第五百五十二章 人之初,性本_?

咚咚——

咚咚——

嗚~——

蒼涼的號角聲與厚重沉重的擂鼓聲聯合起來,塵埃在音律的威嚴下不住震顫。

法家幾位聖人已經抵達,而漆雕氏之儒也已經等候多時了。

秦王下了新的命令,今日朝會,範睢之前未封的徹候之位,也已經確定下來了。

應候。

這個應字,有些讓不少人開始敏感了。

應什麼?

這個字大有文章的。

是表示範睢是千里馬?

有些人神色就顯得很不好看。

孟氏與西氏族長互相對視一眼,似乎交換了一些信息,但具體的卻又什麼都沒有說。

範睢上去,接受了封侯的儀式,也是在這個時候,範睢第一次覺得自己真正是揚眉吐氣,不再是曾經那個對茅廁有心理陰影的小人物了。

封侯拜相,這是多少人夢寐以求的事情啊!範睢心中升起一股大氣魄,感覺自己便是呂尚與之文王,周公與之成王!

感覺人生已經達到了巔峰!

但事實上,這也確實是巔峰了,不過短短這般時間,範睢已經位極人臣,這也就是春秋戰國時代特有的可怕之處,只要你真的有大才華,直接面見君王,若是對上眼了,立刻就是客卿,相邦的位置砸下來!

列國之間,大爭之世,不需要佔着石坑不如廁的人!這種人,走多遠滾多遠,沒有國家要的!

在場諸人心思各異,貪婪者有之,歡愉者亦有之,嫉妒如孟長,憤怒如魏冉……

而程知遠,在聽到封侯兩個字的時候,心中雖有感慨,卻沒有太過於震撼。

更多的,則是一種平等,甚至是俯視,審視的奇怪感覺。

這狀態的源頭,來自於紂王的封侯,亦是來自於程知遠突破到了諸侯劍第一境的原因。

諸侯三等,候,只是最低等的位置。

封侯,稱公,相王!

唯有這三等,纔算是諸侯!

而君,則是“至尊”的意思!也是王級之下,可以爲王所封分的最高等級!

所以當年秦公敢封衛鞅爲君,其實一來是已經有爭霸天下的野心,二來更是兌現他當年的諾言,與變法強秦者平分秦國!

程知遠本身已經具備諸侯的命格,故而他除去沒有周天子,或者諸王正式承認之外,其他的位階都與諸侯無異,所以,程知遠才能攝動太阿劍!

因爲秦王如今,也還是諸侯罷了!

故而,周天子,或者諸王的認同是很重要的,起碼在禮崩樂壞的如今頹廢之世中,是肯定要拿到的,這也是紂王當初的叮囑。

在此過程中,程知遠感覺到除了高陵君之外,還有幾道目光若有若無的落在自己身上。

魏冉,華陽君……這些人把自己當做了政治鬥爭的砝碼,認爲自己有左右這場戰局的力量。

嗯,毫不謙虛的說,自己確實有。

程知遠側過頭去。

他看到一個雍容華貴的女人,並不是華陽夫人或者夏夫人,而是宣太后。

她身邊站着虞霜,低眉順眼,脣紅齒白,表現的一副我很乖的樣子。

不知道的還以爲是宣太后新收下,用來代替魏醜夫的新伶人。

但程知遠看出來,虞霜的氣息很放鬆,反倒是宣太后,有一絲不正常的浮動。

她似乎在警戒着虞霜。

“看來鬼道也並非鐵板一塊,道不同不相爲謀這句話,對黃泉的傢伙們也同樣適用啊。”

程知遠見到範睢下來,在衆人的目光中走到後方,把中央的場地讓出來給法儒的聖人比試,而他站着的位置離自己很近。

都在秦王空位的邊上。

範睢的眼角微不可查的動了一下,似乎無意間側過頭,與程知遠的目光接觸。

程知遠的眼神似乎有些遊離不定。

而幾個老氏族的首領則很慶幸似的呼出了一口氣。

卻也不知道到底是誰會錯了意。

至於另外一邊,雙方選手已經入場。

法家,儒家,這一日的重頭戲,終於來了。

法家老聖人這邊有足足三位聖賢,這確實是讓人不禁倒吸數口冷氣,爲了儒家區區一脈之人,出動了三位聖賢,足以說明法家對於儒家的厭惡程度。

但是漆雕氏之儒卻一點也不慌的樣子,爲首的雖然只有一位聖人,但是來的門徒倒是不少,烏泱泱一片。

“漆雕氏之儒源頭是漆雕三聖中的漆雕啓,也有人稱他爲漆雕開。”

程知遠身邊那不遠處,範睢突然開口,語氣莫名,卻是說給許多對漆雕氏之儒不理解的人所聽的。

“後來,漆雕氏之儒吸收了其他學說的一些長處,逐漸發展壯大,包括天下之墨家,洛陽之窮天,楚國之道祖的一些思想,甚至包括了……法家。”

“而在儒門當中,漆雕氏,別看名聲似乎不如子夏,子思,顏回,曾參這些人,但是,漆雕氏卻是儒家八派當中,最具備爭奪正統地位的一派!”

程知遠的耳朵如兔子般矗立起來。

似乎記得,龍素和荀子都要參與,乃至於自己也逃不掉的,那場一拖再拖的儒門辯論會,因爲仲尼的重病而一直拖延,大家都想借此機會一舉奪取儒門正統的地位,已經全然不顧仲尼的想法。

那麼,作爲本爲壓制儒門分裂而產生的八脈會試,自然也就失去了它原本的意義。

所以,白鹿宮中,陳相他們纔會說,這次如果白鹿宮失敗,那麼面對的可能是滅頂之災!

仲尼一旦死去,下一瞬間。儒門必然四分五裂!

“……這其中,漆雕氏之儒,這一派之所以是爭奪儒門正統最有力的競爭者,全是因爲當年仲尼把《尚書》交給了漆雕啓!”

範睢的聲音落下,許多人面目在茫然之後,陡現驚恐。

尚書……也就是《書》!《詩》、《書》、《禮》、《義》、《春秋》!儒門五宗之一的《書》,居然是仲尼親傳給漆雕氏的?!

掌握五宗,這已經足以說明一切!

“漆雕氏之儒,不色撓,不目逃,行曲則違於臧獲,行直則怒於諸侯,世主以爲廉而禮之!他們認爲,人之性,有善有惡。”

“人之初,性本善?本惡?本無也?”

範睢笑道:“商君以爲,人之性格,既貪婪又醜惡,故要以刑法約束,壓制人心中的惡面,此等論調,與荀子先生曾經的論題,亦是一樣的。”

範睢忽然對程知遠問道:

“程夫子,以爲如何呢?”

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