樹,衆和尚還是禁不住發出了此起彼伏的慨嘆。

隨之而來的,則是疑惑的質詢:“敢問諸位大人,這裹在遺蛻上的帆布,又是怎麼回事?”

沈長福心下一顫,忙巴巴的望向了王守業。

王守業倒是不慌不忙,指着那羅漢樹道:“諸位大師不妨仔細嗅一嗅,這羅漢樹身上自帶瓜果清香,雖是神異之象,卻也因此引來了一些麻煩。”

衆和尚正用力抽動鼻子,忽聽他說什麼‘引來了麻煩’,忙又連聲追問究竟。

“倒也不是什麼大事兒,就是有許多蟲子被香氣引了來,若不採取些手段的話,怕是用不了多久,這遺蛻就要爬滿蛀蟲了。”

“可若直接在樹上除蟲,又怕會傷了這遺蛻的根本,故此特意圍了一層布幔,然後再在上滿噴灑些驅蟲的藥水。”

說着,他又示意衆人道:“諸位再仔細聞聞,看除了這瓜果清香,是不是還有些古怪的味道?那就是今兒剛潑灑的驅蟲藥。”

這番話說的是有理有據,衆僧人哪想的到其中另有貓膩?

當下個個信以爲真,甚至還齊齊口宣佛號,感謝王守業護法得當。

但這說法卻騙不過張四維。

他雖然不如王守業來的勤,但每日裡都要抽空來巡視一番的,更何況楊同書、沈長福每日遞交的記錄,也都要抄錄一份給他。

於是等到衆僧人,開始挨個上前辨認遺蛻的身份,張四維就將王守業單獨叫到了一旁追問究竟。

對他,王守業自不會隱瞞什麼。

當下把沈長福看管不利,導致異化的鴨子損壞了遺蛻的事兒,簡單的敘述了一遍。

最後又往回找補道:“其實這次沒準兒還因禍得福了,那遺蛻的行囊裡有個木魚,看上去似乎頗有些古怪。”

聽說只傷了手筆,又意外發現了個古怪的木魚,張四維這才稍稍鬆了口氣。

但張四維還是正色提醒道:“張守備,這些遺蛻在內閣、在聖上面前,都是掛了號的,可不敢再有什麼紕漏——那些有風險的嘗試,不妨就先緩一緩。”

這話王守業只認同一半,東西固然要小心珍惜,可要是收集回來就束之高閣,不對其加以研究的話,那就純屬捨本求末了。

再說了,他刻意搞出個封印製度,可不是爲了只封不用。

但眼下物以稀爲貴,還不到扭轉觀念的時候,王守業也只能先唯唯諾諾的表示受教了。

此後他又引着張四維,去圍觀了那隻怪力鴨。

正對其品頭論足呢,那羅漢樹前,突然傳來一聲悲鳴:

“惠源、惠源,果真是你啊!”

兩人循聲望去,就見一個老僧正淚流滿面的,撫摸着那木和尚的面孔,看來這渡劫失敗的和尚,應該是他十分親近的徒子徒孫。

話說……

以後會不會出現惠源果汁?

掐滅這不合時宜的胡思亂想,王守業同張四維一起上前,先寬慰了那老僧幾句,隨即就開始覈對這惠源和尚,平時修持的是什麼法門,渡劫之前是否有什麼異狀。

其實這些基本資料,早就已經收錄在訊問口供裡了。

但畢竟涉及渡劫登仙,爲了防患未然,還是需要再仔細確認一遍。

而在這期間,第二棵羅漢樹也被認了出來——當天渡劫的,畢竟還是以本地和尚居多。

道人們花的時間要更久一些,主要是沒法湊近了細瞧,那道士臉上又結了一層冰霜。

不過最終還是通過衣着、體貌等細節,辨認出了這冰道人的身份。

卻說將三件遺蛻的原本身份,一一對照記錄在冊之後,張四維就打算帶這些僧道離開。

可那些僧道聚集在惠源樹下,交頭接耳的議論了一番,卻又提出了個額外的要求——他們希望能做場法事,超度一下渡劫失敗的同道。

依着王守業的意思,多一事不如少一事——當然,這說法僅限於兩棵羅漢樹。

但張四維卻覺得,也或許能通過這種方式,促成羅漢樹產生變化——當初那佛光舍利,不就是被某個僧人捧在手上激發的麼?

硬要反對張四維的意見,其實也不是不行。

可這卻與王守業一直樹立的人設嚴重不符,思前想後,他也只能默許了這場法事。

當然,法事並不會馬上舉行。

畢竟這事還要通過白常啓的准許。

而王守業這邊兒,也要做好充足的應變準備,免得再釀出什麼‘慘案’來。

【還有】

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