毫無疑問呂布對於自己的獨生女兒是極其寵愛的。雖然呂布生性反覆無常，對待麾下親信心腹都沒有百分百信任的，但是對於親人家人，呂溫侯做的還是相當可以的，至少比摔自己親生兒子的劉大耳強出很多。
對於這麼唯一的寶貝女兒，呂布不說摘星星取月亮的哄，但至少將自己作爲一個父親應盡到的責任盡數盡到。古語有云：子不教，父之過。這裡的子是泛指，包括女兒。呂布在教導女兒這一方面可是需要什麼就教什麼，總是傾囊而授，不帶一絲藏私的。
呂布的一生可以說是放浪的一生，在北方諸地都有過足跡。在幷州以武勇聞名，在司隸洛陽揚飛將神名，雍州長安斬殺董卓，河北抗擊黑山賊，兗州濮陽大戰曹操，經青州走徐州終有落身之地。一生輾轉四方，上萬裡的路途並不是僅僅他一個人在走，他的親人家眷也一同在走。
得勢的時候，溫侯的家眷還能慢悠悠坐馬車去呂布任職的地方享福。等到風雲突變，溫侯成了喪家之犬，兵敗逃竄之際時常顧及不上家眷，此時的呂氏妻兒可就成了砧板上的活魚。
呂布的家眷也是一直不斷搬遷。第一次呂布是跟着董卓打了敗仗，還有時間和能力帶着家眷逃往長安。第二次呂布敗於西涼四大金剛之手，沒能力帶走家眷。但是有幸龐舒相助，將其妻兒暗藏。
呂布隨後先投奔老鄉張楊，但是張楊勢力太小容不下他。於是呂布借走了張楊的一部分人馬去幫袁紹打黑山軍，但是以袁紹的胸懷，連一個麴義都容不下，豈能容下有飛將之名的呂布？呂布被卸磨殺驢，又回到張楊處。好在此時龐舒將呂布妻兒送到了張楊處。
再投陳留張邈，又得到了張邈支持的一部分兵將。於是在陳宮許汜等人的內應之下奪取空虛的兗州，但是好景不長，又被打得大敗特敗。幸好這會有陳宮高順保護着他的妻兒撤離。
曹操討伐徐州，呂布這會終於學聰明瞭，把妻兒老小提前安置在最後方的下邳。殊不知這回卻是中了老奸巨猾的陳珪陳登父子的奸計：呂布安排了衆多親信心腹在家眷旁邊，只要把呂布的妻兒想辦法弄到下邳去，那麼那些忠於呂布的將校自然也是換防到下邳，那麼到時候我老陳家豈不是可以輕輕鬆鬆掌控徐州城？
······
呂布匹馬縱橫天下無人可擋這些的風光背後，卻是有着多少其家眷不爲人知的擔驚受怕顛沛流離？
所以在教導呂伶的時候，呂布是教授了自己獨步天下的騎術的。
在三國這個年代，諸子百家流派的思想殘餘仍然很大，儒家作爲名義上的學術思想至尊，其實還並不十分的絕對。封建綱常還沒有形成，禮教女德什麼的更是還沒有開始建立。像後世上千年的男女極端不平等的情況此時還沒有特別顯現出來，曹魏有曹操原配丁夫人拒絕與曹操的復婚，孫吳有弓腰姬孫尚香上馬拉弓，就連自稱繼承大漢正統堅守儒家獨尊地位的蜀漢劉備，也是娶了一個寡婦當皇后。
可以說，這個年代，女人不相夫教子而學騎馬打仗，並不是什麼離經叛道的事情，大多數人雖然驚詫，但還都是可以接受的，甚至於還會給予驚歎讚賞。在這方面最有代表性的還是孫尚香，上能騎馬打仗，下能划船拐帶劉阿斗，根本沒有一點賢妻良母的樣子。偏偏孫吳人氏引以爲傲，甚至於師出大儒盧植的劉玄德還喜歡得不得了。
所以呂布會教授呂伶馬術，是相當合理且可以解釋的。畢竟兵荒馬亂的多個技能多條生路嘛。
那麼既然連最難說的通的馬術都教習了，那麼其中呂布再教授一些格鬥武技給呂伶，也是情理之中的事情。誰讓我呂奉先是天下第一將呢？沒兒子繼承我的飛將之名，但是有個女兒打起來也是不能輸給普通男兒的。畢竟虎父無犬女嘛。
教授了做父親最得意的馬術和武技，呂布還會教給自己女兒什麼呢？
自然是會什麼教什麼，那麼呂布本身除了衝鋒陷陣還有什麼本領呢？
答案是：箏、琴、書、畫！
看到這裡千萬別眼花，沒錯，溫侯除了衝鋒陷陣和兩軍對壘間取上將首級之外，還精通琴棋書畫！
知道呂布一開始被丁原徵辟，任的是什麼官職嗎？
是主簿！是掌管文書的主薄，十足的文吏！
知道呂布是怎樣在袁紹的手掌心逃脫的嗎？
事實上呂布是提前察覺到袁紹的異心的，於是向袁紹提議自己出任司隸校尉，爲袁紹拿下洛陽附近地區。袁紹也想要借這個機會弄死呂布，於是答應了，並且給呂布增派了部隊。
呂布可不是真的傻，會天真以爲袁紹有這麼好的心意。之前爲袁紹打張燕的黑山軍的時候，自己一直請求補充生力軍卻總是被推諉。現在明顯是去給我自己創業，你會好心派兵襄助？
於是當天晚上，呂布便讓人在大帳中彈箏，自己卻潛伏出大營。果然，半夜袁紹派來的甲士兵變，衝進呂布大帳砍殺，結果自然是徒勞無功的。
能夠以彈箏唬過袁軍，足以證明呂布也是在音色這方面有點聲名的。同樣這也可以一定程度解釋後期爲什麼呂布沉迷聲色酒舞險些不能自拔。
舉了這兩個事蹟，就是想說明一下，呂布絕非只有武勇，絕非有勇無智之人，頂多算無謀，但稱作文武雙全也不是不可以。
這其實也和呂布的出身有關。他的父輩是邊塞中高層將校，但是根據一些野史傳記，其母親是當地的大家閨秀，是屬於那種知書達理型的良母。於是呂小布打小文武兼修，只不過在武勇方面天賦秉異，平生也以飛將之名縱橫天下，久而久之，人們也忽略掉了呂奉先匹馬馳騁疆場輝煌戰績下那些許不值一提的文墨筆事了。
最後我們這麼說，溫侯其實是有文化的，而且是相當有文化的。
因爲具備足夠的文化品位，所以呂布在虎牢關下：頭戴三叉束髮紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰繫勒甲玲瓏獅蠻帶；弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬，令世人發出一聲由衷的“人中呂布，馬中赤兔”之嘆！
因爲有基本的文化素養，所以他到最後還能勝任一方諸侯之職，將偌大的徐州治理的沒有什麼紕漏。
所以在這裡，我們說，溫侯還是女兒呂伶受益終生的家庭教師。呂布深受自己那位知書達理的母親影響，所以終其一生不論貧富困厄都不曾減少對正妻嚴氏的相敬相愛，對於女兒呂伶的影響也是相當正面的，也是在不自覺中將其引向一個知書達理的大家小姐的方向。
相對於丈夫對於女兒文武技能全方面的教授以及一些潛移默化的影響，一直強勢矗立在呂布背後的女人第一位的嚴氏對於親生女兒更多的是禮教的要求。
作爲一個強勢的女人，嚴氏像絕大多數女人一樣對自己充滿了自信。所以出身大族的她對女兒理應是嚴加要求的。自古說嚴父慈母出好兒。在呂家，因爲獨生的原因，呂布這位父親卻是寵愛女兒到了“慈父”的地步，文武兩面從不藏私地教授。那麼一向強勢而又富有一些智慧的嚴氏自然是不想女兒成長爲花瓶、不想女兒到最後落了丈夫的一世英名的，那麼這樣一來自然是必須要做到“嚴母”這一地步的。
這一點其實在袁術求親那一幕可以驗證。一個自信女兒能夠勝任皇后的母親，那是對女兒抱有多大期望的母親啊，那是平時該對女兒有多少管教有多少付出的一個母親啊！
於是總結起來，呂伶是有着一個“慈父”和“嚴母”的。而又因爲呂布的身份，呂伶實際上跟隨母親生活的時間更長，那麼，呂伶的性格品行該是怎樣的？
我們只能說，呂伶是一個自幼經常性見不到父親的女兒，是一個在母親殷切期盼之下成長的女兒；同時也是一個自幼經常與母親嚴氏同坐一車，在相互環抱中體驗顛沛流離搬家生活的女孩，是一個擁有天底下最強父親萬般疼愛和保護的女孩。
現在，呂伶只是一個被人謀害了父親，母親自盡，一夜之間離家無家流落異鄉的女孩。
她無力報仇，因爲女兒身、而且是一人之身。從廣陵偷渡江東的時候，卻正趕上風雲突變暴風暴雨來襲，幾個死忠護衛拼了命纔將她從傾覆的小舟下救出，爲此兩名護衛葬身江底。踏上江南土地才知道這裡並不是世外桃源，也有險峻的山嶺和河川，還有兇悍的山民。一場賊人劫殺，剩下的護衛拼着身死，使得她獨身逃離。
再遇山民化身山匪，卻是碰巧這夥人的頭領杜老大死了大女兒，婆娘哭鬧不休，於是收了呂伶，起名二丫，當了山民頭頭的二女兒。
據說杜老大之所以會起收女兒的心思，就是看在呂伶身體嬌小，食量肯定不大，說不定還不如村裡那唯一以頭示警的土狗能吃呢。但是身體嬌小也有嬌小的麻煩，比如，居然沒男人願意娶呂伶做妻子！
不受教化的山民沒見過胭脂世面，也從不拿世俗的那套美人標準挑媳婦。山裡男人找媳婦就得找腳大能走山路、膀大腰粗能爬山越林、手臂粗壯能拿鋤頭背糧食的，要是那種還能上山打老虎的，更是可遇不可求的極品，是十里八鄉都會求親的。
但是像呂伶這樣身材略顯嬌小細皮嫩肉一看就知道不是幹粗活重活的，那可不是山裡男人想要的。娶了一輩子都得當做親媽供養着，山裡人沒這雙筷子給媳婦留！
於是張繡幸運了。