講到身體髮膚，夫子的教誨意思很深很廣，可以開解得很細緻。我們的身體既然是受之於父母，就跟父母是一體。當父母需要的時候，我們是可以連自己的身體都貢獻出來的。所以我們常聽到古人割股療親，爲了給父母治病，把自己大腿上的肉割下來作爲藥引。現在，同樣也有這種感人的事例。
2005年，國內評出了十大感動中國的人物，其中有一位孝子，當時三十八歲。他的母親在2004年患了尿毒症，只有換腎才能夠讓他母親康復。可是找腎源很不容易，所以他就決定把自己的一個腎捐出來貢獻給自己的母親，並且沒有告訴他母親。爲什麼？因爲母親都很愛兒女，如果知道子女要爲她獻腎，他說他媽媽寧願跳樓都不肯接受。所以就瞞着母親，在醫院裡做了換腎手術。手術也很成功，後來母子兩個人都康復出院了。到出院的時候，他母親還不知道自己身上這個新的腎來自於兒子。
醫院的醫生深受感動，後來就把這件事情報告到了中央電視臺感動中國人物評選委員會。當評委會記者來採訪還躺在病牀上的這位孝子的時候，他說，像奧運冠軍，還有二十多年出生入死的緝毒警察，還有艾滋病的防治專家等等，這些人當選，都是對國家做出了很大貢獻，我只是爲母親、爲家裡做了點事情；母親生我養我，我所做的這一點點還不到她給予我的萬分之一，真想不到大家給我這麼高的榮譽。
孝子的孝行，啓發了多少人的孝心，所謂“慈母身上腎，孝子一片心”。孝心就是跟父母一體的觀念，自己的身體當然就是父母的身體，把自己身體的一部分回報給父母，這是理所當然的事情，所以他本人不覺得有什麼值得表彰的，這叫道。道是什麼？自然的，本來就該這麼做的，所謂“人之初，性本善”。沒有人教，他本來就是這個想法，就是一體的觀念。
四、立身行道揚名顯親
經文：【立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。】
邢昺《正義》說：“哀公問》稱孔子對曰：‘君子也者，人之成名也。百姓歸之名，謂之君子之子。是使其親爲君子也。’此則揚名榮親也。”
這是《正義》引用《哀公問》中孔夫子說的一段話。“君子也者，人之成名也”，一個人他的德行達到了君子，大家都敬仰他，所以人就成名了。這個成名是所謂實至名歸，不是他自己想貪圖這個名譽，是自自然然人家對他有這份敬仰、愛慕、尊重，即“百姓歸之名”；百姓都仰慕他，自然稱道這位君子是某某人的兒女，其父母也都被稱爲是君子，即“是使其親爲君子也”。