《武經總要》中出現過的各色兵器數以百計，但要找出遼軍最畏懼的一種，就只有澶州之戰中一擊擊殺蕭達凜的牀子弩。就算這幾年纔出現的神臂弓、霹靂砲，也沒有牀子弩在遼國國中的威風——能夠擊殺一名讓遼國爲之輟朝五日的名將，百多年來，就只有這一個例子，楊業楊無敵也是被蕭達凜生擒。
“嗯？”韓岡沒反應過來章楶想要說什麼。
章楶低聲：“代州的弓弩院被擄走的工匠有三十多人，如果算上院中的鐵匠的話，更是有半百之多。”
邊地大州都設有弓弩院，普通的弓弩箭矢都可以打造，同時還負責修理神臂弓、牀子弩這樣只由京城製造，卻很難運回去維修的武器裝備。
越是地位重要的邊州，弓弩院的規模和水準就越高。代州弓弩院的工匠數量在全國的邊州中能排進前十，而技術水準也不差，州城中的幾十架牀子弩一直都是由其負責保養和維護。
以代州工匠的人數和質量，要仿造神臂弓、破甲弩，配合遼國本身就擁有的工匠，也就是轉眼的事。打造牀子弩，也不是太難。
韓岡略一思索，頓時全都明白了：“質夫是想讓遼軍仿造？！”
這種能一擊擊破板甲的利器，也許在遼人的眼中，會比任何更加精良的武器出現在大宋的軍器監中更讓人心動。
“樞密不是說過嗎，養狗咬兔子。”章楶雙眼晶亮，“方今宋遼攻守易勢，耶律乙辛當會更注重堅守城池的手段。看到手射牀子弩，定然會心動。”
養狗咬兔子，這句話韓岡記不清了，好像說過類似的話，又好像沒說過。不過他對軍中各色新式武器的態度則是始終如一，十分確定。他一向是不怕仿製，甚至是期盼敵人仿造。
因爲那將會是國力的對抗。
這個世界上，沒有哪個國家可以與大宋拼消耗。甚至可以這麼說，除大宋以外的所有國家加起來，都不一定在工業製造上有壓倒大宋的實力。
差距就有這麼大！
單價一百貫以上的新式重弩，韓岡一張口就是一千張，因爲國家的軍費支撐得起這點消耗，不上萬就沒問題。但遼國若是要學着打造，可就是要當褲子了。
可耶律乙辛能忍得住嗎？
韓岡與章楶對視一眼，一起搖了搖頭。
不可能忍住的。手射牀子弩能造了，真正的牀子弩也就能造了。同時弩弓的技術也會有一個大的飛躍，這是相輔相成的。
若是能將遼人拖上軍備競賽的道路，那將是一個無可比擬的大勝利。
今天是手射牀子弩，過幾年，或許還有滑輪弓等着遼國的模仿。
滑輪的原理，韓岡早就在書中說過了。木製或鐵製的滑輪組更是普及到全國各地，工坊、礦山、港口等處都能看得見，很多地方就連木工都用上了，修房上樑時正好可以用到。
只是滑輪弓在工藝上的要求不低，而且偏心輪也沒有被髮明。韓岡並不清楚以現在的水平能不能將滑輪弓造出來。而且僅僅是製作，幾個能工巧匠精心打造就能成功。如果工業化生產，就像如今的神臂弓、板甲和斬馬刀這樣的規模，恐怕更要多少年後了。
可只要有幾個樣本出來，遼國說不定就會照例設法仿造，那樣的話，浪費的金錢、時間和人力將是遼國難以承受的打擊。
“不過在這裡胡猜沒有什麼意義，那都是以後的事了。反正那是姜太公釣魚，願者上鉤。不強求的。”
“樞密說的是，就等着看好了。”章楶陪着韓岡坐了下來，聽着窗外的聲音：“張孝傑走了，現在寨中就只剩下大宋子民，城裡的感覺就是不一樣了。”
“是熱鬧了。”韓岡微笑點頭。
窗外有着與其他地方一樣的喧鬧，雖然寨中的百姓還沒有回來，可到了吃飯時間，數以千計的士兵還是讓這裡熱鬧得像是集市。
這樣的喧鬧是讓他喜歡的，征戰在外，枕戈待旦，不正是爲了現在的喧鬧？
只是章楶看起來卻難以接受的樣子：“不僅僅是熱鬧，人心一時也鬆散了。”
“太平日子到了，哪能不鬆散？”
“看似太平，但實際則一點也不太平。”章楶親自給韓岡斟茶遞水，“樞密方纔與張孝傑一席談，不就是這個意思嗎？隱患早就埋下了，若置之不理，太平日子也沒多少時候了。”
韓岡端起茶盞，啜飲了一口，“質夫還記得？”
“怎麼可能不記得？”章楶正色道，“回來後章楶又細細思量過，總覺得樞密的話有意猶未盡之處。”
韓岡之前沒有向章楶解釋太多，他對張孝傑的話本來就有太多的解釋。
外交嘛，基本上就是雲山霧繞的很難有一句意義明確的話。如果按後世的外交用語，對於這一次的會面，也只能說雙方進行了坦率的交流，增進了兩邊的瞭解，會談是有益的，至於成果，現在還很難說。
不知道耶律乙辛能理解多少。也不關心他會做出什麼選擇。韓岡就像是向河水裡丟下一塊石頭，等着看石頭落水後的反應。不論是什麼結果，對韓岡來說都沒有什麼區別。
一切的關鍵還是自己。
不過話說回來，他對張孝傑的一番話除了闡明心中所想，剩下的就是威脅了。
跟張孝傑的話如此，跟章楶的話也一樣。隨口一句就把章楶打發了，並沒有詳細地說明。也難怪章楶現在還要問。
“不知質夫想要問什麼？”
章楶想了一想，道：“以樞密看來，戶口是多的好，還是少的好。”
“戶口當然是越多越好。小國寡民那一套是道家，非我聖教之傳。”
統治世界的基礎是人口，這一點是毋庸置疑的。
就像後世那個陽光永遠照耀在國土上的日不落帝國，僅僅百多年的時間就從殖民地遍及世界的巔峰，跌落到本土小島上都要鬧獨立的地步。其衰落的原因錯綜複雜，無法盡述，但從根子上來說，還是核心民族的人口實在太少了的緣故。
人才是一切。
“可若是養不活呢？”章楶追問道。
“養不活那是君臣失德。韓岡有罪，難道無法安民的天子和臣工就無罪？”
章楶皺起眉：“樞密的話豈不是有些自相矛盾。”
“要養活越來越多的百姓，就必須擴張去奪人土地，但奪人土地能算是有德嗎？”這句話章楶沒說出口，可他相信韓岡肯定明白自己的意思。
“我張子門下講究的是‘民胞物與’。‘凡天下疲癃、殘疾、惸獨、鰥寡，皆吾兄弟之顛連而無告者也。’。讓百姓安居樂業，安享太平，是天子、羣臣之責。正如應役納稅是百姓的分內事一樣。各安其分，各司其職。”
停了一下，喝了口水，他繼續說道：“所謂‘仁’，從人從二，仁者兼愛，所以從二。又有說仁者愛人。但仁德有高下，上者大同，中者小康，而最下一等的就是讓人能活下去，吃飽穿暖而已。這與戶口多寡無關，並不會因爲戶口多了，沒糧可吃，還能得一句情有可原，餓着的肚皮可是不會在意你有多少推託的理由。”
韓岡的話說新鮮也不新鮮，但用在此處，聽起來卻意有所指。
但那並不是重點，重點是怎麼才能名正言順地攻取異國的土地？
用率土之濱嗎？只要被征討的對象服軟，上表稱臣，可就沒了名分。而用韓岡的說法，爲子民奪取口分田，又太過赤裸裸，很難說是符合儒門之教。
臥榻之側更是天子的理由，而不是儒門宗師的藉口。他的觀點並不符合儒門一貫以來的主張。
只要他還想傳播氣學，這件事就必須得到一個能說服人的理由。不能用不想餓死百姓，就必須從朝貢過大宋的外藩手中搶奪土地的藉口。
章楶想了一陣，對韓岡搖了搖頭，“樞密，這麼說不行的。”
京城那裡，韓岡的敵人可不僅僅是在朝堂。
“不用擔心。”韓岡笑了，他自有成算。
章楶一聲輕嘆，韓岡既然不想多說，那他也沒有必要強求，又不是君上，要死諫殿上的。
起身便要告辭。
“對了，質夫。”韓岡拍拍手，他差點忘了一件事，“河外的事你要記在心上，遼人不提則罷，提了就要堅持一點，那是阻卜人和黑山党項內部的爭鬥，與折家無關，與皇宋官軍無關。”
章楶怔了一下：“……樞密，這是不是太過放縱折家了。”
韓岡對章楶的困擾不以爲意，“同樣的話我不敢對種五說，但折克行是知道分寸的人。”
章楶欲言又止，看神色就知道，他對韓岡的話並不以爲然。只是他也不想與韓岡正面硬爭，“那該如何應付遼人。聲勢一起，就瞞不過人了。”
“即便明明就是折家做的，遼人還能拿出證據，也要一口咬死黑山党項是大宋治下，想怎麼處置就怎麼處置。輪不到契丹人說話。”
“折家攻打阻卜人時呢？”
“迷路了，或是用了過期地圖，反正只是一個藉口罷了。”
韓岡說得毫無愧色，內外有別嘛。而且復仇本來就是春秋之義，乃是儒門正道。至於不明說，而找藉口搪塞，那是不想撕毀宋遼和議，使得兩國重陷戰亂，百姓因此而困苦，是仁德的表現。
耶律乙辛現在根本沒有餘力顧及勝州邊陲的異族，韓岡給了他一個臺階，難道他會犟着不肯下來？
就算他不肯下來，又能怎麼樣？向開封的朝廷抱怨不成？還是出兵再來打？這件事傳出來，放縱折家報仇的韓岡或許有些小麻煩，但終究是小麻煩而已。