大明的獻俘儀式，放在紫禁城的午門舉行。
午門前有端門、承天門、大明門，其後有奉天門。
各門之內，兩側排列着整齊的廊廡。
這種以門廊圍成廣場、層層遞進的佈局形式是受漢代“五門三朝”制度的影響，有利於突出皇宮建築威嚴肅穆的特點。
午門是紫禁城的正門，東西北三面城臺相連，環抱一個方形廣場。
北面門樓，面闊九間，重檐黃瓦廡殿頂。
東西城臺上各有廡房十三間，從門樓兩側向南排開，形如雁翅，也稱雁翅樓。
在東西雁翅樓南北兩端各有重檐攢尖頂闕亭一座。威嚴的午門，宛如三巒環抱，五峰突起，氣勢雄偉，故俗稱五鳳樓。
崇禎和王公、文武百官站立在五鳳樓，看着緩緩進場獻俘的天雄軍將士。
秦浩明和五百將士在禮部尚書林欲楫帶領下，停頓在方形廣場上，鼓歇樂停。
“託陛下洪福齊天，天下兵馬大元帥兼宣府、大同、大名總理盧象升，攜麾下大明將士於崇禎十一年……剿滅建奴入侵……史稱趙縣大捷。
現由此戰功勳將士指揮僉事秦浩明、遊擊將軍戚綱，率領天雄軍五百將士特來向吾皇獻俘……”
林欲楫把趙縣戰役的經過複述一遍，再加上花團錦簇的八股文章作爲修飾，洋洋灑灑唸了一通足有小半個時辰，方纔結束。
這就是當衆宣讀戰勝敵軍的“露布”（捷報）。
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之後，遣禮部官員把手稿拿去奏告天地、宗廟、社稷、嶽瀆、山川、宮觀及在京十里以內神祠，以酒脯行一獻之禮。
稍傾，午門正中門樓左右的兩座闕亭，響起了鳴鐘聲。
“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！……”
秦浩明和五百將士右拳撫胸行戰時軍禮，騎在馬上大聲吼叫。
周邊其他大明將士和百姓也跟着吶喊，人聲如潮，聲震雲霄。
文武百官從兩側掖門按職位高低依序走出，門樓前楹當中設帳幄座位，供崇禎就坐。
待百官到齊排序好後，鼓聲大作。
接着午門當中的正門徐徐打開，崇禎笑意盈盈在萬衆矚目之下，走到當中帳幄坐下，座位稍南處就是預設的獻俘之位。
文武百官三呼萬歲行禮！
此時，錦衣衛指揮使駱養性將被俘韃虜以白練捆縛帶往太廟、太社作象徵性的告禮後，又帶回來交給秦浩明他們。
司禮秉筆太監、東廠提督、總督京營戎政的曹化淳打着拂塵，尖聲叫道，“獻俘！”。
秦浩明和戚綱兩人躍身下馬，從錦衣衛力士手中擒着兩個最高官職的甲喇額真，押着他們到獻俘位置。
兩人雙手抱拳單膝下跪行軍禮，高聲叫道：“臣秦浩明（戚綱）參見吾皇，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
“兩位愛卿快快請起，爾等甲冑在身，無需多禮！”
崇禎心情相當暢快，雙手虛擡，好久沒有這麼揚眉吐氣過。
秦浩明站起身，眼光輕微掃過崇禎臉頰，想着眼前面容白皙消瘦，身形顯得有些單薄的年輕人，秦浩明不禁微微一嘆，內心有些複雜。
崇禎身上的悲劇色彩太濃重，一個死時僅33歲的瘦弱年輕人，卻將破敗不堪的大明王朝揹負身上十七年，依舊不屈不撓。
福王遇害之後，崇禎大病了一場，長達十幾天不能雙腿直立行走，只好在暖閣召見褚臣，頭一次在召對朝臣的時候泣不成聲。
首輔範復粹一直在崇禎耳邊道：“此乃天數！”
崇禎帝很不高興的回道：“雖氣數，亦賴人事挽回。”
或許，這就是後世普遍同情可憐他的原因，不妥協，不拋棄！
刑部尚書劉之鳳年歲已大，顫悠悠的從文武百官當中走出，朝崇禎皇帝行禮說道：“有請皇上處置俘虜，或請交付有司處置。”
這時，韃虜的命運就看崇禎皇帝的意思了，如果他下令處以極刑，就由大理卿帶往法場。
如果下令開釋，首輔大臣劉宇亮便傳旨先釋縛，隨即韃虜宣佈釋放。
被俘者三呼萬歲，再拜謝恩。
所有人的目光全部聚集在崇禎皇帝身上，看他如何抉擇。
特別是楊嗣昌更是雙手出汗，緊張的看着崇禎的決定，概因這關係着崇禎今後對韃虜的態度。
同時眼神也掃過秦浩明，所有的事情已經全部打探清楚，就是這個年輕人壞了他的大計，豎子不足與謀啊！
崇禎站起身，一甩戎服的金黃色披巾，轉身環顧四周，眼神嚴厲大聲叫道：“斬立決！”
“吾皇外歲，利劍出鞘，衛我大明，復我漢人雄風！”
秦浩明早就等着這一刻，也不管是否違制，舉着手臂高聲歡呼！
事先早就交代好的天雄軍將士，整齊的拔出手中的腰刀，指向蒼穹，齊聲嘶聲大喊，“吾皇外歲，利劍出鞘，衛我大明，復我漢人雄風！”
隨着一聲聲喊叫，百戰老兵的慘烈殺氣頓時濃濃的釋放出來，感染着現場絕大部分人。
“吾皇外歲，利劍出鞘，衛我大明，復我漢人雄風！”
“吾皇外歲，利劍出鞘，衛我大明，復我漢人雄風！”
……
俄頃之間，全京城百姓也跟着齊聲吶喊，聲嘶力竭，接着是大明其他將士見崇禎沒有制止，也高喊起來。
現場頓時火爆異常，事情的方向出乎所有朝臣的意料。
禮部官員全部苦着臉，誰也想不到秦浩明鬧出這麼一出，於情不符啊！
禮部尚書林欲楫更是不停的觀看崇禎皇帝的臉色，心中大念太上老君快顯靈。
還好，崇禎皇帝臉上笑眯眯，陶醉在全城百姓對他稱讚中，大捷軍功果然是提高士氣的最好良方。
秦浩明的手上也是捏着一把汗，心高懸半空之中。
他這麼做是有極大風險，甚至還有生命之憂，但他必須搏一搏！
大明現在是死水一攤，失去它的血性和激情。
因爲秦浩明知道，一個國家和民族，必須有血性！
要敢於亮劍，方能震懾四方宵小。
藏在刀鞘中的寶劍、寶刀縱是再鋒利，也不過是死物一件。
既威懾不了別人，也沒有任何實際意義，反而喪失了民族的血性。
若是藏得太久，反而會生鏽。待到想使用的時候，已經連出鞘都拔不出來。
現在的大明，崇文抑武，可不正是如此？
歷史證明，朝堂的袞袞諸公已經不可奢望。可是民間的力量必須鼓動起來，否則單憑個人力量，同樣於事無補！