懷着無比震驚和茫然的心情，我們一羣人慢慢地朝着那座巨大的塑像走了過去。然而每當我們距離那座塑像更近一步，就愈發的感嘆這尊巨像的宏偉和神奇，相比之下，我們渺小得真如螻蟻一般。就連見多識廣的季玟慧也顯得一臉愕然，呆呆地望着那高聳的雕像久久都說不出話來。
我萬萬想不到在那個時代竟能有如此驚人的建築工藝，這樣一尊龐大的青銅人像，即便是當今的科學家、考古學家、歷史學家乃至藝術家，他們甚至是連想都不敢去想的。這已經超越了人們正常的認知範圍，擺在我們眼前的已非一座簡單的雕像，而是可以轟動全世界的神奇遺蹟。
那青銅人像全身佈滿了綠‘色’銅鏽，應該是因常年的風霜洗禮而留下的歷史斑痕。但即便如此，仍舊擋不住其威武的氣勢和‘精’妙的工藝，直看得衆人瞠目結舌，一陣陣強烈的震撼感不停地衝擊着每一個人的內心深處。
這銅像乃是一箇中年男‘性’的形象，此人相貌‘精’奇，仙風道骨。頜下三縷長髯，更顯此人器宇不凡，其中還帶有幾分威嚴的氣勢。他雙眼目視前方，表情寧靜深邃，隱約帶有一股憂鬱之意，像是杞人憂天，又像是看破紅塵。
而這銅像身上的服飾更是‘精’妙絕倫，乃是用極其‘精’細的工藝雕刻的一件錦袍，上面繡的是團‘花’朵朵，那些‘花’便是有魔‘花’之稱的曼珠沙華。
萬‘花’叢中，數條巨蟒在期間穿梭遊走，尖牙利齒，眥目吐信，其神態極其威猛兇悍，刻畫得極盡活靈活現。僅是這件衣服，就不知要窮盡多少工匠的心血，從衣服的樣式和排場上看，這儼然就是一件皇帝所穿的龍袍，只是本應繪在袍上的金龍，全部換成了那怪異至極的巨蛇。而這種形象獨特的怪蛇，正是我和大鬍子曾經在蛇‘洞’中遇到過的紅磷蛇怪。
但這尊銅像奇怪的地方還不止於此，最爲令人感到不解的，是其擺出來的怪異姿勢。
只見此人雙臂伸直，平平地立在‘胸’前。雙手的掌心全部朝外，一手向上直立，一手向下直立，左手伸出三根手指指向天空，右手伸出的四根手指則指向地面。不知這個姿勢是有何用意，總之是顯得奇怪之極，讓人如同墮入了五里霧中，一時間根本就參不透這其中到底想表達什麼意思。
我正看得出神，王子突然從背後輕輕地捅了捅我：“我說，丫這兒又往上指又往下指的，是不是天上地下唯我獨尊的意思？”
我瞪了他一眼，氣道：“你看電影看傻了吧？別瞅見什麼都往那上面扯。再者說了，天上地下唯我獨尊伸的一根兒手指頭，你看看他伸的幾根兒？一邊兒三個，一邊兒四個，那還唯我獨尊個屁，你要說武當七俠還靠點兒譜。”
王子無端的被我數落了一頓，自然是不肯善罷甘休，他白眼一翻，就要跟我理論一翻。這時，忽聽季玟慧自言自語地喃喃說道：“是九隆王。”
所有人的注意力都被她的聲音吸引了過去，我也急忙驚奇地問她：“你認識這人？”
季玟慧搖了搖頭：“認識倒不認識，不過從他的衣服上判斷，這應該是九隆王。你想想，之前你給我們背過的那句口訣是怎麼說來着？‘悠悠九隆王，鎮魂譜中藏’，而鎮魂譜中的線索又把咱們引向了這裡，這就說明，那九隆王本來就與這個地方有關。如果有這個前提，你再看看他的衣服，上面正好有九條蛇，再結合着與他有關的那個九條龍的傳說，此人是九隆王的可能‘性’是不是很大？”
我聚‘精’會神地在那銅像的身上數了一遍，果然盤繞在其錦袍上的正好是九條蛇怪，雖然從外形上來看與傳統的神龍還有所區別，但附着的形式以及擺出的造型都與龍形極其相似。況且自古以來龍蛇是不分家的，難不成這兇殘的蛇怪正是代表着九條神龍？
季玟慧非常贊同我的觀點，她還補充說，龍是中國人自古以來的圖騰信仰，最早期的龍形圖案出現在興隆窪文化的查海遺址，距今已有8000多年了。古人對許多自然現象都無法做出合理的解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，具有羣山那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此，許多動物的特點都集中在龍的身上，龍便就此漸漸地成了‘九不像’，意味着萬獸之首，萬能之神。
龍的形象在衆多的古籍記述中各有不一，其中一說爲細長，有四足，馬首蛇尾。一說爲身披鱗甲，頭有須角，五爪。《本草綱目》則稱‘龍有九似’，爲兼備各種動物之所長的異類。
在後期的文化衍變過程中，龍這種神奇的動物也被人們劃分了種類。在古人看來，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名螭龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。傳說多爲其能顯能隱，能細能巨，能短能長。‘春’分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。
但這大多都是漢人對龍的記述和認知，在中原之外的衆多少數民族以及邊疆小國之中，也同樣有着對龍崇拜的習俗和信仰，只不過他們所信奉的不一定是我們所熟知的普通神龍。尤其是在巫蠱之術盛行的地區，毒‘性’猛烈的大蛇會取代龍的地位，甚至是超越龍的能力範疇，從而成爲這種異族的信仰圖騰。由此看來，這位出生於南疆少數民族地區的九隆王，極有可能將這種蛇怪定義成了他們種族的圖騰，那麼他衣服上出現的蛇形圖案，就完全可以假設爲他們眼中的神龍了。
聽季玟慧言罷，我默想了片刻，隨即問道：“我記着你以前說過，那個九隆王是哀牢古國的國王，他不是在雲南那一帶嗎？怎麼他的雕像立在新疆的山裡了？這倆地兒，離得也太遠了吧？”
季玟慧若有所思地搖頭說：“這一點我也沒想明白，或許這兩者之間有什麼不爲人知的聯繫吧。還要找到更多的線索才行，以現在咱們掌握的信息還不足以將整件事情分析清楚。”
就在這時，忽聽葫蘆頭在不遠處大聲叫道：“快來看地上有血”
我聞言一驚，連忙朝着葫蘆頭的方向跑了過去。跑到近處低頭一看，果然發現地面上有斑斑血跡，那些血跡呈滴落時的圓形狀，每隔數步就出現幾滴，很明顯是有人流着血或是拿着什麼帶血的東西快速奔跑，如若不然，這些血跡的間隔不會分開的如此之遠。
眼看着那些血跡向銅像的底部延伸過去，我隱隱意識到那些暗處的敵人應該就是藏匿與此。這銅像已經大到了這般地步，別說藏幾個血妖了，就算在裡面搭幾間房子也不成問題。
於是我對衆人做了一個不要出聲的手勢，‘抽’刀在手，沿着那條血跡躡足踱步地跟了過去。
向前走了一段，只見那條血跡畫了一條長長的弧線，逐漸地繞到了銅像正面的基座跟前。然而就當我也隨之走到了基座近前的時候，我猛然發覺地面上出現了一個個乒乓球大小的圓形孔‘洞’，那些孔‘洞’密密麻麻地佈滿了銅像正面幾十平米的地面，間隔非常緊湊，孔‘洞’大小均等，明顯是人工刻意開鑿出來的，必然有着什麼特殊的用處。
擡眼再看，就見那銅像的石質基座上有一個四方形的輪廓，凹槽清晰，兩扇對開，明顯是一個通往銅像內部的暗‘門’，並且這暗‘門’似乎是在不久前剛剛被人開啓過，本來佈滿塵土的石‘門’上面印有幾個極爲清晰的掌印，掌印上血跡斑斑，顯然是那條血跡的主人所留下的。
這石質的基座高約四米，寬度大致有二十幾米，那暗‘門’開就在基座牆壁的正中央。而在暗‘門’的四周，同樣佈滿了那種奇異的圓形孔‘洞’，一個個孔‘洞’正對着我，裡面黑漆漆的深不見底，也不知其中藏有什麼事物。
值得令人注意的是，在那暗‘門’的左右兩側，分別有一個嬰臂粗細的棍子立在牆上，那棍子上也滿是綠‘色’的銅鏽，明顯是青銅所制，與其周圍的石質牆壁格格不入。而在那銅棍的上下也分別有一排凹槽，看樣子倒像是開啓暗‘門’使用的機關。
此時其餘衆人也隨着我走了過來，一行人站在那些孔‘洞’的邊緣不敢再向前走，生怕觸發了什麼機關，從而導致不必要的損傷。
王子趴在地上用一隻眼睛朝着其中一個孔‘洞’裡面看了一會兒，隨後擡起頭來對我搖了搖腦袋，示意看不清裡面有什麼東西。
於是我讓葫蘆頭故技重施，用他那根筋索在地面上試探一遍，如果有什麼傷人的機關，他那筋索應該能將其觸發。但葫蘆頭試了幾次之後，依然沒有任何發現，那根粗重的筋索如同靈蛇一般在地面上來回平掃，其結果只是‘沙沙’的摩擦之聲，那些孔‘洞’根本就沒有絲毫反應。
我心想，既然這些孔‘洞’不是傷人的機關，那就必定與那暗‘門’有着直接的聯繫，說不定那銅像奇怪的手勢是在暗示着這些孔‘洞’的排列順序，只要能找對關鍵的孔‘洞’，或許就能找到藏在其中的暗‘門’機關。其餘的孔‘洞’只不過都是**陣罷了，真正的重點應該只有七個。
想通了這一點，我大着膽子向前走去，想先看看那兩根銅棍到底能起到什麼作用，估計是要先行觸發孔‘洞’內的機關，這兩根銅棍應該就是開啓暗‘門’的最終機括。
大鬍子見我獨自前行，忽然顯得不安起來，他在我的身後低聲說道：“鳴添，先別過去，我總覺得有些不大對勁。”
我斷定自己的猜測應該沒錯，便對他搖了搖手，示意絕沒問題，他大可把心放在肚子裡面。
然而就當我走到那道暗‘門’跟前的一剎那，意外卻發生了。