陳登對於王奇的問題並沒有直接回答，而是舉了一個例子。
“丞相！笮融被陶徐州委任爲下邳相，同時負責監運三郡糧草，有一次，廣陵水患，當地萬餘人受災，千餘民衆流離失所，主公傳令彭城下邳分糧救濟，糧草剛剛齊備，就有近千流民聽聞笮融仁慈，上門求糧，那笮融看到饑民的慘境，當即出府庫錢財施捨衆人，還將已經調集的糧草分，不再管廣陵的近萬災民。有人問爲何不糧草救援廣陵，笮融僅道‘我佛慈悲，同是災民，何分彼此’！那受救濟的近千流民，從此削皈依，對笮融惟命是從，不再歸順州郡管制！”
“這，笮融這算是收買人心呢，還是僅僅因爲心地善良，不忍看到眼前的悲慘？”王奇心中看不起笮融，不認爲他能做到有意識收買人心的地步。
“丞相！不管他不是不有意這樣，他這樣幾年下來，在下邳三郡的一部分百姓心中，已經有着不可動搖的地位！所以，丞相如果準備對付他的話，那就先得過民心這一關。如果不顧民意，那最好就不要親自動手！”陳登這話中的意思就說的比較明顯了，是想讓王奇行借刀殺人之計呢。
“哦！多謝元龍！王奇受教了！”
心中暗暗慶幸，這次的事情幸好先問了問陳登，要是自己冒然行事的話，很有可能和小說中原來的孫策處理于吉一樣，落得個死於小人之手的下場。
宗教的力量十分巨大，對統治者來說，控制的好，可以爲自己所用，控制的不好，就有可能成尾大不掉，反傷飼主之勢。後世歷史上，那麼多皇帝崇佛滅佛，就清楚的說明了一點，宗教是一把雙刃劍。
但王奇作爲知道佛教兩千年曆史的現代人，對於它的作用和危害又別有一番見解。佛教的作用，對於統治者來說，不過就是起到麻痹民衆，便於統治的作用罷了。讓百姓去追求來生的幸福，不讓他們因爲當前的困頓，就起來反抗自己。給人的感覺是，現在受罪，要麼是前世做的孽，要麼是在給來世積福德。說得難聽點，就是用受虐來苦修。
這種麻痹，就像一種慢性毒藥，當他積累到一定程度的時候，毒性就會作，到時候，這些民衆將會再也沒有血性。不但不會不反抗統治者的剝削，還會形成對大多數事情都不在意的心理。就算是異族入侵，在他們頭上任意欺凌，也不再會起來反抗。
這麼大的危害，相對於教義中修身養性，要求人們多行善事這樣的好處來說，實在是太大的。王奇作爲一個統治者，當然很需要像佛教這樣一種宗教來麻痹民衆，但如果明知道他會對自己的民族產生怎樣的危害，卻還要去推廣的話，那他就太恥爲一個熱血青年了。
爲了長遠的考慮，王奇決定滅佛，同時考慮到佛教已經廣爲流傳的現實狀況，王奇不可能用殺人來解決，具體的措施也不過就是修改佛教教義，用勸人行善之類的教義成爲主體，其他有可能造成危害的，則是統統刪去。再用其他的一些積極的宗教，來代替佛教，儘可能的形成多神崇拜。
在滅佛之前，先要滅的就是大佛徒笮融。
“元龍，我多方考究古籍，現老莊道德之說，遠甚於笮融佛陀之說，意欲編寫一些德主張，希望元龍多給我在徐州宣傳宣傳！”
“陳登遵命！”
陳登心神領會的微微一笑。
考慮到現在已經有很多人信封佛教，強迫他們不信教，可能會造成他們精神空虛，導致怨氣鬱結。所以王奇乾脆準備好好的宣揚一下中國土生土長的宗教道教，用道教來取代一部分佛教思想。考慮到道教的清靜無爲的觀念並不比佛教的忍恕好多少，王奇乾脆決定自己編教之名來闡述自己的主張。反正自從張魯的老爹張陵傳教以來，道教作爲一個宗教，已經開始被人廣爲接受。黃巾起義，其實還是假借道教的名義進行的，對於佛教這個外來宗教來說，此時的道教反而更容易被漢人接受。
王奇準備對老莊等道家前輩所著的書進行一一註解，將裡面推行小國寡民，崇尚清靜無爲的精神削弱，重點提倡裡面的辯證主義，再宣揚一點唯物主義。漢室立國之初，推行的就是老莊的思想，就算後來獨尊儒術，道家的地位，也沒多少削弱，在漢人心中，道家學說還是很有很重要地位的。王奇這一行動，應該能取得一定的收穫。他甚至已經想好了註解後的藏》。
“罪臣笮融，拜見丞相！”
“偉明（笮融表字）請起，這幾日到是怠慢偉明瞭！”王奇淡淡的笑道。
“不敢！罪臣該死，能得丞相不追究，已經是前世修來的福分！”笮融本來還有點惴惴，看到周圍羣臣也全都是善意的笑容，才稍稍放下心來。
“這麼多天沒有召見偉明，主要是因爲曹操已經跑到廣陵去了，本相忙着處理此事，才稍有怠慢，昨日突然想起，才特地請偉明過來一同商討對策！”王奇還是一臉微笑。
“這個，下官纔能有限，在座諸公都是才能之士，笮融實在不敢獻醜！”笮融還算有點自知之明。不過對於王奇這麼看重自己，還是感到由衷的自豪。
“哈哈哈！偉明兄說笑了，偉明兄在徐州爲官多年，深得徐州民心，如果偉明兄不出來組織百姓對付曹操，還有何人能辦到呀！”賈詡在旁邊勸道。
他這麼一說，還真讓笮融動起心思來，自己的信徒，大多都是不喜歡紛爭的人，這也是當初自己在看到勝利無望後投降曹操的原因，不過如果自己登高一呼，呼籲民衆抵制曹操的話，那也還是可以做到的。只要成功了，到時王奇應該不會虧待自己吧。
“偉明放心，如今曹操肯定是準備南下，偉明深得當地民心，只要登高一呼，百姓必然羣起抗曹。這樣好了，上次揚州刺史被呂布殺害，我意讓偉明出任揚州刺史，同時負責剿滅曹操和呂布，偉明意下如何？”
刺史的實權和俸祿都不如郡太守，但是他的地位特殊，恰恰能鉗制太守，笮融對這麼一個職位怎麼會不樂意，當即表態道：
“丞相知遇之恩，笮融無以爲保，只有儘快擒獲曹操和呂布，回報恩相！”
“好！偉明同意就好，這樣吧，偉明手中無兵，我再叫公明將軍配合你行事，以防萬一！”
雖然已經確定是借刀殺人之計，但這樣的免費勞力，如果不多利用利用就可惜了。
“謝丞相！”
笮融告退。
“主公明斷，那笮融定然會死在呂布手中呀！”
座下的劉曄出聲感嘆道，他對於笮融這樣的人，他還是有點欣賞的，覺得他算是一個聲名卓越之士。不過既然對自己主公的事業產生了危害，那還是要毫不猶豫除去的。
“這借刀殺人之計，以曹操的才能，肯定能看出來，到時候必然會將他推到呂布那兒，呂布剛愎小人，定然受不了笮融的嘮叨，到時不但給主公消除了一個可以左右徐州民心的危害，還能讓呂布擔上一個罵名，這樣做的確很值！”郭嘉也捋了捋鬍子。
聽到兩位謀臣都贊同自己這樣的做法，王奇當然很高興。笮融在一般名士中的名聲還是很不錯的，王奇本來有點擔心會遭到謀臣們的反對，現在大家都贊同，自然是皆大歡喜。
心中決定，等笮融一死，就下令拆毀寺廟，勒令僧尼還俗。
“奉孝，上次給你們看的水軍計劃怎麼樣了？”王奇問道。
“主公！臣下對於水軍不熟悉，不過看了這份計劃，我覺得裡面用來水軍作戰的部分好像不是很多呀，內容大都是海上航行之類的。雖然按照規劃，海船可以大量盈利，但也沒必要把大量的財力放在展海船上吧！”郭嘉出言道。
“是呀，主公！難道你準備用海船北上遼東，兩面夾擊袁紹，又或者是準備南下交州，分兵攻略江南？”賈詡也是少有疑惑。
這樣的計劃有一定的可行性，但是稍微不值了一點。
“主公，這些個設計很新奇，雖然現在還不知道效果如何，但如果那些設置真的有效，無疑也會給陸上行軍帶來極大的便利！”
劉曄也是個好的謀臣，但看到王奇計劃書中提到的一些設計構思，癡迷於技術的他，就被裡面的新奇設計所吸引，對於王奇計劃本身的可行性，到忘了考慮。現在最急切希望看到實際船隻的，恐怕就是他了。
“奉孝，文和，還有元龍你們幾位，應該都聽說過東海之上的倭國吧！”
郭嘉等人相視一眼，由郭嘉點頭表態道：
“是的！主公！倭國是東海島國，書載其國‘無良田，食海物自活，乘船南北市糴’，島上部族衆多，最大者是邪馬臺，其餘尚有狗奴國，委奴國等國！那委奴國，曾經是島上大國，朝見過光武大帝，受過冊封，只是如今已經沒落！”（本書中日本的資料主要參考三國志，部分資料參考了日本學者白鳥庫吉的《倭女王卑彌呼考》）
郭嘉讀的書比較多，有些東西就連王奇也不是很清楚。對於那個國家的一些事情，旁邊的賈詡劉曄等人，就明顯不是那麼瞭解了。
“我曾經看過一本古書，書上記載了一個倭國流傳極廣的故事，說是是一個武功高強的男孩叫史太郎，全村的人都爲他感到自豪。又傳說大海深處有一個巨人島，島上生活着一羣巨人，那裡土地肥沃，物產豐富，巨人之要睡睡覺就可以收穫糧食，史太郎告別了村裡人，單人駕船到島上和巨人搏鬥，最終史太郎以高的武功，斬殺了巨人並掠走了巨人大量的財寶。史太郎以征服者的身份喜悅地回到村裡，受到全村男女老少的熱烈歡迎，成爲他們的英雄和榜樣。”（取料自日本民間故事，不過那時應該還沒有。）
“傳聞倭國身高不過一長，這裡面的巨人島，該不會是說我們大漢吧！”郭嘉眯起了眼睛。
王奇的教育很成功，他的手下現在對於有野心的異族都十分重視，王奇這個故事一說，郭嘉就想到了倭人的野心。
“啊呀！應該是了！如今前往三韓的海上，就經常有邪馬臺的海盜出沒，據那些抓到的海盜招供，他們來劫掠商船，就是聽說我們大漢土地肥沃，只要撒下種子就能收穫，才放棄漁業，前來我們這兒劫掠的！”糜竺驚呼道。
“哼！狼子野心，不得不防！”賈詡淡淡的說道。
話中卻是充滿了陰狠的味道。
“丞相造海船，難道是爲了對付那些倭人？”陳登疑惑道。
“不錯！本來我也不是很擔心倭人，但聽到子仲說曾經在海上碰到過倭人的海盜，才覺得那些倭人已經受到故事的吸引，準備前來挑戰巨人了！雖然他們身材矮小，但長期劫掠商船也是一大麻煩，還不如讓船隊將他們狠狠的消滅，斷了他們的僥倖心理！如果有必要，我也不介意派兵上島征服這些矮人！”
明明是先準備造海船，再聽說海盜，但王奇這樣說，糜竺也很明智的沒有選擇揭穿。
郭嘉和賈詡對於王奇這麼重視倭人稍稍有點驚訝，不過也沒怎麼覺得奇怪，畢竟王奇對於異族的敵視，他們以前就見識過。
陳登到是覺得有點奇怪，看看王奇的重要謀臣都沒有說話，而自己對那個倭國又並不瞭解，也就不表示反對。
對那個國家動手的計劃得到了手下重臣的支持，王奇也很高興，正準備宣佈返回洛陽的時間，郭嘉又突然問道：
“主公！海戰水戰與陸戰不同，主公可有好的將領？”