理由就不給自己了，今天豁出去，不睡覺了，碼字，必須更新一篇...
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講完灰將軍的故事，馮曦似乎又經歷了一次眼見那隻鳥羽朋友被殺，躺在自己面前，再也不能啄食不能飛翔，而自己全然無力保護他，那種無助無力自責讓馮曦心裡仍感到疼痛。
而聽完灰將軍的故事，席間在座的所有人一時間都都默不作聲，幾位女士均忍不住紅了眼圈，林葉更是強忍着沒讓淚水掉下來。那隻鳥兒，他也有生存享受生命的權力，何況他與人無傷。
蔡教授則從佛學理解的角度感慨，那位吃肉喝湯的老奶奶，收到的是孫兒的孝敬，還是無意間連帶分擔殺生的業障而毫不知情。其實大多數人們吃那些生靈的肉身時，只是出於習慣，就像自己過去吃葷時，壓根沒有把那塊肉跟活生生的生命關聯，沒有那種感觸，就跟吃胡蘿蔔一樣沒感覺。然而，植物和動物，就其生命形態、意識等級，都是完全不同的。所以，吃動物的肉，造成的傷害更大，業障更重。植物意識等級低，痛感非常微小，而且瓜熟蒂落，是大自然給的天然食物。 有那麼多人吃素活地健康長壽擁有聰明才華，人是可以有所選擇的。而人們如果瞭解那塊肉的代價及其起自己身心靈的損害，定會做出不同的選擇，不再爲口味的習慣所左右。
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坐在馮曦右側的黎晨，想像小馮曦那時的心情，能感受到馮曦此刻的心情。她忍不住也心裡一陣難受，卻不只是因爲灰將軍，而更是因爲馮曦。於是她輕輕拿起桌上的茶壺，給馮曦的茶杯重新倒了熱茶。這一個小小的動作，是理解，也是安慰。馮曦心頭一熱，略微點點頭，輕聲說道：“謝謝。”
“Prof. Smith, how about bird’ net? That’s not meat, why did you stop eating that either?（史密斯教授，那麼，燕窩呢？那不是肉，您爲何也不吃燕窩了呢？）” 黎晨問史密斯教授。
黎晨並不吃燕窩。小時候老家屋檐下有燕子築巢，見燕子那麼辛苦地銜泥築巢，小燕子們在巢裡等待餵食，母燕不辭辛勞地地餵養小燕子。而且燕子認得家，第二年春天還會回巢。母親還說燕子是吉祥的象徵呢。總之，她對燕子有一種特殊的感情。
後來長大些知道有種被當作營養品的燕窩，那並不是屋檐下的家燕造的窩，而是金絲燕的窩。金絲燕是東南亞熱帶島嶼的小型鳥類，其舌下唾液腺發達，會分泌出凝膠狀的唾液，吐出後呈凝膠狀的細絲，燕窩就是金絲燕的唾液形成的，是爲了撫養後代之用。每一次孵育都會築全新的窩，築巢、產卵、孵蛋，然後燕子寶寶要在燕窩裡住五十天左右纔會飛走。所以從築窩到小燕子離開燕窩，大概前後將近四個月時間。
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“Oh,dear Chen, just call me John.(哦，親愛的晨，叫我約翰就好。）”史密斯教授說道。
馮曦給他介紹過公司副總黎晨，言辭間讚賞有加，溢於言表，在自己導師面前馮曦似乎話比平時多了呢。此外，席間，以他過來人的經驗，以及對愛徒馮曦的特殊瞭解，他覺得馮曦和黎晨之間有種微妙的美好的心意相通，因此他對黎晨好感更甚。
史密斯教授解釋說，雖然關於燕窩是否算素食的說法仍有爭議，有人認爲採摘燕子用完的燕窩不涉及殺生，所以不算葷食；有人認爲採摘燕窩過程中，有時母燕產卵前造的燕窩還未等用,就被人採去,母燕用唾液再造窩,再被採去，對母燕傷害很大。但不管怎樣，他個人是對各種類的鳥都不再碰，鳥窩也不碰。而且，要說營養價值，蛋白質氨基酸什麼的，有的是其他渠道獲取，何必非要用燕子的唾液甚至還混着血呢。
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“Ok, maybe I can share with you another story about Feng.(好，也許我可以分享關於馮曦的另外一個故事。）" 史密斯教授解釋完自己不吃燕窩的事兒，雙掌輕拍了一下，笑眯眯地看着大家說道，轉換了話題。
於是晚宴的氣氛又活躍起來，大家紛紛笑着說好。
連馮曦也好奇約翰要講什麼故事，這傢伙好像要把所知道的關於自己的事情都抖落出來。不會是關於自己當年失戀的事情吧（參見第九章），那雖然不算什麼醜事，但卻並不是什麼開心的經歷。而且，黎晨在座，她聽了會有什麼想法？如果有機會，假如有機會，他更希望是自己能親口對黎晨講很多關於自己的事情，掏心掏肺地分享關於自己的一切。