話說姬歷帶着翳徒戎三個翟王的人頭出現在商王眼前，商王非常恐懼。這頭猛獸與大大小小的戎狄交戰，竟然未損。他不得不承認先帝的看法，他子託確實不如季歷。
倘若有一天，季歷起兵反商，王師恐怕難以抵擋，到那時候，他手中所提頭顱便不是別人的了，而是他子託。
想到這裡，他不禁打了個寒顫。
古代聖賢說過，有功的人，就算君王不喜歡，也應當褒獎他，彰顯他的功德，使天下效尤。商王子託不斷提醒自己，季歷有功，理當褒獎，他還需再忍些時日。
大殿上，商王賜給季歷圭瓚、秬鬯，圭瓚是美玉製成的酒器，秬鬯是黑黍和鬱金釀造的美酒，並且加封季歷爲西伯。上回說過，商有九儀之命，以正邦國，七命賜國、八命作牧、九命爲伯。時至今日，周季歷已經成爲名副其實的方伯侯，殷商方國最高級別。
周人登頂九儀之命，享受高爵厚祿。
想當年公亶父挾私屬遷徙周原，地無半畝，官無半等，無爵無職，唯有耕種之道，仁德之心。而後屈膝臣服於商，纔有了立足之地，供親屬舊民棲息，邁出了重要的第一步。季歷憑藉勇猛善戰贏得先王信任，而後委以重任，賜婚聯姻，使姬亶父看到周之希望，邁出了珍貴的第二步。
棄長子泰伯、次子仲雍，借聖瑞立姬歷爲嗣，並且教導姬昌終生尋訪聖賢，埋下了一顆更大的種子。季歷繼位後滅程伐犬，拓寬疆域，而後建程邑東征，消滅太行河東諸戎。今商王嘉封西伯，實至名歸。真是細緻謀劃，步步爲營。
不過，要說公亶父謀劃周族昌盛，這是肯定的，要說公亶父謀劃殷商王朝江山那是不可能的。他怎麼可能想到三代以後，他的曾孫成了名副其實的天子，周成了天下共主。
接受封賞完畢，季歷和兒子姬昌，謝恩退朝。太子子羨前來賀喜，後面崇侯不服，與大臣們交耳：“我先祖崇侯虎早在商王武丁時代，名列三公，歷代先祖替商王守衛西部邊疆，使西部邊境安寧。今商王廢我方世襲職責，授與周方，必定是養虎爲患。”王公大臣點頭稱是，紛紛表示願從崇侯，進諫商王。
季歷離開王宮，商王悵然若失，感覺空空如也。日後周人再有戰功，將無爵可封，季歷恐會覬覦殷商天下。
商王召崇侯大臣們進見，崇侯等大臣入廷，便連忙把他們的擔心訴諸商王。並且強調，就算季歷貴爲先王重臣，諸侯姻親，也不能再養虎爲患。商王垂目思索，不置可否，然後，命崇侯退下。
崇侯不服，還想要說什麼，大臣們把他攔住，示意他暫且退下，等待商王定奪。
商王欣慰，衆臣與他不謀而合，只要君臣上下同心，他便不會懼怕歧周。他不能再把這頭猛獸放歸疆場，繼續讓他拓展歧周的疆土。否則有朝一日，他定會踏平中原，取而代之。
想到這裡，商王子託果斷下詔：羣臣告諫，季歷欲意犯商，即刻羈押季歷，塞庫問罪。
就在殷都的陰霾迅速逼近季歷時，榮升西伯的消息傳到程邑，周人爲之振奮，稱讚君主立功，稱讚伯泰讓位有功，這都是順從先父和友愛兄長的結果。上天賜給君主無限的榮光，使周人的福慶不斷，各自享有福祿，永不消減。
…………
卻說季歷正和姬昌一干人馬，帶着商王賜給的美酒酒器，快馬加鞭趕往程邑。路上季歷問姬昌對殷都什麼感受，姬昌說好、大、繁華，人們穿着華麗，臉色紅潤。並且建議父親把程邑建成殷都這樣。季歷說不行，都城規模，華麗程度是有限制的，天子都城必須大於諸侯都城，其繁華程度高於諸侯都城。姬昌聽罷不太高興，嘟嚷着說做天子真好，真想做……。
姬昌當然是說想做天子，沒等他話說完。季歷瞪了兒子一眼，不讓他胡說八道。姬昌自知失言，把後半句吞了下去，不再說這個話題。
倆人沉默良久，姬昌問君父：“你相信占卜嗎？”
“和刀槍斧鉞比，我更相信這些兵器。”然後，他轉而問姬昌：“過往占卜，應驗者幾何？”
姬昌略思片刻，回答道：“昌兒學藝不精，應驗者十之有五六，君母占卜，應驗者十有六七。”
季歷又問：“來之前，你可曾占卜問卦？”
姬昌被父親識破，不得不承認：“來殷都之前確實曾占卜問卦。”
“吉凶如何？”季歷繼續追問。
姬昌不願說出吉凶，他只是告訴父親，又有了一次不應驗的經歷。不管怎麼說，相安無事便好。
“如我所想，那些殘損龜甲何以能預知未來，不必認真，數術遊戲而已。”
姬昌還想要說什麼，卻沒有說出口。
宮城門口，有傳詔官等數人攔住去路。傳詔官念道：”周侯季歷，不念王恩，仗功自傲，不守臣節，今羣臣直諫，季歷有謀逆之心，特下此詔，帶季歷入宮，問明事實。”
詔書念畢，幾個侍衛欲上前緝拿季歷，季歷將他們推開。季歷一片忠心豈容佞臣讒言，他聲稱要面見商王，訴說忠心。說完，隨侍衛返回。姬昌在後面隨行，被侍衛攔截在殷都玉門之外。玉門就是正門兩側的門樓，守門官讓姬昌等人在玉門等候。
如何處置季歷商王還在猶豫不決，姬歷沒有造反的跡象，也看不出造反的意圖，沒法定罪。 崇侯建議，既然抓回來了，就先把他軟禁起來，再慢慢調查其罪行，他不相信季歷沒有叛逆的蛛絲馬跡。商王應允，遂命令崇侯問罪於季歷。
姬歷自恃光明磊落，不懼問罪。他被帶到塞庫，立於崇侯臺下。季歷正義凜然，責問崇侯，他征戰疆場，立功無數，安定西部邊疆，何罪之有？他對兩代商王忠心耿耿，不曾有過悖逆之心，何來造反？崇侯自然不弱，指責季歷吞沒所征伐土地，據爲周有，拓疆擴土，削翦商地。季歷依理辯解，鏗鏘有力。他告訴崇侯，義渠立王、餘無封箕諸事，並未使其土地歸周。
崇侯不語，待季歷言畢，他厲聲拷問：“那程方國呢？今何在？”
季歷辯道：“大王乃天下共主，周不過是大商邦方國之一。周畿百里，莫非王土。”不管季歷如何解釋，崇侯咬定季歷侵佔程方，周族東遷，有反商之意。於是，遂羈押季歷，令季歷反省，儘快認罪，免受口舌之勞，皮肉之苦。
季歷自覺冤枉，氣鬱難舒，終日辱罵崇侯，艱難度日，以絕食抗爭。不足數日，竟氣息難喘，胸滿協痛，氣絕身亡。
飛鳥盡良弓藏，狡兔死狗肉烹，一代戰神在把脊骨太行諸戎從華夏版圖中心驅除，使華夏疆域連成一片之後，卻被天子拘於塞庫，抑鬱而死。上天爲之哭泣，驚雷爲之訴冤。
商王子託得知季歷已死，亦嚇得寢食難安，他唯恐周因此而反商，倘若周方反商，其勢恐遠大於諸戎，殷商將難以收拾。冤枉周侯，其他諸侯還會不會忠誠，會不會產生二心？商王不語，內心卻矛盾重重。最終，他決定把季歷積鬱而亡的事告知姬昌，讓姬昌將父親靈柩帶回，好生安葬。
姬昌氣急敗壞，又悲痛欲絕。好端端的父親高高興興赴殷商報捷，怎麼幾天的功夫就沒了呢？他淚水漣漣，質問下詔官，下詔官亦淚盈雙眼，勸姬昌不要過度傷心，人死不能復生，還勸姬昌早日回周，厚葬西伯。
姬昌帶着父親屍身離開殷都，殷都繁華依舊，可繁華之間充滿戾氣，行人臉上無不佈滿怨色。他嗅到了殷商的陳腐，暗下決心，有一天他一定要摧枯拉朽，再造殷都，使殷都朝氣蓬勃，充滿生機。
商王子託原本還沒有決定要殺死姬歷，他想先警告他，讓他知道天下是商王的，他的性命掌握在商王手裡。可是，現在季歷死了，他不免有些擔心。周人會不會因此叛商，倘若周方叛商，該怎麼對付？商王文丁憂心仲仲，一時難以釋懷。
商王原本寡言少語，現在更是抑鬱寡歡。崇侯見狀，勸商王放寬心，他說：“大王先封季歷爲牧師、再封季歷爲西伯，無非是想讓他做大商邦西部的管家。而西伯侯不尊王命，欲做大商邦西部之主，他死不足惜。望大王以社稷爲重，莫過分擔憂，傷及萬尊之軀。且西伯之死並非大王造就，今西伯已死，周方實力一時難以恢復，大王若擔心周人反叛，可以派王師乘機前往剿滅。”
商王微怒，罵崇侯頭腦簡單，季歷之死，周定會記恨於商。周若叛商，西部永無安寧。崇侯勸商王莫急，季歷之子姬昌文雅柔弱，想必他一時難以威脅西方。崇後願意監視於他，把他的行蹤報告商王。
姬昌返回程邑，將季歷葬於楚山之尾，這裡背靠楚山，面對渼陂湖，是一塊風水寶地。又是大商邦西部門戶，崇方邊境。或許姬昌有意把君父季歷葬在這裡，讓他目睹兒子如何滅崇翦商。他在父親的墓前發誓，一定要讓殷商付出代價，殺父之仇不報難爲君子。周商之間的信任從此開始出現裂痕，直到後來分道揚鑣，最終徹底決裂。後世商王曾做過努力，始終難以扶平姬昌心中的傷痕。
商王送來童男童女爲季歷陪葬，姬昌將其收下。並沒有讓他們爲父親陪葬，而是分給他們田地，讓他們從事耕織。姬昌一改殷商諸侯活人陪葬、祭祀等殘忍殯葬祭祀習慣，取而代之的是以玉石器皿陪葬，以禮樂、畜牲替代人祭。姬昌、姬仲、姬叔爲君父精心設計了一整隆重的套殯葬禮儀，稱葬禮。
後又修祭祀之禮，順天地之誠，達神明之德，隆興上下之神。作爲周禮樂初版。
國君薨逝的消息傳遍周原，他們都來到季歷剛剛繼位時種下的那顆槐樹，祭奠先君，以此感念國君德政。過往行人，路過此樹，紛紛捧土一掬，以示追念。日積月累，聚土成臺，後人稱作槐樹臺。
葬禮後，姬昌繼位周方君主，世襲季歷剛剛受封的西伯之位。他化悲痛爲力量，將仇恨深藏於心，繼承先祖、先父遺志，修德治國，等待守孝期滿，舉行反商，爲父親報仇。欲知姬昌如何爲父報仇，如何走上翦商道路，卻看下一部分《文王姬昌》。