佛朗機僱傭兵即將遣散，來時三百零九人，戰死二十三人，病死兩人。經瞿式耜挽留，共有十一人願意留下，比預想中的要差。
岑丹初攬下了管帶番兵的差事，打算利用番兵訓練炮兵和火槍手。聽聞番兵大部分要走，他趕忙過去挽留。
“隊長、司鐸，請過目。”丹初遞過一張寫滿英文的白紙，說道:“昨晚，有一老者揹負十字架，託夢於我，授我於異國文字。聽聞十字架乃天主聖器，特來拜訪兩位。敢問，這是何國文字?”
通事是個混血，並不認識英文，把丹初的話翻譯成佛朗機語。
番兵隊長費雷拉是佛朗機人，職業僱傭兵，炮兵上尉，見多識廣，隱約覺得這是英文，還不敢確定。
司驛畢方濟是意大里亞人，萬曆年間來中土，學問淵博，會說南京官話，還會寫古文。他拿過白紙，端詳片刻，說道:“此爲英咭唎語，源自拉丁語，可惜已相去甚遠。上尉，軍中可有英咭唎人?”
費雷拉想了下，說道:“有三個，都是天主教徒，受到英咭唎教會的迫害，流亡做了僱傭兵。”
三個英咭唎人很快被叫了過來，有兩個不識字，另外一個略識英文，先用英語念道:
“諭爾等傭兵，岑將軍是上帝派往東亞的聖徒，旨在解救平民，抵抗韃虜……”
岑丹初也靖盡所能，回憶高中英語，用英語繼續說道:“爾等傭兵，應當竭盡所能幫助岑將軍，服從岑將軍，侍奉岑將軍，不得以酬金多寡定去留……”
三個英咭唎人都瞪大了眼睛，不敢相信眼前這個年輕人竟會寫英文，竟會說英語。
英咭唎人神情激動，如見神蹟，把紙上的英文翻譯成佛朗機語。
丹初神態自若，用中文重述一遍。
費雷拉和畢方濟都大吃一驚。他們都與丹初打過交道，聽說過他的傳奇故事。丹初以童子兵之身，憑軍功升任督標左協統領，若非神助，何以至此?
丹初不再說話，任由番兵揣測。
好一陣的沉默，最終由畢方濟打破了寧靜。
早在萬曆年間，畢方濟就入朝爲官，對明朝頗有感情。他已經決定留下，對費雷拉說道:
“隊長，上帝顯靈，降聖徒於中土。我等皆爲虔誠教徒，理應遵從上帝旨意，從此一心一意追隨岑將軍，抗擊強暴，驅除韃虜。”
畢方濟是一個虔誠的傳教士，說罷單膝跪地，親吻丹初的鞋子，以示效忠。
雖然有些牴觸，丹初還是仿照電影上所看過的，伸出右手，接受畢方濟的親吻。
費雷拉作爲傭兵隊長，遊歷四方，聽說過很多神奇故事，卻是第一次見到神蹟，亦不由自主地單膝跪地。
他是番兵隊長，在番兵面前很有威信，原本打算離開。這是個應當爭取的人物，他留下，必有更多的追隨者留下。
丹初不動聲色，亦不由分說，取出隨身的長刀，用刀鞘在費雷拉的肩膀上輕輕敲擊，問道:“費雷拉隊長，你願意遵從上帝旨意，侍奉聖徒嗎?”
騎士效忠禮?
在場的人都有些意外，通事把丹初的話翻譯成佛朗機語。
費雷拉只好答道:“願意。”
丹初再次用刀鞘敲擊他的肩膀，問道:
“你願意效忠聖徒，誓死保護平民、抗擊韃虜嗎?”
“願意。”
“你願意忍受清苦的生活，遵從嚴格的軍紀嗎?”
“願意。”
丹初伸出右手，接受費雷拉的效忠。
緊接著，在場的英咭唎人、通事也都相繼宣誓效忠。
由於費雷拉的留下，更多的僱傭兵選擇留下。
丹初聲明，明軍無力支付高額軍餉，番兵若要留下，必須忍受低廉的軍餉、清苦的生活、持久的戰爭。自願留下的人，將不再是僱傭兵，而是志願兵。
費雷拉從中挑選了五十個志願兵，相餘番兵一律遣散。
丹初受命管帶志願兵，對此寄予厚望，經請示焦璉，從全軍遴選了一百名炮手、三百名火槍手，交由費雷拉訓練。
焦璉對此當然支持。練成之後，這些炮手和火槍手都將歸屬督標，受焦璉直接指揮，炮手將歸督標中軍，火槍手將分給中軍、左協、右協。
七月二日，距離出征平樂已不足二十日。督標炮手、火槍手才募齊不久，只在校場上訓練過兩日。
丹初放心不過，來到校場視察訓練。
費雷拉已經換上了明軍的服飾，正在組織火槍手訓練，內容很簡單:把火槍手排成兩排，根據哨聲前進，所有人保持步伐一致。
丹初明白，費雷拉是要訓練線列射擊戰術。這種戰術在歐洲流行已久，對隊列、紀律的要求很高。
華夏自古以來更重視攻擊的連續性，由此而發明了三段擊的戰術。譬如，宋朝軍隊以弓弩對付北方騎兵，便規定弩手分爲三批攻擊，以保證箭矢的持續輸出。明軍大量裝備火器，亦使用三段擊的戰術。
線列射擊戰術與三段擊戰術看似相似，其實有很大的區別。線列射擊戰術追求的是火力的密集，三段擊戰術追求的是火力的可持續。
火繩槍有效射程只有八十步，射速很慢，每分鐘至多兩發。而騎兵衝擊速度快，只需七八秒就能通過八十步的距離。在這種情況下，火力密集顯然比火力持續更爲重要。
岑丹初贊同線列射擊戰術，也贊同費雷拉的訓練方法，平時很少干預火槍手的訓練。這一點，費雷拉十分感激。
儘管語言不通，溝通困難，兩人之間已經有了初步的默契。
看到丹初過來，費雷拉把訓練交給副手，和通事一起迎了過來。
丹初問道:“費雷拉隊長，軍隊二十日內就要東征，火槍手能訓練得好嗎?”
“可以”，費雷拉很肯定地答道:“一般情況下，只用十五天，就能把毫無基礎的農民訓練成合格的火槍手。中土農民是我見過的最忍耐、最服從、最吃苦的人，我保證能在十五天內，把這些新兵訓練成型。”
熱兵器比冷兵器好多了，對士兵沒有體力、武藝上的要求。只需經過簡單培訓，就能把毫無基礎的農民送上戰場。
“嗯”，丹初很滿意，問道:“可有什麼困難?”
費雷拉直言不諱，說道:“主要是彈藥方面。我擔心，火藥、鉛子、藥撚的供應難有保證。”
“這個我也想辦法。”好在督標只有不到三百支火繩槍，後勤壓力並不大。
岑丹初隨即想到一個思考已久的問題，說道:“我打算在槍口安裝一種可固定、可拆卸的套式刺刀。這樣一來，火槍手既能射擊遠處的敵人，也能用刺刀近戰。費雷拉隊長，你覺得這可行嗎?”
火槍手自衛能力差，通常在陣前射擊敵人，待敵人靠近後，再躲入陣中。
實戰中，火槍手常常面臨敵軍騎兵的威脅。一種常見的現象是，火槍手經常在戰場上撿拾長矛，把矛尖插入槍管中，充當臨時的刺刀。
費雷拉見多識廣，說道:“幾年前，法蘭西軍隊爲火槍裝備了專用刺刀。不過，這種刺刀是插在槍口內的，一旦裝置，就無法再射擊。將軍所說的那種套式刺刀，若可發明出來，定有大用。
“我們現用的火槍，都購自澳門卜加勞鑄炮廠。這家鑄炮廠是東亞最大的槍炮廠，裡面多能工巧匠。將軍不妨聘請裡面的炮匠，試製槍用刺刀。”
“嗯”，丹初未置可否，說道:“我知道了。”
欽天監瞿紗微、監軍太監龐天壽曾在澳門募得一批炮匠，在全州鑄造了不少紅衣大炮。如今朝廷已經遷至奉天，不知這批炮匠流落何處。與其到澳門另招炮匠，不如派人到全州打聽他們的下落。
到底該如何對付八旗?丹初心裡已漸漸有了思路。歷史上，在歐洲，線列射擊戰術加套筒式刺刀，最終終結了重甲騎兵。當然，前提是裝備了精度更高、射速更快、威力更大、可靠性更強的燧發槍。
燧發槍早已發明，明軍也曾小規模裝備燧發槍，稱之爲“自來火”，但可靠性欠佳。明軍的火槍，仍爲火繩槍爲主。爲火繩槍裝備刺刀，最起碼可以改進火槍手的自衛能力，不至於讓他們在戰場上尋找長矛尖。
問題是，線列射擊戰術、燧發槍、套筒式刺刀對軍工、後勤的要求很高啊！
華夏多能工巧匠，發明套筒式刺刀、改進燧發槍問題不大。關鍵是，要成批量、統一標準地生產刺刀、燧發槍。關鍵是，自己缺少嫡系武裝，沒有地盤，實力還不夠啊！